致威廉.S.英格拉汉姆

　　1862年2月28日于威斯康星州洛迪，参《信函》1862年15号

　　亲爱的英格拉汉姆弟兄:

　　我们的会议于上周一在埃文结束。我们希望善工已生效。你缺席了，我们感到很遗憾。若有可能，你应该在场的。我作了见证，讲得很顺畅。我告诉他们我蒙指示所看见关于他们的事，就是嫉妒、忌恨、恶毒的酵在面团中迅速发起。我告诉他们，撒但和他的恶天使与他们同心协力，要彼此陷害。撒但控制了他们的思想，他们变得越来越迷糊，越来越黑暗;若不抵挡魔鬼，人就被撒但所豫备的网缠住，四围的列国人就说，你们的上帝在那里呢? {Lt15a-1862.1}

　　我有许多话要对他们说，就是撒但引导他们只顾自己的事，不顾别人的事;他们对伍德弟兄的看法是错误的;他们毫无理由地嫉妒、猜疑、忌恨。伍德弟兄感到委屈和受伤。我看到他独自站在那里，双臂交叉。他当时太刻板了。他觉得自己被人利用了。他心里受了很多苦，因为这些毫无理由的考验而失去了睡眠和休息。他因为一句话就被定罪。. {Lt15a-1862.2}

　　主的灵在会中，大家都谦卑衷心地忏悔。一切都在顺利进行，直到史密斯弟兄站了起来，提出了他和伍德弟兄之间已经解决的问题。随后，会议的精神发生了变化。在史密斯弟兄站起来之前，伍德弟兄已经向大家作了令人满意的交代。史密斯弟兄提起伍德弟兄曾就你家人的事警告过他，他们让伍德弟兄认罪了。 {Lt15a-1862.3}

　　我没有提你的名字，但事情发生了变化，我不得不说出来，不能让无辜的人受苦。我将所见与你们有关的事，讲了几句。英格拉汉姆弟兄的判断是错误的。他是一个有能力的人，在新的园地工作时，他施加了强大的影响;但英格拉姆弟兄在处理教会的问题时，却没有判断力。他是富有同情心的，他从别人那里得到了关于他困难和试炼的印象，并做出了错误的判断;这些印象一旦在英格拉姆弟兄的脑海中形成，就不容易消除。他坚定地停了下来，然后继续讲述这些印象。他并没有帮到埃文的事情，反而让埃文的困境更加扑朔迷散。他不能正确地断案。(我不赞成你原谅该受责备的人，责备无辜的人。) {Lt15a-1862.4}

　　史密斯弟兄对伍德弟兄很有意见，他变得很激动，表现出一种错误的精神，给会议带来了巨大的危机。我们以坦然的心恳切地向上帝呼求。史密斯弟兄请求他们把他的名字去掉，继续进行组织工作。一直到快日落的时候，仍没有进展，最后去掉了史密斯弟兄的名字。这是这次会议唯一令人伤心的地方。 {Lt15a-1862.5}

　　我给了格莱姆斯弟兄一个直截了当又鼓舞人心的信息。他的思想方向错了。他必须把它带回来，去思考现代真理，等等。他以高尚的精神谦卑地忏悔。他完全接受了证言，与教会联合。史密斯弟兄却很不情愿地留在了后面。 {Lt15a-1862.6}

　　现在，英格拉汉姆弟兄，于这次会议，我已经试着给你写一点。我尽量少说些关于你的话。但我不得不说些什么，恐怕我没有说我应该说的全部。 {Lt15a-1862.7}

　　我在雪橇上跟你聊过。本来应该更详细地谈谈的。英格拉姆弟兄，从指示我的情况来看，你在埃文的试炼中缺乏判断力。事情已向我表明，你没有任何必要参与这些试验。你激起了许多人的嫉妒和怀疑，如果你不去理会那些试炼，他们本来是不会插手的。英格拉姆弟兄，你在黑暗中行动。你自己的精神指引着你。你听从自己的想法，不听从上帝的旨意。 {Lt15a-1862.8}

　　亲爱的英格拉汉姆弟兄，我想在你面前提出一些我没有明确和单独提到的观点《证言》第六辑摆在我面前。请特别注意第8页的最后一段和第9页的第一段。你可能看不懂这两段话。在提到的第一段中，我将引用: “你还没有与那明确的见证和谐一致。你回避了对错误的断然抑制，与那些觉得被迫这么做的人一同受试验。不满的人得到了你的同情。这会使你成为一个软弱的人。”我所看见的这种不足，不是指你的讲道，而是指你对个人的责任。你不会在讲台忌讳尖锐的证言，但当你走下讲台时，你会责备那些你应该团结，可以信赖他们判断的人。{Lt15a-1862.9}

　　我蒙指示，你的失败是因为缺乏判断力而你却没有意识到这一点。你固执己见，自以为最明白，以为你传道的弟兄不对，缺乏判断力，其实错在你自己，缺乏判断力的也是你。 {Lt15a-1862.10}

