艾比弟兄夫妇

　　1874年7月

　　艾比弟兄夫妇:

　　我担心莉莉在保健院的影响已经而且还会继续恶化。她自行其是，用她自己的方式统治你们俩。在她这方面，她使事情在你看来是顺利和天真的，其实她是在故意努力满足自己。她现在不能被你们俩控制了。在你们的注视下，她也许会采取一种没有异议的做法，但一旦离开你的视线，她就没有原则了，我担心她对工作人员和病人的影响会使他们情绪低落。她的影响不可能是好的，因为你们都溺爱她了。她本来可以是一个有良好原则和良好影响的女孩，但她却反其道而行之。她不值得信任，我非常担心她不能胜任会计员的工作，会弊大于利。{Lt65-1874.1}

　　你们纵容和溺爱，然后责骂和谴责，直到你的影响力变得无足轻重。最重要的是，保健院院长的孩子们，如果被带进那栋楼，应该是正确的。如果他们当中有一个，就是你们的女儿，采取了任何不正确的做法，都会对你们造成严重的伤害。{Lt65-1874.2}

　　我现在真心后悔当初劝艾比姐妹去保健院。艾比弟兄，你有我们无法理解的理由。她去了那里，莉莉也跟着去了那里，从我于各个渠道了解到的情况来看，她在保健院的影响，至少是非常令人反感的。 {Lt65-1874.3}

　　今天天还没亮我就起来了，因为我太痛苦了，睡不着。我越来越感到苦恼，因为我完全相信保健院的现状，简而言之，使上帝的灵担忧，祂不能住在那里。我把事情看了一遍又一遍。我读了为张伯伦姐妹而给我的异象。我回想起为你，为艾比姐妹和莉莉而给我的异象。我认为现在我可以确知，所提供的证言并没有得到执行。你们完全违背了证言。{Lt65-1874.4}

　　艾比姐妹急于把莉莉留在她身边，但她对她没有好处。莉莉每天都应该从事体力劳动。父亲、母亲和姐妹们都曾为她烦恼、同情、宠爱、原谅她，直到树枝弯了，树也弯了。她不爱劳动，只要有可能，她就摆脱劳动。她会为自己找借口不做有用的工作，说她的肺不好，而且总是抱怨。 {Lt65-1874.5}

　　她的母亲在这件事上帮助她，增加了上帝已经注意到并谴责的罪恶。她没有克制，只是被人烦，被人骂，然后被人宠，被人原谅。艾比姐妹，没有让莉莉负责照顾自己的衣物，做该做的事情，因为她知道她不愿意，却免除了她的责任，让其他更愿意的孩子去做，让他们觉得自己对父母有义务。莉莉要尽力谋自己的快乐，让自己受累去享受，但不去劳动。她要划船，比洗涤或熨烫更让肺受累。但你没有听到她为此抱怨。.{Lt65-1874.6}

　　当她想这样做的时候，她会动用很大的体力。她打槌球时总是弯腰驼背，滚球对肺部有害，但她对此毫无怨言。但当她想逃避工作时，她会把肺部和头部的疼痛当作借口。如果她有道德原则，她就不会这么做，但她既没有原则，也没有宗教。当我回想起有关她所赐下的亮光时，我的心就感到悲伤和难过。如果她是我的女儿，我宁愿对着她的坟墓微笑，也不愿看她虚度无聊的一生。很久以前，我告诉那位母亲，她对莉莉的看法是错误的，但她不相信我，因为她也是这么想的。她喜欢与男人和男孩交往，但母亲不相信。她放过了这件事。 {Lt65-1874.7}

　　我对这些事情进行了最密切的调查，因为这是我的职责。当我得知莉莉在保健院的做法时，我感到非常惊讶。当她和小伙子在一起，在他们所在的地方逛来逛去，穿得漂漂亮亮的，向他们献殷勤的时候，她就心满意足了。她鼓励他们的相伴。这似乎是她生活的宗旨和目的。 {Lt65-1874.8}

　　当我听说她和年轻男子合影时，得知这是她母亲鼓励的，我想，如果顾及任何神圣性的话，是时候离开保健院了。 {Lt65-1874.9}

　　莉莉认为自己的外表很迷人的，一些小伙子看她肤浅的性格就像打开的书。他们对她的行为十分反感。但她的母亲，恐怕她的父亲，却真的受宠若惊，因为莉莉显然有能力把她和你都不认识的各个阶层的年轻人聚集在一起。什么调情不能做到这一点? {Lt65-1874.10}

　　来保健院看病的人之所以生病，是因为他们有不纯洁、腐败的习惯和非法的交往。我们生活在洪水之前那样的腐败时代。除了神的大能，没有别的能力能使我们脱离这末世的污秽。然而，我们的做法在各个方面都是多么盲目和不一致。 {Lt65-1874.11}

