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《评论与通讯》1898年
1898年10月

  1898年10月4日

  澳大利亚祷告周(2)

  就在祈祷周之前,库兰邦、梅特兰、纽卡斯尔和戈斯福德周围社区的属灵状况就像一幅全景图一样展现在我面前;与我们学校有关的人谈到了在这些社区要做的工作。百姓好像没有牧人的羊。许多人渴望得到生命的粮。我蒙指示,我们在聚集开会,我们的导师说要有光照耀这一切地方。祂的话给我们的会议带来了光明和精神。这个指示不会很快从我脑海中消失。 {RH October 4, 1898, par. 1}

  祂说“这所学校不应该按照千篇一律的人为计划来举办,就像那些有真理知识的人中间的许多学校一样。”圣经是所有教育的基础; 但所需要的远非仅仅是圣经真理的理论知识。使学生的头脑充满最重要的宝贵教训,然后任由一个又一个教训被闲置不用,是不够的。传道工作应该由合适的人来完成,以便他们学会传授他们所领受的。我们不应把宝贵的香膏封上,而应打破玉瓶,让香气四溢。学生中有些人拥有宝贵的才能。要让这些才能生利。 {RH October 4, 1898, par. 2}

  为了得到最好的教育,我们必需给学生时间去做传道工作,——有时间去了解他们周围社区家庭的属灵需求。他们的学习负担不应过重,以至于没有时间去运用他们所获得的知识。应该鼓励他们为那些在错误的黑暗里的人作认真的传道工作,与他们结识,并把真理带到他们所处的地方。要怀着谦卑的心,向基督寻求知识,要祈祷,警醒祷告,他们就可以把每天摆在他们面前的真理告诉别人。 {RH October 4, 1898, par. 3}

  我们学校中的师生需要与上帝接触。上帝能为他们成就比过去更大的事,因为在过去祂的道路受到了阻隔。如果我们鼓励传道的精神,即使需要从学习计划中抽出几个小时,只要有更多的信心和属灵热诚,更多地认识到上帝要做的事,就会得到更多的上天的祝福。{RH October 4, 1898, par. 4}

  如果学生忠实地完成交给他们的工作,他们就会明白他们需要所接受的所有指导。他们会努力寻求明白上帝的旨意,好把他们所领受的宝贵教训传给别人。他们从上帝的道所领受的教训,会使他们在各方面都是勤奋的学生,适合作忠心的事奉。 {RH October 4, 1898, par. 5}

  要使学生能够用容易被人接受的方式在会众面前讲话。所以他们应该训练自己使用纯洁简明的语言,遵循最佳的讲话方法。应该多多注意练习用圆润清晰的声音朗读和清楚明确地发言,适当地强调每一个字。 拼写正确、书写清晰、好看、记账,这些都是必不可少的技能。在许多地方,记账奇怪地从我们的学校功课中消失了,但它应该被认为是一门必不可少的学科。在这些学科上的充分准备将使学生能够站在值得信任的位置上。{RH October 4, 1898, par. 6}

  圣经中所给的教训应该用简单明了的语言一遍又一遍地重复。重要的是要把上帝话语的真理牢牢地记在心里;没有什么能比那些听到福音的人从事传道工作,向别人讲述他们自己心中的真理更有效了。 只要大家愿意,人人都可传达有关基督的使命和工作的宏大然而简明的真理。他们若是天天以恳切的祈祷寻求主,就会明白如何象基督那样会见人,使教训适合他们各自的境遇和悟性。他们应该用听众所熟悉的自然界的事物说明上帝国度的属灵教训。这样,当他们看到自然界的这些景物时,真理的教训就会日复一日在他们心中重现。{RH October 4, 1898, par. 7}

  传道工作是上帝计划的重要部分;但凡作这工的,必须有受教的精神,并与基督一同负轭。脆弱的人类什么都不是。没有基督,我们什么也不能做。教师和学生必须与基督联合,使他们的思想被祂所俘获。我们必须让基督在我们里面显现。我们必须在世界上做祂的代表。我们必须“爱惜光阴,用智慧与外人交往”(西4:5)。自信并不是在认识上帝方面有进步的证据。大教师说:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息”(太11:29)。 {RH October 4, 1898, par. 8}