　　. 在上一次异象中，我看见你恼怒，因为你传道的弟兄没有完全信任你的判断。但是，英格拉姆弟兄，你的做法摧毁了他人的信任。你对传道的弟兄们感觉不对。你本应与他们合作，同他们商议，接受他们的劝勉，听他们的判断，补你所缺少的。你疏远了桑伯恩弟兄和拉夫伯勒弟兄，嫉妒他们，伤害了他们的影响。你英格拉姆弟兄，并没有真正意识到你的做法所造成的伤害。这种影响是悲哀的，已经分散和瓦解，你和同工的人却不能同心协力。{Lt15a-1862.11}

　　我给你写了一些关于你妻子和孩子的事。英格拉姆弟兄，你的家庭一直都很亏欠。你和你妻子的天性是这样的，如果你的孩子受到责备，你就会对责备他们的人产生强烈的偏见。无论你把你的家庭安置在什么教会，你都会受试炼，因为你的孩子不守规矩，而你们两个对他们的错误受到议论和指责非常敏感。如果你的孩子受到责备，你的妻子就会嫉妒，对别人说话不耐烦，当他们只是在尽自己的责任时，她就会在感情上与他们断绝关系。这会引起恼怒的情绪，这样的影响会摧毁任何年轻的教会。她缺乏耐心和约束自己的精神。我劝你们仍住在现在的地方，不要住在别的教会里。这样，你们的影响，和对上帝的圣工，都必更好。你要顺从上帝的旨意。不要让你自己盲目的判断引导你。 {Lt15a-1862.12}

　　英格拉汉姆弟兄，你压迫了那些值得你同情的人，鼓励了那些犯错的，应该受到你责备的人。你们俩必须完成一项大工。而你英格拉姆弟兄不要一直看着你的错误，为它们悲伤，但一定要看到它们，因为你若不看到你的错误，你就不会改变。要把你的脚放在正确的地面上，站在那里。不要让撒但因为你对这一个或那一个人的情绪而获得胜利。要抛开你对他们的错误看法，先审视自己的内心。英格拉姆姐妹必须改过自新，戒除这种容易发怒的精神，具备一个基督徒的资格。现在是我们做正确的事的时候了，我们必须认真地坚持做正确的事，而且是只做正确的事。 {Lt15a-1862.13}

　　对我们而言，埃文处于这样一个艰难的境地，我们很难心安理得。我蒙指示，知道你若依从上帝的旨意，这一切艰难困苦都可以消除。你从一个本应承担重担的人的肩膀上卸下重担，把它放在另一个本不应承担的人的肩上，如果犯错的人的灵魂得救了，也不过是幸免遇难而已。 {Lt15a-1862.14}

　　撒但在左右作工，却不被人察觉，最可悲的是，他利用传道士作为他的代理人，通过他们完成了他用其他任何方式都无法完成的工作。他欺骗那些劳苦传道教导人的人。他迂回潜入，利用不同的组织，引人意见分歧，对自己的看法和判断非常信任，并认为自己的方法、路线和判断是最好的。然后他引入他的嫉妒，恶意的猜测，和挑剔，教会可能会受到影响，同情一位传道士，而另一个教会同情另一位传道士。团体就发生了混乱。在过去的岁月里，我蒙指示，传道士们不明智的行为是教会中大多数困难的根源。几乎所有的麻烦都可以追溯到传道士。这是不需要的。这是撒但的作为。{Lt15a-1862.15}

　　英格拉汉姆弟兄，如果你对你传道的弟兄们感到不满，你会以某种方式表现出来，你会不同意他们的意见，会在他们对弟兄姐妹所做的事情上找他们的毛病，会建议他们修正他们的做法。这一切都有极大的影响，使弟兄姊妹心中产生怀疑，这是你不容易再消除的。你没有足够仔细地搜索，不知道邪恶的猜测和嫉妒会导致你抛出暗示、影射等等。你若不看清这些事的本相，上帝就不能叫你们亨通。你们宁可放弃什么，也不叫弟兄姐妹看出你和传道的弟兄有丝毫的分歧。 {Lt15a-1862.16}

　　英格拉汉姆弟兄，你与你传道的弟兄们持不同的意见是很容易和自然的，你在这件事上表达了你的情绪，在某些情况下坚持与你的讲道弟兄们持不同意见，指责他们有错，同时却原谅真正有错的人。有时你在这件事上盲目行动，接受有关人士的证词，并在证词有重大过错时仍按照证词行事;然后，当你自己的感情和嫉妒促使你做出决定时，你有时会坚持自己的意见和决定。当我不时看见的不同事物在我的脑海中生动地出现时，我祈求主帮助我把它们呈现给你，就像它们呈现给我一样。 {Lt15a-1862.17}

