1885年1月6日

“你们也进葡萄园去”

我们各人在主的葡萄园里都有当作的工。才干托付给我们，我们要对才干的使用负责。基督徒的人生不仅仅在于实践温柔、忍耐、谦卑与仁慈。一个人可能具有这些珍贵可爱的品质，但在工作遭遇困难时却无精打采，几乎毫无用处。这种人缺乏积极性与活力，缺乏稳健与骨气，就是那能帮助他们抗拒罪恶、并使他们在上帝圣工中成为一股能力的品质。 {RH January 6, 1885, par. 1}

耶稣是我们凡事的典范，祂也是一位热诚不息的工作者。祂从童年时期就开始祂有为的人生。当祂十二岁的时候，祂就以祂父的事为念（路2:49）。祂自十二岁至三十岁这段时间，在开始祂对外的服务之前，就过了一种积极勤劳的人生。{RH January 6, 1885, par. 2}

耶稣在从事传道服务期间，从未懈怠闲散。祂说：“趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了” （约9:4）。受痛苦的人来到祂面前，没有被拒而不蒙解救的。祂洞悉每一个人的心，知道怎样照顾人心的需要。从祂的嘴唇流出满含仁爱的话语，用以安慰、鼓励和祝福，并以简明的言词将天国伟大的原则提供听众，以致大家都能明白。{RH January 6, 1885, par. 3}

耶稣原是一位静默无私的工作者，祂既不求名求利，也不求赞扬，更不顾及一己的安逸和享乐。当一天的工作结束后，祂打发祂的门徒们去寻找他们需要的休息时，他经常退到偏僻的山上或寂静的小树林里，整夜祈祷，以强烈的哭泣和泪水提出祂的祈求。祂的不眠不是为了祂自己，而是为了那些祂来拯救的人。祂站在活人和死人之间;祂“怜悯他们。因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般”（太9：36）。 {RH January 6, 1885, par. 4}

我们的救主周流四方行善事。祂并不畏避操心的事和责任，像许多自称为祂门徒的人所作的那样。他们本可以胜任许多工作，为上帝和他们的同胞做善事;但是他们逃避工作，因为这将让他们的辛苦和努力才能做好。如果他们确信他们的工作将是完美无缺的，只会受到表扬，他们就会同意去做这件事;但他们的内心充满了骄傲，他们不会冒失败和被指责的风险。他们不能像基督耶稣的优秀战士那样忍受苦难，所以他们在本可以刚强的地方软弱了。如果耶稣现在还在世上，祂会对成千上万名字登记在教会名册上的人说:“你们为什么整天在这里闲站呢？” “你们也进葡萄园去”（太20：6、4）。 {RH January 6, 1885, par. 5}

每一个基督徒都应该学习基督的生活，像祂那样工作，呈现出祂的一生，从马槽到髑髅地十字架的无私和奉献。基督对我们的服务所做的要求每天都是新的。不论我们在悔改时怎样完全的将自己献上，若不每日更新就与我们毫无益处，然而那涉及目前的献身是新鲜、真实，可蒙上帝悦纳的。我们并没有若干周或多少月的时间要献在祂的脚前；明天不是属于我们的，因为我们还没有收到明天，但是今天我们可以为耶稣效劳。今天我们可以将自己的计划和目的都摆在祂的面前，供祂检查和认可。那么，就趁白天工作吧，记住“黑夜将到，就没有人能作工了”。今天是属于上帝的日子，而你则是祂雇用的仆人。无论祂的计划和目的与你的计划和目的有多远的差距，你都应该听从祂的命令，响应每一个召唤，耐心地承担你前进道路上的每一项责任。 {RH January 6, 1885, par. 6}

教会的每一位成员，都要忍耐行善。传道士有自己的工作要做;但他们不能做平信徒的工作。上帝需要工人在祂的葡萄园里，凡分享天上恩赐的人，都有义务响应祂的呼召。我们中间有没有用过的才干，这些才干应该用在服务他人上。一些天赋有限的人比那些以自己的智力天赋为傲的人做得更好。凡善用上帝所赐给他们能力的人，祂必收纳他们所作的努力。他们必照自己的行为得赏赐。 {RH January 6, 1885, par. 7}