  学生担任家乡传道士

  我向埃文代尔学校的学生提出这些事之前,只有几个学生殷勤地从事布道工作,探访家庭,散发读物,到一至五英里之外的地方与人查经;但这里大多数的学生与其他大部分学校一样,认为最明智的做法是在学校学会所当学的,等学期结束后再参加积极的布道工作。{RH October 4, 1898, par. 9}

  在此之前的几个星期,赫斯格长老、休斯长老、怀威廉和我,已经与联合会的职员们一起为祷告周做了计划和准备。包括工作进展情况的信件,可以在家庭和教会阅读的文稿,以及帮助推进工作的呼吁,都被送到了所有聚居地的主要工人手中。当我们研究如何做对新南威尔士各教会和为主做工有经验的在校生最为有利时,我们认为最好是鼓励有一些经验的学生离开学校,花一周的时间探访教会,帮助主持聚会,并与当地教会的工人一起为需要帮助的人热心做工。除了赫斯格长老以外已有七名来自库拉兰本的学生被差派出去,在斯坦摩尔教会度过一周的时间。赫斯格长老曾在那里作出极为有效及爱心的服侍。{RH October 4, 1898, par. 10}

  起初考虑此事时,有些人认为损失学期中一周的时间似乎是一件严重的事。能来上学已经付出很大的代价,而且很明显地这是学生入学的最后的机会了。每门课都很宝贵。但深思熟虑之后,这项服务被欣然接受了;十字架被高举了,而且当它被高举时,也高举了背十字架的人。没有一个工人安闲度日,而是迅速地从一个地方到另一个地方。他们受到了热情地接待。他们发现孤独之人渴慕属灵的鼓励;当他们浇灌别人时,自己的心灵也被浇灌了。{RH October 4, 1898, par. 11}

  当这些工人返校时,都充满了喜乐和勇气。他们的信心因做工而得到发展,而且他们已准备好去激励和帮助他们的同学。那时整个聚居区发生了很严重的流感。首先在城市出现,随之扩散到整个国家。不出所料,学校是最后被感染的地方之一。我们四围有很多病人。护理实践班的学生可在有需要时出去照顾病人。所以他们两个两个地被差派出去进行治疗,照顾那些极为虚弱的人。 {RH October 4, 1898, par. 12}

  这些经验预备他们的心灵领会并接受有关布道工作价值的教导,作为他们教育的一部分。当这个主题于祷告周期间在学校和教会里提出时,师生们都愿意按这些建议去做,而且到处都可以找到工作的机会。安息日和星期日下午,有十六到二十名学生在六至十个不同的地方参与主持祷告聚会、查经、青年聚会和讲道。我们已经看到这项工作的一个结果,就是工人们都大蒙赐福。将来我们还会看到其他成果。{RH October 4, 1898, par. 13}

  1898年10月11日

  澳大利亚祈祷周(3)

  祷告周的所有计划和准备工作中,我们力求使这次聚会成为尽可能多的人的福气。我们希望这个祷告周不仅对我们的教会,而且对我们所居住的社区,都是一个使人舒畅的时节。因此,会议的计划和目的已被尽可能广泛地宣传。 {RH October 11, 1898, par. 1}

  星期日晚上,我们在库兰邦安排了一次诗歌礼拜,就我们的教育工作做了几次简短的讲话。诗歌礼拜吸引了很多会众,祷告周的聚会计划也讲得很清楚,所有人都被邀请参加。看到我们宽敞的会堂座无虚席,也看到人们对阐述学校宗旨和目标的几篇演讲表现出的兴趣,真是令人鼓舞。 {RH October 11, 1898, par. 2}

  我们为什么在这里

  怀威廉说:“经常有人问我们,有时我们在边远地区的经历中也会遇到这个问题:‘你们为什么在这里?你们为什么要在森林边上建这个又大又漂亮的会堂呢?你们为什么在离公路四分之一英里的灌木丛中,建一所学校,每天有一百名学生聚集在这里接受教育呢?你们为什么要选择这样一个偏僻的地方来建造三栋宽敞的楼房,以及其他即将建成的楼房?对于大型教育机构来说,库兰邦不是一个奇怪的地方吗?”’ {RH October 11, 1898, par. 3}