　　关于你们在门罗的工作，我蒙指示，在这个国家的各个地区，都有人询问这些事情是否如此，明智的管理和贯彻始终的工人会在那里保留一个大教会。但你完全相信自己的判断。你以为你完全了解如何管理。上帝赐你胜利，使你在门罗的第一次工作中，得以传讲真理。如果你继续走正确的道路，门罗附近就会有一个教会。但是撒但进来了，因为你在门罗的公共工作中有强大的影响力，当你的管理能力比你的兄弟们普遍弱的时候，你开始过多地依赖自己微弱的判断来管理。 {Lt15a-1862.18}

　　这导致你在克拉夫斯格罗夫采取了错误的行动，指责我的丈夫，你本应该帮助他的。你给他加添了一个负担，以挽回那些不圣洁，不皈依的少数人的感情，这些人是上帝所不喜欢的。你在已经发生的一系列情况中的影响，使克拉夫斯格罗夫的事情处于今天我们无法在那里发挥应有影响的境地。他们没有看清楚事情，完全摆脱了他们当时得到的印象。他们看不到这一点，从上次异象中所赐给我的亮光来看，我们在那里无事可做。我知道他们的意思是要做正确的事，但是留下一个错误的印象比在它形成之后消除它要容易得多，因为撒但会把一个传道士不明智地给人的错误观念灌输到人们的头脑中，而所有在园地里的使者都不易消除这种错误观念，这种观念只有靠上帝的能力才能消除。在克拉夫斯格罗夫的那次聚会之后，上帝并没有你兴旺。你随从了你自私盲目的判断，你的弟兄姐妹和传道的弟兄们所发出的一切警告，制止你盲目的做法，就像风吹过一样不起作用。撒但控制着你的工作和道路。我蒙指示，从那时起，总的来说，把你的工作加在一起，你所造成的伤害超过了你所带来的好处。 {Lt15a-1862.19}

　　你没有看到你的错误，就像上帝看到的那样。你认为你很不幸，犯了一些错误，但总的来说你是对的。现在，英格汉拉姆弟兄，除非你能确信你缺乏判断力和管理能力，并能看到你的同情在哪里被扭曲了，导致你走上了完全错误的道路，否则你的努力不会有多大效果。你试图把工作带到你的家附近，而不是让你自己适应你的工作园地。你们安排并计划将帐棚放在你所选择的地方，但帐篷大会本可以完成的工作却没有完成。 {Lt15a-1862.20}

　　英格拉汉姆弟兄，我蒙指示，当一班人通过你的努力而接受真理时，你必须在离开他们到一个新的园地之前做充分的工作。你必须拜访他们，并努力彻底完成你已经开始的工作。你害怕培养他们，把他们安置在他们该待的地方，鼓励他们采取定期捐款制度，敦促他们进行调查，订阅《评论与通讯》，研究它发表的真理。他们应该在每一点上受到培养——放下他们的偶像，接受属灵的恩赐等等。如果素来带领人接受真理的传道士走了，把他们留给另一个人来培养，在他们最喜欢的传道士忽视的问题上，有些人几乎肯定会丧失信心。在离开一班信奉真理的人之前，必须做充分彻底的工作。另一个人在这方面做得不及向他们展示真理之人的一半。{Lt15a-1862.21}

　　但是，英格拉汉姆弟兄，你宁愿不承担这种令人不快的责任和负担，在私下和公开场合，对个人谈论他们在这些重要事情上的责任。你不喜欢让他们认识到他们个人的责任，讲清定期捐款制度，在离开一班人之前把这一切安排设立妥当。但上帝不会承认和悦纳只做了一半工作，把所有不愉快的部分留给别人去做的人是高效的工人。上帝要的是彻底、果断、直率的人。现在每次都必须把撒但拒之门外。他一刻也不可有位置。传道士们必须办事彻底，不能退缩，不能插手个人的过错。你必须站在你自己的光之外，站在上帝的光和旨意里。{Lt15a-1862.22}

　　英格拉汉姆弟兄，不要自作主张，也不要让弟兄们卷入教会的审判。在教会的审判中，你不能以谨慎和智慧来决定事情。你连自己的家都管不好，又怎能管得好教会呢?你对你家庭的状况一无所知。你们看不见你们孩子心中的邪恶之深，也看不见撒但在他们心里的强大权势。你把那些出于责任感，为了你的利益和孩子们的利益，努力以最谨慎的方式建议你约束孩子的必要性的人视为你的敌人。你很快就与这些人切断联系。这种精神的每一个微粒都还没有从你身上被撕下来。你要直呼其名;称善为善，称恶为恶;不要称善为恶，也不要称恶为善。 {Lt15a-1862.23}

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　　读了上文之后，我丈夫觉得自己没有义务去麦康奈尔格罗夫、普林斯顿(普林斯维尔?)或克兰格罗夫。 {Lt15a-1862.24}