许多人赞赏那又宽又深，浩浩荡荡奔腾入海的河流。它确实值得赞赏；因为它在履行所指定的职责。但是那些从山上流下来，汇集成这条大河的千百道小溪又怎么样呢？它们虽然又小又窄，却是不可少的。因为没有它们，那条江河就不存在了。它们一起做所指定的工作，滋润着土地。沿岸生机盎然的翠绿见证着它们所流经的田野和草地。它们就这样遵行上帝的旨意，增添了世界的繁荣。这条大河在永久的山岭之间，为自己冲出了河床。但小溪在它自己的范围内也是重要的，与大河一样。{RH January 6, 1885, par. 8}

我们并非都蒙召去做大工。我们不一定都在制定宏大的计划，做一些能让自己脱颖而出的事情。有一些小地方需要充实，一些小职责需要完成。对这些小事的忠诚关系重大，结合在一起，会使更大的工作更有成效。如果小的任务被放过或忽视，大的计划将无法实现设计的结果，因为成功所依赖的细节没有得到应有的重视。基督说:“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义”（路16：10）。 {RH January 6, 1885, par. 9}

我们需要的是在工作中单单仰望上帝荣耀的人。单纯的信心是信徒的一种力量，使他有基督的心志，在上帝的事上担当重担。有些人已经准备好承担必须承担的担子和责任，绝不逃避。然而，真正的工人比较少，应该有100个人的地方，连一个也没有。{RH January 6, 1885, par. 10}

上帝的工作需要不自负自夸的年轻人，——研究自己的圣经而且诚实正直、敬畏上帝的年轻人。需要愿意尊重老年人、尊荣上帝所尊荣的人、受到有经验的人劝告时不会感到受了侮辱的志愿者。这样的人会成为认真的工人；因为他们是被上帝的爱激励的，并且关心自己的同胞。他们接近主的人格标准，并有上帝赐福他们的能力，他们就能达到高度的心灵美和道德美。成为一个上帝能嘉许并用在祂圣工中的人，对任何一个人来说是足够的荣誉了。职分、财富、地位与之相比就毫无价值了。{RH January 6, 1885, par. 11}

任何一个年轻人如果不能通过运用和扩大自己的才能来达到上帝的目的，那他就是对自己不负责任。我们的思维能力是我们最宝贵的财富，但必须借着在基督的学校里研究，思考和学习而得到培养。基督是人类有史以来最好最真实的教育家。基督的工人必须长进，必须造就有为的品格；必须训练自己忍受艰难困苦，能够聪明地计划和执行上帝的工作。他必须是一个心思和谈吐都清洁的人——一个愿意一切的恶事都禁戒不做、也不因自己不谨慎的作风而授人以柄受责备的人。他必须是内心诚实的人；他的口里也没有诡诈。{RH January 6, 1885, par. 12}

然而，许多自命敬虔的人，品行却是不完全和片面的。这表明他们虽然在基督的门下受过教，所学的教训却很不彻底。有些人学会了效法基督的温柔，但却没有显出祂殷勤行善的精神。有些人活泼热情，却喜欢自夸，没有学会谦卑。还有一些人在他们的工作中遗漏了基督。他们虽然在外表上和蔼可亲，就像罪人的朋友耶稣一样;他们可能表现出对同胞的同情和爱;但他们的心却没有集中在救主身上，也没有学会天国的话语。他们没有像基督那样祈祷，没有像祂那样评价人的灵魂。他们对祂克己的生活一无所知;他们还没有学会在努力拯救灵魂免于毁灭的过程中忍受不便和艰辛。 {RH January 6, 1885, par. 13}