  “当我们研究真理和责任的问题时,我们发现在主的圣工中需要坚强勇敢的工人。上帝需要有强壮体力的男女作工人;他们头脑清晰、活跃;有坚定的道德原则,不会因诱惑而动摇,也不会因困难而退缩。我们需要那些智力、道德力和体力都得到匀称训练的人。我们需要务实的男人和女人,他们将教导基督的宗教,并在他们的日常生活和工作中体现它。 {RH October 11, 1898, par. 4}

  “我们的各区会告诉我们:要为我们培养热爱服务他人的青年男女;他们愿意承担人生道路上的任何善工,会忘记自己的安舒,在自己的努力中加强和安慰别人。{RH October 11, 1898, par. 5}

  “我们的传道委员会说:我们需要很多工人去国外的园地,比如波利尼西亚、马来西亚、印度、中国和日本,但他们应该是吃苦耐劳、务实的工人。有时候,那些来自最有名学校的高学历学生在传道园地里却相当无能和低效。有时懂东方语言的人竟不会记账,他们的报告也很令人费解。要为我们培养节俭、精明、勤劳的男男女女;他们会能教导人们建造房屋、耕种土地、做饭和缝纫的最佳方法。{RH October 11, 1898, par. 6}

  “我们的医疗布道委员会说:要为我们培养许多传道的男女护士;他们爱他们的同胞,温柔地为困苦穷乏的人服务,不计较报酬的问题,愿意到任何需要他们服务的地方去。我们需要有钢铁般的肌肉和钢铁般神经的男人和女人,这些人在紧急情况下能够迅速决定应该做什么,并且会在一颗温柔之心的驱使下,用熟练的手来服务。在海洋的岛屿上,在澳大利亚丛林中的偏僻家园里,在我们大城市的贫民窟里,都需要这样的工人。 {RH October 11, 1898, par. 7}

  “我们能做些什么来回应这些要求?我们到城里去,在最安逸舒适的地方建立我们的学校,好吗?还是利用乡村的环境,尽可能地发展所需要的特点和特色?我们已经选择了乡村,我们不后悔这个选择。” {RH October 11, 1898, par. 8}

  我们与周围人的关系

  卡修斯·B·休斯长老说:“我很高兴,今晚在这里见到这么多的朋友和邻居;当我说“朋友和邻居”时,我是指它们最深层的含义。如果我们不成为你们真正的朋友和邻居,这所学校的使命将在很大程度上未完成。学校是用来学习的;但我们不应忘记“敬畏耶和华是智慧的开端”。在善良的撒玛利亚人的美丽比喻中,救主教会了我们成为一个真正的邻居意味着什么。所以,如果我们在这里完成了使命,你们会因为与我们合作而变得更好,我们也会因为与你们合作而变得更好。这是一件非常重要的事情,为了让学校完成它应该完成的事情,我们认识你们。如果我们完成上帝派我们到这里来的使命,我们的友谊一定会增长。 {RH October 11, 1898, par. 9}

  “基督在世上的时候,到处行善,在今天的学校里,有太多的自私。学生上学是为了使自己受益,是为了获得能为自己谋得好职位的知识。这不是正确的教育理念。我们的学校不应满足于这一目标,而应致力于帮助男男女女,以便他们能够帮助别人。 {RH October 11, 1898, par. 10}

  “这所学校的建立是为了教人们如何服侍他人,从而找到幸福。这是一件大事,你也许会说:‘谁能胜任这些事呢?’我们要另问一个人,以回答这个问题:‘今日有谁愿意将自己的侍奉献给主呢?’谁准备好去做上帝要求他做的事?如果上帝要求我们给出我们所拥有的东西,我们愿意给予吗?当我们愿意这样做的时候,我们就实现了我们学校建立的目标。” {RH October 11, 1898, par. 11}

  传道护士班

  莱西长老简要介绍了卫生与护理部的目标和工作:“为了配合我们学校的其他工作,今年我们组织了一个特别的生理与卫生部。该部门为学生提供了获得人体奇妙机制工作之实际知识的方法,并提供了一个熟悉合理治疗疾病的最受认可的方法的机会。解剖学:身体形态和结构的研究;生理学:各种器官的使用和功能;卫生学:健康活动的基础法则。这些学科都是从圣经和科学的角度来实施教育的。 {RH October 11, 1898, par. 12}