人无论怎样热心维护真理，但若不能在日常生活中证明真理成圣的能力，他所说的话就徒劳无功。这种做法会使人心地刚硬，思想狭隘到一种只有敬虔的外表，却无敬虔的实意。有些人自称信奉真理，却不知道恩典在心中的转化作用，变得自负、挑剔、苛刻和令人厌恶。另一些人则变得可塑而柔韧，让每一个人喜欢。当我们的心从罪恶变成圣洁的时候，我们就会害怕得罪上帝。这种恩典的工作将促使人行公义，好怜悯，存谦卑的心，与上帝同行（弥6：8）。在做传道士的过程中，可以培养出坚定不移的原则，不会被收买或动摇正直之心，来获得任何世俗的好处。 {RH January 6, 1885, par. 14}

传道士作为上帝的工人和基督的代表，负有神圣的义务，要成为他所牧养的羊群的榜样。他应该以一种特殊的方式照顾他的羊群;他应该看守灵魂好像要交账的人。凡诚心诚意爱耶稣的人，必在祂葡萄园里作工。有许多人什么都不做，这是教会的一大罪过。他们是掉在地上的枝子，枯干不结果子。他们在教会里没有对健康有益的影响;因为他们的精神和榜样是有感染力的，会让瘸子歪脚走差路。教会里的游手好闲者是撒但最有效的帮手。{RH January 6, 1885, par. 15}

亲爱的弟兄姐妹们，我要告诉你们个人努力救灵的必要性。每一位信徒都要对教会的兴旺负责。世界到处都有主的工作。每一天都有新的责任和牵挂。只要有一个人忽略了指定的工作，圣工就会受到亏损。 {RH January 6, 1885, par. 16}

上帝为祂的工人保留了完整的记录。祂在圣经的历史上指出了其中的几位。列在忠心管家中的有亚伯拉罕、约瑟、摩西、以利亚、但以理、尼希米、约翰和保罗。这些事例记录下来是为了教导我们，我们可以效法他们的美德。. 主葡萄园的工人有历代圣徒的榜样激励他们，用上帝的慈爱、天使的服务、耶稣的同情，和宝贵生灵得救的盼望鼓舞他们。那些得救的人将成为他们欢乐冠冕上永远发光的星辰。 “智慧人必发光如同天上的光。那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远”（但12：3）。{RH January 6, 1885, par. 17}

1885年1月13日

真理的价值

缅因州帐篷大会的建议

缅因州波特兰的重要会议，对我来说很有意义，因为我在那里有亲戚和朋友，他们没有意识到必须放弃社会习俗，遵守上帝的诫命。这次会议现在已经过去了，天上的册子里会有什么记录在大日里显示出来呢?谁会听从那里的警告，停止践踏上帝的律法?有多少人是行道的，不单单是听道的呢? {RH January 13, 1885, par. 1}

我的心想念我所爱的人，就是基督为之而死的宝贵灵魂。问题一次又一次地出现:他们为来生做了什么准备?在今生所播种的，将在大丰收中收获。没有人能因违犯上帝的律法而安然见祂;因为律法在心灵的转变中起着重要的作用。圣经说： “耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧”（诗19：7）。出于这个原因，我非常关心波特兰的居民应该拥有光。它曾清清楚楚地呈现在他们面前;但往往上帝圣言的论点越有说服力，人们就越不愿意承认真理的大原则。人的观点和习俗使人的思想处于错误之中;但它们不能安然取代上帝明显的旨意。 {RH January 13, 1885, par. 2}

当上帝的律法被举在人们面前，并敦促他们注意它的主张时，许多人确信，以一周的第一日代替第七日安息日没有圣经的权威，因为安息日是上帝在创世时赐福并分别为圣的;但是，很少有人欢迎并珍惜他们心中认为是真理的东西。他们战战兢兢地面对十字架，对真正基督徒的生活应显示的克己畏缩不前;他们遭到拒绝和讥笑，就离弃基督的教训，像法利赛人和官长离弃基督的教训那样。{RH January 13, 1885, par. 3}