  “我们面前的目标是使工人有资格从事第三位天使信息的全面工作。在这所学校里,我们努力造就自己,以便可以警告别人为基督的第二次降临做好准备。我们需要彻底适应这项工作,不仅在属灵上和智力上,而且在身体上。对工作的充分准备包括身体和心灵的充分发展;这个部门的目的是让我们准备好教导其他人如何照顾上帝赋予他们的体格。” {RH October 11, 1898, par. 13}

  业务部

  H. C.莱西夫人在介绍业务部的大纲时说:“在业务部,通用课程均进行认真而充分的教授。然后是簿记、速记和打字。有十个人在学速记,还有十五个人在学簿记。” {RH October 11, 1898, par. 14}

  The Preparatory Department and the Normal Course预科部和师范课程

  C. B. 休斯夫人这样谈到师范课程:“智者说,‘教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离’(箴22:6)。我们这些相信基督快来的人,应该特别忠心,训练小孩子,使他们和我们一起准备好,在祂来的时候迎接祂。我们知道,全地有许多父亲和母亲都希望他们的孩子受到正确的教育。我们也经常听到他们需要教师的呼声。因此,委员会已经制定了师范课程培训计划。大多数事情的开始都很小。基督告诉我们,即使是最小的种子,种在地里,也会长成树,鸟儿可以栖息在树上。我们的师范部也是如此。到目前为止,它还只是一颗种子。我们预科部门大约有五十名学生,还有三位年轻的女士正在接受教学工作的指导。” {RH October 11, 1898, par. 15}

  农业部

  然后,我们的农场主H. C.汤普森先生介绍了一些土壤的产物。从学校果园里摘来的橘子和柠檬,从花园里摘来的红薯和其他产品,都被骄傲地展示出来;因为他们都是非凡的大小和质量。他简要地谈到了认真耕种土地可能实现的结果,并指出,在这种气候下,农业工作者必定遇到的一些困难在很大程度上得到了补偿,因为我们可以一年四季都成功地进行园艺作物的种植。 {RH October 11, 1898, par. 16}

  会议结束时,主席恳切地呼吁库兰邦和附近地区的人团结起来,通过种植果园和种植园艺产品来发展该地区,这样所有人都可以依靠土壤的产品生活,而不必依靠动物的死尸生存。 {RH October 11, 1898, par. 17}

  这次聚会的良好影响贯穿了整个祈祷周;真诚友谊的精神不断增长。 {RH October 11, 1898, par. 18}

  1898年10月18日

  澳大利亚祈祷周(4)

  祷告周对我来说是一段忙碌的时光,对学校和“森尼塞德”的所有工作人员来说也是如此。几个星期以来,我一直在写一些呈现给我的关于我们教会机构的材料,以及管理者和工人必须持有的精神,还有许多关于我们教育工作的材料,我希望很快就能发表;但现在我把所有其他的工作放在一边,把我的全部精力投入到在库兰邦及其附近举行的各种会议上。{RH October 18, 1898, par. 1}

  祈祷周的第一个安息日是一个热心活跃的日子。从“森尼赛德”和学校出发,有两队人和一艘船被派到多拉克里克接那些不能走那么远来聚会的人。人们受邀带着自己的午餐来聚会,准备好在那里过一天,他们爽快地回应了邀请。有些人感到很奇怪,我们竟会在安息日劳累自己接他们来聚会。他们曾受教认为守星期日主要在于身体不活动;便想我们因为在守安息日的问题上热心,就会按照法利赛人的教训遵守安息日。我们便告诉我们的朋友们,在遵守安息日的问题上,我们研究了基督的榜样和教训,祂的安息日常常在恳切努力医治人和教导人中度过;我们认为我们正在看护一个患病家庭的一位姐妹,与一个在安息日学带领分组学习的人一样是在遵守安息日;基督不能喜悦祂那个时代的法利赛人,我们也不指望我们侍奉主的努力会令今日的法利赛人满意。{RH October 18, 1898, par. 2}