在各世代中，真理及其追随者都是不受欢迎的;在接近世界末日的时候，我们怎么能期待有所不同呢?一个人要忠于上帝，服从上帝的所有诫命，就不可能不立即发现自己与世界的其他人格格不入，并要与那些违犯律法的人的断绝社会关系。如果所有人都服从上帝的律法，他就不会被迫放弃他以前的伙伴;但是，如果只有一个人，或者最多只有少数几个人，站在正确的一边，那么就必须分开。光明之子和黑暗之子是有区别的。他们的品味和习惯大不相同。虽然他们可能被放在一起，但他们之间没有什么共同点;一方面是爱天上的，另一方面是爱地上的。"基督和彼列有上面相和呢？"（林后6：15）光明与黑暗之间有什么和谐? {RH January 13, 1885, par. 4}

人在悖逆中生活，是上帝的敌人，不能与遵守祂律法的人和谐相处，不能爱上帝为至上。他们觉得顺从之人的榜样是对他们的一种责备。犹太人就是这样看待基督的。祂的生活和他们的生活有多大的不同，他们对祂的指责就有多强烈；他们认为祂罪大恶极。我们怎能指望仆人大过主人呢?“人既骂家主是别西卜，何况他的家人呢？”（太10：25）基督对门徒说：“世人若恨你们，你们知道，恨你们以先已经恨我了。 你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们”（太15：18、19）。基督所说“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵”（太10：34）就这样证实了。 {RH January 13, 1885, par. 5}

我们生活在一个废弃上帝律法的时代。欺骗性的错误盛行到令人震惊的程度。许多人，忘记了“违背律法就是罪”，正在跟随那个大违法者、大罪人的领导。但真正的信仰并没有消失。世界上有两类人，一类人倡导真理和纯洁，一类人倡导错误和堕落;每个人都应该认真地问:什么是真理?最后，我们都必须站在一个方或另一方。当耶稣驾着天上的云降临的时候，我们希望是在哪一方中呢?在先知所描述的“有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的”（但12：1）的可怕时刻，我们都希望一位救主站在我们面前保护我们。基督将义人和恶人分别出来，好像牧人将绵羊和山羊分别出来一样。祂会把绵羊放在祂的右边，山羊放在左边，我们都希望自己在右边。既然如此，我们就不要将与大众一起在犯罪的道路上视为一种荣耀。 {RH January 13, 1885, par. 6}

那些在缅因营地听过严肃讲道的人已经得到了警告，这些讲道将不久的将来要发生的令人吃惊的事件清楚地、有说服力地摆在人们面前。但是，许多人对那些关系到他们永恒幸福的事情却是一只耳朵进，一只耳朵出。一位女士承认她喜欢听讲道，承认道理得到圣经的证实;但在回答“你对安息日的问题有什么看法?如果他们说的是真的，我们就守错了日子，违犯了第四诫的安息日”时，她说，她不想为安息日而使自己烦恼，她也不理会在这个问题上所说的话。当全地的审判者问：“你为什么不遵守我的律法?我委托我的仆人在你面前陈述律法的要求;但你竟藐视我的旨意，又以自己的榜样教训人不顺从。因为你的影响，他们背叛了我” 时，我不知道这位女士是否会如此自信和轻率地维护她的立场。她会愿意听到“你们这些作恶的人，离开我去吧”（太25：41）的判决吗? {RH January 13, 1885, par. 7}

这位女士代表一等人。一想到成千上万的人也处于同样的冷漠状态，我就感到悲伤，几乎是一种心灵的痛苦。他们乐意听真理，但如果真理涉及十字架，他们就不会去行。如果他们处在错误的黑暗中，他们就不想知道它。他们不急于寻找真理，就像不急于寻找隐藏的宝藏一样。他们有平安;但这种平安不是基督赐给祂顺从之信徒的平安，而是自我欺骗和自我满足的平安，这就是死亡。 {RH January 13, 1885, par. 8}

耶稣为不知悔改的耶路撒冷哀哭说:“，巴不得你在这日子，知道关系你平安的事。无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来”（路19：42）。在耶稣面前，在祂的仁慈生活，祂的教导和祂的榜样中赐予世界的，是一种无限的福气;但是，祂来拯救的人却没有表现出多少感激之情。祂使者们的辛勤劳动不会再得到这一代人的高度赞赏。在上帝的话语中所教导的真理，他们会认为是无稽之谈。我们的心会为那些被罪迷惑的人发出渴望的爱;我们可以警告和恳劝;但是我们不能迫使他们顺从;我们只能祈祷和等待。但他们所冒的风险是多么可怕啊!宽容时期的宝贵时间正在过去，剩下的不多时间应像金粒一样加以珍惜。{RH January 13, 1885, par. 9}

并非所有人都对这一警告信息无动于衷。在波特兰的营地，有许多人泪眼汪汪，表情凝重，他们的心被感动了。我的脑海里一次又一次地浮现出这样一个问题:这些人，一个去他的农场，一个去他的商品那里，会不会对这些事情毫不关心?我渴望让他们看清黑暗力量的强大机构，隐藏在人们的视线之外，一直在发挥作用，吸引他们离开正道。 {RH January 13, 1885, par. 10}

上帝律法的光，现在正在照耀;那些蒙召解释圣道的人应该发出警告的信息，不管人们听还是不听。亲爱的弟兄们，不要逃避宣扬上帝的全部旨意，尽管可能需要勇气来捍卫不受欢迎的真理。要学习按照基督的标准来评估灵魂的价值。要培养无私的爱，祂的一生都是这种爱的榜样，要以自我牺牲的精神来工作，这是祂工作的特点。 {RH January 13, 1885, par. 11}

1885年1月20日

新年思考

1884年已经成为历史，新的一年已经来临。当一天又一天带着或善或恶的负担悄然而过的时候，记录在天上之历史的性质如何呢?我的弟兄姐妹们，你们中间要应付有污点之记录的人不是不少吗?过去的一年给了你们很多机会，让你们养成正确的习惯，造就正确的品格，你们没有错过这些机会吗?你们有照上帝的计划造就自己了吗?你知道的真理比一年前更多吗?你们有没有实行自制，每天都寻求藉着真理成圣，以便你们的生活能照亮别人的道路呢? {RH January 20, 1885, par. 1}

上帝给每个人留下了为自己做的工作。你对这项工作忠诚吗?你研究过使你的品格在每一个细节上都符合上帝的律法吗?你是否试图发现并纠正自己身上的每一个缺陷，而这些缺陷可能会导致他人偏离正道?你的生命是否已经被上帝的道和灵所塑造，以致你成为所有与你交往的人的福分? {RH January 20, 1885, par. 2}

你的危险来自于内部的腐败和外部的诱惑。有些坏习惯和性格特征会不断地使你变得自私和缺乏原则。在过去的一年中，撒但一直在努力使你们看不见自己;你们中间有好些人离弃上帝所立的标准，随从自己所定的不完全的标注，从而犯了错误。但是没有人需要走错路，因为上帝已经把祂的爱子赐给我们做去天国的向导。我们要效法祂纯洁、无瑕、圣洁的生活;我们既脱离了世上从情欲来的败坏，就可以靠着祂的恩典，与上帝的性情有分。 {RH January 20, 1885, par. 3}

年复一年，越来越多的亮光照耀在我们的道路上。我们在1884年所拥有的光明，不是今年的亮光;如果这光被忠实地利用了，我们就可以在新年里寻找更大的光。亲爱的弟兄姐妹们，你们所接受更多的亮光使你们对上帝负有更大的责任。你的基督徒成长应该与你所享受的特权一致。随着每一天的过去，你要为迎接新的考验和承担新的责任做了更好的准备。你理解这个事实吗?你意识到你对别人的责任了吗?要想到你生活中的一言一行可能对你周围的人产生的影响。会留下持久的印象，以祝福或诅咒影响你自己。这样的思考会使生活变得庄严肃穆，使我们谦卑地祷告上帝，求祂以智慧引导我们。{RH January 20, 1885, par. 4}