  安息日的早晨,我们的聚会场所挤满了热心的听众,他们都在听“万物的结局近了”。下午我讲了半个小时,然后我们开了个见证会。教会成员、学生和访客自由作证,所有人都得到祝福。我们很高兴我们尽力鼓励老人和年轻人,信徒和非信徒来参加聚会。我们知道通知的时间很短,有些人可能不吃午饭就来了,所以我们准备了大量的便餐;在一些人被邀请到我们的信徒家中之后,大约有40人聚集在宽阔的橡胶树下,一边吃着他们的食物,一边感恩,友好地交谈。会议结束后,我们的马车再次投入使用,把一些人送回家。{RH October 18, 1898, par. 3}

  星期日早上,我在朵拉溪的老校舍里对三四十人的会众做了演讲。莱西弟兄和姐妹陪着我,并领唱。在场的大多数人都与我们的信仰不同,但他们似乎很感兴趣。我有完全的自由,就像我通常对那些渴望真理的人说话一样。会议结束时,我们安排我们的团队晚上出发,带着大约20个人去库兰邦参加会议。 {RH October 18, 1898, par. 4}

  在星期日晚上的会议上,简要地回顾了大洋洲目前真理事业的进展,并提出了园地目前的需要;还有国外差会的工作和财政上的尴尬。澳大利亚和新西兰的圣工从我们在美洲和非洲的弟兄那里得到了什么,已经作了明确的阐述;因为只有当我们回顾我们的怜悯和祝福时,我们才能明智地感恩。所有人都惊讶地了解到,通过传道委员会的手,我们从其他国家亲爱的弟兄那里收到了多少钱。从这项研究中得出的教训是,对于那些领受得多的人来说,要求得也多。因此,在大洋洲,我们肩负着巨大的义务,要献身于主的工作,教育和训练我们的青年男女,使他们能够胜任并准备好在国内外的传道中服侍主。{RH October 18, 1898, par. 5}

  星期一是忙碌的一天。早晨六点,教会的副堂里举行了一个会议。17人出席。我满怀信心地和他们交谈。我确信,在这件事上,我们还没有达到应有的地步。不信是我们属灵进步的最大障碍。我们都需要祷告:“主啊,加增我们的信心。”几乎所有的人都作见证,承认自己缺乏信心,自己软弱,因为他们没有完全信靠主,没有接受基督为个人的救主。 {RH October 18, 1898, par. 6}

  九点钟,我参加了在学校小礼堂举行的学生会议。大约有八十人出席,房间里坐满了人。花了一个小时阅读,并和他们谈论他们理解如何运用信心的必要性。这就是福音的科学。圣经说:“人非有信,就不能得上帝的喜悦”(来11:6)。圣经既敦促我们必须培养信心,了解圣经的意思就比任何其他可以获得的知识都更重要。因为我们不信,不知道怎样运用信心,我们经受了许多困难和忧愁。我们必须冲破不信的阴云。若不是信心的科学得到更好的理解,若不是更多的信心得到运用,我们就不可能有健康的基督徒经验,不可能服从福音而得救。没有生发仁爱和洁净心灵的信心,就没有完美的基督徒品格。 {RH October 18, 1898, par. 7}

  我们学校的学生要学习这段话:“耶和华的律法全备,能苏醒人心。耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。耶和华的训词正直,能快活人的心。耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净,存到永远。耶和华的典章真实,全然公义。都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕。比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。况且你的仆人因此受警戒。守着这些便有大赏”。这样他们就能聪明地祷告说:“谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人,不犯任意妄为的罪。不容这罪辖制我。我便完全,免犯大罪。耶和华我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳”(诗19:7-14)。 {RH October 18, 1898, par. 8}

  青年有宝贵的才能;若不将这些才能献给上帝,他们就不能聪明地说出《诗篇》第十九篇的话。当他们明白为他们所作的无限牺牲时,他们就会认识到自己作为耶稣基督仆人的责任。如果祂为人类所承受的屈辱和痛苦能得到赞赏,就会有更纯洁更健康的气氛围绕信奉基督圣名之人的心。 {RH October 18, 1898, par. 9}