如果所有人都能像我看到的那样认识到这个问题，许多人会比现在活得更认真。自称基督徒的人很容易赞美耶稣，赞美祂的完美和祂的可爱，然而，在伟大献身的外表下，他们对别人非常苛刻，实行严格处罚规则。他们没有在日常生活中实行真理的原则，却轻易谈论真理和遵守上帝诫命的重要性。他们没有成功地服事上帝，因此失去了从与祂交流中得来的宝贵的安慰和支持。{RH January 20, 1885, par. 5}

我们属于耶稣。祂用宝血买了我们;我们欠他一份永远无法报答的恩情，但我们应该每天通过心甘情愿、无私的服务来感谢祂。如果我们认识到这一点，我们就会像基督。像祂一样，我们也要克己，这样才能造福他人。但是在过去的一年里，他们花了多少本应献给主的时间在自私自利上?为了满足品味和悦目，在鸡毛蒜皮的小事上浪费了多少不必要的钱。当平淡、简单的食物会更好、更有营养、能给予更大的体力和智力时，为了满足食欲又花了多少钱? {RH January 20, 1885, par. 6}

有些人没有将他的十分之一和供物献给上帝。他们应该意识到自己的责任。先知玛拉基的话也适用于他们:“人岂可夺取上帝之物呢？你们竟夺取我的供物，你们却说，我们在何事上夺取你的供物呢？就是你们在当纳的十分之一，和当献的供物上。因你们通国的人，都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。万军之耶和华说，我必为你们斥责蝗虫，不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。万军之耶和华说，万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地”（玛3：8-12）。 {RH January 20, 1885, par. 7}

你无论在何处忽略了归还上帝之物的本分，都当悔悟和赔偿，免得祂的咒诅落在你身上。许多人因为抢夺了上帝之物，就处于冷漠堕落的状态;现在主呼吁他们弥补过去。祂说:“你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我”（玛3：10）。 你既已竭力而行，没有扣留属于创造主之物，就可以求祂提供钱财，把真理的信息传给世界。如果教会的每一个成员都能恰当地表达对上帝的感激，感谢祂赐给他们无价的永生，祂的工作就会比现在有更大的进步。 {RH January 20, 1885, par. 8}

我们各人在主的葡萄园里有派定的工。有足够的事情做;没有人需要闲着。你在你所托付的事上是否忠心，尽你所能地劝服别人也信真理?通过你个人的努力，有多少人被引导到基督的十字架上?你有没有言传身教指引你的同胞走向上帝的羔羊，还是通过与世界同化，引导他们的思想和情感走入歧途? {RH January 20, 1885, par. 9}

你们中的许多人在过去的一年里犯了很大的错误;在你刚刚进入的这一年里，你会重复这些错误吗?人的判断是有限的;在盲目的固执己见中，人们往往相信自己的意见，并且走的道路直接与上帝的旨意相抵触，使祂的目的落空。你需要仔细审视自己，看看自己的发展趋势是什么。上帝的灵是洞察人心思意念慧眼，会向你揭示你的地位和你工作的性质。 {RH January 20, 1885, par. 10}

只有上帝才能知道1885年将会发生什么。在我们的生活中，在我们事业的历史上，它可能比以往任何时候都更充满大事。在帐篷大会期间和最近的一届总会大会中，我们已经看到了上帝之灵的特别工作;但是这些主在工作的证据不应该引导我们安享满足和安逸。真理之光将进入地球上遥远而黑暗的角落。祂的每一项天意的展现，祂的每一项指示，都是为了唤起我们更大的热情和更认真的态度，同时我们期待真理在未来取得更伟大、更光荣的胜利。 {RH January 20, 1885, par. 11}

你们每一个相信现代真理的人，都要恳切地问:“主啊，你要我作什么?”祂的灵在人的心里作工，预备他们得着真理。你的努力要充分配合祂的旨意。要做点什么，现在就做;要让新年的记录成为你不耻于面对的记录。 {RH January 20, 1885, par. 12}

 1885年1月27日

基督徒工作的彻底性

缅因州帐篷大会的建议

现在是作出特别努力在我们的大城市传播真理知识的时候了。应该在他们中间点亮明灯，向世界发出明亮而稳定的光芒。帐篷大会在他们附近举行时，会留下印象，应予以跟踪;因为如果让兴趣慢慢消失，下次就很难再激起它了。最近在缅因州波特兰举行的帐篷大会，给我们在该州的弟兄们增加了责任。他们是以敬畏上帝的态度来履行这一责任，还是逃避责任，任由人自生自灭?当许多人的心受到感动信服真理时，我们就应当藉着明智、恳切、坚定的工作接续所引起的兴趣。{RH January 27, 1885, par. 1}

波特兰和类似地方所需要的不仅仅是讲道人才主呼召那些被基督的灵充满的人出去从事救灵工作。传道人的工作不应局限于讲台，也不应固定在弟兄中某个友善的家庭。他应该为灵魂警醒，到人们的家中探访，藉着个人之工，设法将真理铭刻在人的心灵上。他必须与这些家庭一同祷告查经，机智地劝说同道履行顺服上帝之道的本分，同时在与他们的日常交际中，显明自己良善纯正的品格，高尚而可爱，仁慈而有礼。{RH January 27, 1885, par. 2}

在传扬第一和第二位天使的信息时，圣工就是以这种方式完成的。男男女女受到感动查考圣经，并呼吁别的人关注那已显明的真理。对个人和家庭的工作使信息获得奇妙的成功。{RH January 27, 1885, par. 3}

波特兰市及其周边地区受到了第一位和第二位天使信息的广泛警告。有许多人受感动，要从圣经中寻找真理的证据。他们没有徒然寻找。虽然圣经中最直白的陈述遭到了最激烈的反对，但真理却被赋予了力量，许多人从黑暗走向光明。我的脑海中浮现出一个问题:在波特兰，第三位天使信息的宣告是否能完成同样伟大的工作?在这座城市里有一些信徒，如果他们每个人都能意识到自己作为一个被委以亮光的人对上帝的责任，其他人就会被引导去接受真理。但是，如果这里的教会把他们的才能和财产埋在世俗的事业里，他们怎么能向主解释他们明显的疏忽呢?光不被允许照进他们的内心，照亮他们的悟性，只为他们自己的利益。愿上帝帮助他们忠于职守。 {RH January 27, 1885, par. 4}

上帝造访了波特兰。那些认同真理的人会尽自己的一份力来继续做好工作吗?他们会穿戴上帝所赐的全副军装，奋勇争战，不是为自己，乃是为主吗?仇敌很清楚，他所有的力量若联合起来对抗基督的两三个忠心的仆人，也是软弱的。所以他不是公开争辩，而是戴着面具而来。他在许多真理的观点上认同小群的敬拜者，并自称很爱上帝的事业。他学会了基督徒经验和团契相交的语言，并获得地位、信任和同情。只是他的信心不正确。他向他们推广不信的观念，黑暗的精神就占了上风。多年来一直如此;以后继续会如此。仇敌将获得优势，而光明之子不知道由于不了解仇敌的诡计而损失多少。祷告受阻，信仰失去活力，结果是一套僵死的仪式。 {RH January 27, 1885, par. 5}