  下午在教堂举行了大会。我参加了;祷告之后,我又和人们谈论信心的话题,告诉他们我在夜间的经历。当时我在一群人面前,跟他们谈论信心。我试图让他们明白,他们必须有意识地说出约翰的话:“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的。”人们必须视祂为罪孽的承担者。那时,上帝的话在最美丽、最醒目的光中展现在我面前。一页又一页地翻着,我读到亲切的邀请和恳劝寻求上帝的荣耀和祂旨意的话语,以及其他东西都会加给我们的应许。这些应许和邀请就像金字一样醒目地写在书上。 {RH October 18, 1898, par. 10}

  我说:你们为什么不把握应许?要先寻求认识上帝。要查考圣经。你们要吃基督的话,就是灵,就是生命。然后你的知识就会增长。要研读圣经。不要学许多书卷上的哲学,只要学永生上帝之道的哲学。与此相比,其他文献的意义不大。不要用那么多廉价和不令人满意的东西填满你的头脑。在上帝的道中,有丰盛的筵席在摆你们面前。这是耶和华的桌子,豫备丰盛,叫你们吃得饱足。 {RH October 18, 1898, par. 11}

  在这个祷告周中,我们需要信心十足地来到上帝面前。我们必须除掉介入我们的心灵与上帝之间的黑暗。我们必须培养对上帝完全的信任,让祂成为我们的顾问。祂的爱必须在心里培养。感恩和赞美应该献给上帝。祂要的是整个思想。“你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主”(来12:14)。上帝的话语充满了保证,告诉我们只要我们凭着信心来到祂面前求祂,祂必为我们成就什么。信心是必不可少的。它以弥漫在天堂的气氛包围着心灵。这是基督应许给一切到祂这里来之人的安息。 {RH October 18, 1898, par. 12}

  弟兄姐妹们,我们请你们为上帝所赐的一切福气,献上感谢的祭物。这不仅包括嘴唇的果子,也包括整个人;因为这是主所买来的产业。我们必须明白,心灵的花园是需要耕种的。自私的杂草要努力拔除。{RH October 18, 1898, par. 13}

  当我们日复一日地耕耘土壤时,我们可以学到宝贵的属灵课程。心灵的荒地必须开垦。它必须用阳光来温暖,用空气来净化。然后种子,看起来毫无生气,没有活力,被撒入准备接受的土壤里。树木也要种植,要细心栽培。在人完成了他的工作之后,上帝创造奇迹的能力使放在土壤里的东西有了生命和活力。人不可轻忽上帝的大能,也不可疏忽上帝所派给他的分内工作。人是不可以懒惰的。如果他想有所收获,他的勤奋是必不可少的。在人类的心灵和思想中所要做的工作也是如此。“种子就是上帝的道”(路8:11)。“那撒好种的,就是人子”(太13:37)。 {RH October 18, 1898, par. 14}

  基督是一切真理的作者。祂从天上降下来,要把生命的粮赐给世人。"道成了肉身,住在我们中间"然而,人们对地上的事物和天上的事物之间的关系却知之甚少!我们的眼睛必须永远蒙着面纱吗?——确实不能!上帝的旨意是要人在这宽容时期,能明白祂话语的真理。它们向我们和我们的孩子们展示。有一宝库的珍宝,是为一切求索上帝之道的人敞开的。 {RH October 18, 1898, par. 15}

  主希望我们勤奋地学习祂国度的事。,祂要我们明白,当我们接受知识时,我们有责任去工作,将我们所领受的知识传播给别人。我们必须传讲在耶稣里的真理。我们既领受了大光,又加入教会服事上帝,就必须努力把好种子撒在别人的心里,为上帝之灵的运作预备道路。 {RH October 18, 1898, par. 16}

  为什么那些知道真理的人仍然对别人的需要无动于衷呢?为什么他们不带给主麦穗呢?为什么他们指望别人来做上帝交给他们的工作呢?我希望每个人都能有我昨晚的经历,听到从神圣导师的嘴里说出忠告、责备和鼓励的话。祂说:“生命之树的叶子已经给你们了。它们比蜜和蜂房更甜。拿去吃罢,你的胆怯就必过去。你渴吗?来吧。人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐给他的水,要在他里面成为泉源,直涌到永生。到我这里来的,必定不饿。信我的,永远不渴。”” {RH October 18, 1898, par. 17}