在服侍上帝的事工中，不可以半途而废。耶和华是忌邪的神。祂要的是那些自称崇拜祂之人真诚的感情和毫无保留的信心。祂不会容忍邪恶。诗人说:“我若心里注重罪孽，主必不听 ”（诗66：18）。但祂会聆听心怀忏悔和谦卑的祈祷。真诚地表达彼此的信心、盼望和爱，会使公共礼拜的时刻完全有益。但在会中一个罪人或一个迷惑人的，就会造成极大的伤害。有少数真心敬拜的人，总比有许多彼此不和谐、不认同真理的人强。“要同心合意。要彼此和睦。如此仁爱和平的上帝，必常与你们同在”（林后13：11）。 {RH January 27, 1885, par. 6}

上帝的每一个儿女都应当殷勤地查考圣经，随着预言的应验，指出我们在世界历史中所处的位置。圣经不单是为学者而写，也是为一般人写的，是人人都能理解的。有关人对同胞和创造主所负责任的真理已清楚显示。真心渴慕真理的人不必犯错。我们不会像站在十字街头那样，徘徊彷徨，无所适从。真理是我们的向导，它对于我们就象白天的云柱和夜间的火柱。{RH January 27, 1885, par. 7}

关于圣经的教训，有许多矛盾的看法，这不是因为圣书本身模糊不清，而是因为解释者的盲目和偏见。人们不顾圣经中明白的话语，顺从自己扭曲的理性。他们因自己的知识造诣而骄傲，却忽视了真理的纯朴。他们离开活水的泉源，就饮于错谬的毒流。{RH January 27, 1885, par. 8}

人无论怎样曲解上帝的话语，祂的旨意总要成就。人们可以拒绝真理，但它仍然是真理。人类有史以来最庄严的警告向我们发出;对于我们这些如今站在行动舞台上的人来说，这是世界历史上最重要的场面。许多传扬第一位和第二位天使信息的人非常希望看到我们看到的这一天，但没有看到。现在相信的人，不一定能存活到主来的时候。有些人会睡一会儿。主把宝贵的粮食捆成捆，要放进天上的仓库;恶人要被捆起来，留给末日的火。教会和世界正在准备最后一场伟大的较量，所有人都必须参与其中。到那大日，天下的列国都集结军队，参与争战；上帝的忿怒则要向废除祂律法的列国显现。 {RH January 27, 1885, par. 9}

考虑到这些事情，所有自称信奉真理的人，尤其是传道士，需要多大的精力和热情啊!我们各人不都是基督勇敢的战士，将上帝的全备的旨意传扬出来吗?我担心我们会忘记我们的责任和特权，不与基督一起克己和自我牺牲。上帝的工作在我们手中有没有常常因为怯懦害怕被自私和爱安逸的人责备而受到损害吗?但总得有人去冒险。如果人们接受了旗手的职位，接受了公义执事的委任，他们就有责任推动十字架的胜利。他们的眼睛只盯着上帝的荣耀，除了他们的领袖，他们必须不看其他一切，并像祂那样工作。 {RH January 27, 1885, par. 10}

缅因州的传道士们会努力工作，以致于他们的工作能给人以神圣的印象吗?他们会带着到处传道的早期门徒的精神，往新园地里去吗?他们会扩大他们的计划，教导教会发挥他们的能力和影响力来相助吗?弟兄姐妹们愿意诚心诚意地将十分之一和供物带来，免得上帝的工作因缺乏资金而裹足不前吗? {RH January 27, 1885, par. 11}

不仅在这里，而且在世界各地，无论东西南北，都需要更多激励我们救主的精神。这样就不会对反对和责备那么敏感了。这些事情必须面对;要促使基督徒跪下，给了他一种既不会排斥也不会被排斥的精神。 {RH January 27, 1885, par. 12}

缅因州的工作应该比现在提前六年完成。有一种回避积极工作的倾向，在把真理的旗帜插入新园地时犹豫不决。工人们需要更大的设计和执行能力，需要更大的信心来促进他们行动。“往前走”是上帝的命令;但是，弟兄们，你们服从得很慢。“你们白白地领受了”基督福音的福气，也要白白地向他人传播希望和真理之光。“智慧人必发光如同天上的光。那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远”（但12：3）。 {RH January 27, 1885, par. 13}