  “到那日,你必说,耶和华啊,我要称谢你因为你虽然向我发怒,你的怒气却已转消,你又安慰了我。看哪,上帝是我的拯救。我要倚靠祂,并不惧怕。因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌。祂也成了我的拯救。所以你们必从救恩的泉源欢然取水。在那日,你们要说,当称谢耶和华,求告祂的名,将祂所行的传扬在万民中,提说祂的名已被尊崇。你们要向耶和华唱歌。因祂所行的甚是美好。但愿这事普传天下。安的居民哪,当扬声欢呼。因为在你们中间的以色列圣者,乃为至大”(赛12:1-6)。 {RH October 18, 1898, par. 18}

  1898年10月25日

  埃文代尔学校的祈祷周

  6月1日,星期三上午,我在学校礼拜堂会见了学生们。我给他们读了一些重要的忠告和教导,圣灵鼓励他们运用对上帝的信心,给我留下了深刻的印象。我知道,如果老师和学生们的眼睛被打开,他们就会看到主耶稣在他们中间。他们会因这位世界上有史以来最伟大教师的同在而感到荣幸。救主正在观察品格的发展。祂在衡量道德价值。祂看着那些每天都从祂的文字中听到教导的学生,无论老少,是多么高兴啊! {RH October 25, 1898, par. 1}

  我们学校里的学生,应当珍视认识独一的真神和祂所差来的耶稣基督的特权。当我们以探询的目光望向基督,寻求祂的恩典时,祂就向我们走来。祂鼓励我们瞻仰上帝的羔羊,除去世人罪孽的。一旦我们真诚地渴望与基督的样式一致,主就会藉着祂的圣灵,开始将祂的形象写在我们心里。那位吩咐光从黑暗里照出来的主,情愿也渴望把光照在各人心里,叫各人认识自己荣耀的光显在耶稣基督的面上。 {RH October 25, 1898, par. 2}

  我告诉学生们,主凭着祂旨意的安排,指引我们来到这个地方,并把我们安置在这片树林里,远离大城市及其不断诱捕年轻人的影响。主的旨意是让这里成为一个基地,使我们的年轻人接受最高的教育,这样他们就可以带着它进入永恒的世界。这种教育是通过获得真理的知识来获得的,就是永恒的真理。 {RH October 25, 1898, par. 3}

  每一刻的时间都是宝贵的,宝贵到不能虚度。我们的时间要用来做有用的工作。喜乐和愉快是需要培养和珍惜的。但俗套、废话和闲言碎语都要丢弃和避免。在这里,学生们通过学习平等而忠实地使用大脑和神经、骨骼和肌肉、良心和意志力,来获得一种对称的教育——这一切都奉献给上帝。这是上帝对我们学校的安排。当学生寻求获得这种教育时,他们将熟悉各种各样的体力劳动,和不同方面的学科,以及基督徒经验的各个方面,包括用聪明的努力帮助别人,寻找并拯救那些基督为之献出生命的人。{RH October 25, 1898, par. 4}

  我们希望使我们的学校成为上帝所启示的样子。我们不应忘记,上帝已经指导了学校的选址、教师的选择和工作的总体计划。我们必须记住,这个学校不是模仿任何其他学校;而是要仔细学习上帝的道,要知道我们若领受上帝的道,并按照上帝之道所教导的去行,这学校将变成什么样子。We {RH October 25, 1898, par. 5}

  在我们的每一所学校里,撒但都想成为老师和学生的向导。他会引进一种观念,认为娱乐是必不可少的。他会很高兴让那些准备成为传道士的学生接受娱乐对健康至关重要的观点。但上帝给了我们一条更好的路。上帝为健康的发展提供了有用的工作,这些有用的工作也将使学生有资格帮助自己和他人 {RH October 25, 1898, par. 6}

  体力和宝贵教育的获得,是通过砍伐和清理,种植和培育各种作物;照顾家畜,帮助建造必要的房屋。然后,印刷厂应该与我们的学校联系起来,学生可以学习如何排字,如何操作印刷机。帐篷制作也应该安排起来,学生应该接受这项工作的教育。 {RH October 25, 1898, par. 7}

  对于女学生来说,应该提供多种技能,这样她们就可以接受全面而实用的教育。她们应该学习烹饪、服装制作和园艺。要种花,种草莓。就这样,在接受有用劳动教育的同时,她们会有健康的户外运动。而后,书籍装订和其他各种手艺也应该引进。这些不仅能提供健康的运动,而且能传授有价值的知识。当今世界最大的祸害是懒惰。 {RH October 25, 1898, par. 8}

  让学生接受使他们适应成功业务生活的教育是一件非常重要的事情。我们不能满足于许多学校片面的教育。普通的学科必须彻底掌握,簿记应该被认为是最重要的学习之一。凡想要作主工作的人,都当学习怎样记帐。记账知识应被视为与语言知识同样重要。世界上有许多人在业务上失败了,他们被认为是不诚实的,其实他们内心是真诚的,但他们没有成功,因为他们不知道如何记账。 {RH October 25, 1898, par. 9}

  学生了解生理学原理和护理病人的技术也是非常必要的;因为世界充满了疾病,他们应该随时准备去照顾生病的人,无论他们去哪里。 {RH October 25, 1898, par. 10}

  在学生心中应该唤醒和珍藏一种互相帮助的愿望,以及在学校之外帮助受自己影响之人人的决心。我们从圣经学习中得到光明的活珍宝;而学生们,通过努力将他们所学到的知识传授给他人,将增加他们的知识储备。在他们努力造福他人的过程中,他们会得到上帝使者的特别帮助。他们怎样施恩,就必得恩上加恩。因为他们在作指定他们的工作。“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,就将荣耀归给你们在天上的父”(太5:16)。天上的使者受命与那些设法遵从这一指示的人合作。天上的生灵会在人的心中留下了印象。如果我们以谦卑和信心祈求,上帝就会赐给我们智慧和恩典,使我们能与这些使者和谐地工作。“保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,祂要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”(约14:26)。 {RH October 25, 1898, par. 11}

  我们学校的学生必须接受充分的科学教育。天上的上帝差祂儿子到我们的世界来传授包含真科学的课程。但基督若在今日我们的世界,祂必对许多教师说,正如祂对法利赛人说的那样:“你们不认识我,也不认识我的父;若是认识我,也必认识我的父”(约8:19)。“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。……万物是藉着祂造的。凡被造的,没有一样不是藉着祂造的”(约1:1、3)。教育的科学可以在基督和祂所启示之仆人的话中找到。老师和学生都要把上帝的话语带入他们的每一个学科,他们所有的体力劳动,生活的每一个计划和目标。藉着与上帝有活的联系,他们的心灵可以被基督化的气氛所包围。如果他们清空自我,如果他们在上帝面前谦卑悔悟,一种健康的、赐生命的氛围就会弥漫在学校里。{RH October 25, 1898, par. 12}

  但我们若不在基督的门下学习如何彼此相爱像祂爱我们一样,就不能从事基督的服务,不能负祂的轭,担祂的担子。心中存着爱,自我就会死亡,基督就会住在里面。凡把自己完全奉献给上帝的人,都得着属天的油。但是,无论是学生还是教师,若不把自己奉献给上帝,愿意被圣灵引导,就不能履行上帝赋予的责任。老师和学生的思想是有限的,是有缺陷的,除非他们接受从两棵橄榄树流出的圣油,流入服从上帝之工人的心中。“万军之耶和华说,不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事”(亚4:6)。 {RH October 25, 1898, par. 13}

  我们的学生现在正在决定自己永恒的命运。他们是在决定自己是否乐于适合与天使为伍。他们若遵行上帝的旨意,就必获得荣耀、尊贵和永生。如果他们每天都悔改,他们可以为他们在学校的伙伴工作,也可以为其他人工作。他们表明他们是值得信赖的。他们不愿作羞辱的器皿,乃作尊贵的器皿。{RH October 25, 1898, par. 14}

  我和学生们讲了将近一个小时后,给了他们发言的机会。几乎所有人都见证了上帝的善良和仁慈,结合着对本学年所享有祝福的感激之情。很明显,老师们忠实的工作,尤其是在圣经课上的教导,并没有白费。就像珍贵的种子撒在肥沃的土地上一样,它正在发芽,并将带来丰收。{RH October 25, 1898, par. 15}

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