　　其他人若采取莉莉的做法是一刻也不被允许的。我蒙指示，病人和工作人员不应该和人调情，不应该留在他们的圈子里，不应该鼓励寻求与他们交往，不应该在客厅里和他们聊天，也不应该在可以鼓励与他们建立亲密关系的地方逗留。不应该第一次的放纵调情和撒娇。哪怕是最微小的迹象都应立即加以制止，因为任何这样的放纵都会滋生出严重的罪恶。但正是那些莉莉认为她迷人的人看穿了她性格的光彩，嘲笑她，把她当作讥笑的对象。简而言之，她只是个笑柄。 {Lt65-1874.12}

　　当我听说艾比姐妹允许她和年轻男子合影时，我想她一定是疯了。但没有;这正是我告诉她，她对待她的宠儿莉莉的弱点。她天生的判断力失衡了。莉莉缺乏真正的得体感和真正的正派行为。这一切与我所看到的莉莉应该走的路是多么的背道而驰啊。{Lt65-1874.13}

　　艾比姐妹，你说过莉莉的胃口不好。以色列人厌恶从天上赐给他们的清淡食物，情况也是这样。让她从事有益的、稳定的积极劳动，她就会有食欲。 {Lt65-1874.14}

　　你的放纵养成了一种变态的食欲。你允许她在两餐之间吃东西，在口袋里塞满坚果和饼干，然后再吃第三餐，有时吃到很晚。你怎么能指望她对简单而健康的食物有正常的胃口呢?我知道她父亲给莉莉买了白面包来引诱她娇弱的食欲，晚上她和内莉·马修斯一起在地窖里吃这种面包和黄油。这是否符合保健机构的原则? {Lt65-1874.15}

　　莉莉昨晚告诉威利，她吃不了他们在保健院所做的食物。那就让她去别的地方吧。工作人员就靠这些食物生活。从事这项工作的人靠保健院所准备的健康食物为生，并能靠这些食物完成艰苦的劳动。莉莉说她要去市中心吃点东西。这就是你们纵容和培养的胃口，这是保健院院长的女儿。{Lt65-1874.16}

　　对我来说，这种痛苦和悲伤，对保健院所发生事情的了解，是一种难以形容的悲伤。上帝不在那里。祂不赞成那里盛行的精神。我不希望你们在这件事上受欺骗。我现在明白了艾比姐妹完全违背了上帝给她和莉莉的饮食安排。上帝很高兴地告诉我们，节制饮食和食用普通、有益健康的食物对艾比姐妹和她孩子们的健康至关重要。是否严格遵守了这一规定? {Lt65-1874.17}

　　我相信，这两个人在很大程度上影响了保健院的现状。当然，艾比姐妹认为莉莉必须得到满足，她精致的品味应予以纵容，于是给了她第三餐。艾比弟兄和姐妹，你们还没有从原则上明智地适应健康改良。你们既吃奶酪，又吃肉，你们已经在自己的身体上意识到了这一结果。人体系统堵塞了，血液变得不纯。如果你们住在健康研究所，你们应该非常小心，在你们的饮食和行为中，你们必须遵守保健院必须遵守的原则。 {Lt65-1874.18}

　　恐怕艾比姐妹对她不该管的事管得太多了。我曾打听过马修斯姐妹的劳动报酬，得知每周只有五、六美元。我询问了工作人员和熨烫工的工资，得知是两美元半。我问这其中有什么样的平等或公平，谁规定了这些价格。我听说艾比姐妹已经和艾比弟兄谈过了，并促成了给马修斯姐妹涨工资的事，而熟悉这些事情的人都知道，熨衣服比洗衣服对体力的消耗要大得多。 {Lt65-1874.19}

　　艾比姐妹对这些事的判断不应该产生影响。她凭冲动行事。她有这样或那样强烈的感情，她的感情不应该对控制保健院的事务有丝毫影响。我认为她不应该待在她能看到或观察到这些事情的地方，因为她有可能把自己的感受和观点告诉艾比弟兄，这会把他影响到错误的方向。为了这个目的，艾比姐妹不应留在保健院。她在莉莉身上表现出的放纵和软弱，足以质疑她在所有这些事情上的明智判断。但她有强烈的感情并会付诸行动。我想，如果让艾比姐妹、艾比弟兄和莉莉的影响再多一些时间，在很短的时间里，第三餐就会被认为是必不可少的，肉食对所有的餐桌都是必不可少的，健康改良就会被抛诸脑后。 {Lt65-1874.20}

　　如果莉莉不能吃为保健院餐桌所准备的健康食物，她的母亲会同情那些不得不靠这些食物生活的可怜病人。如果莉莉必须吃第三餐，她的母亲会想，为什么不让所有人都吃，尤其是那些不能像莉莉那样闲散、调情、扮演淑女的人?因此，像莉莉·艾比这样一个没有纪律的人可能会无意识地带来一种影响，这种影响会在短时间内将保健院塑造成完全不同于上帝指定的样子。这是纵容和溺爱我们孩子的罪恶和过犯。 {Lt65-1874.21}

　　如果你们中的一个看到别人的做法和你们一样，你们会立刻对他们采取行动。哪怕是最轻微的放纵，如果你们看到别人像莉莉那样，你们也会强烈谴责的。 {Lt65-1874.22}

　　露辛达在你和我们之间形成了联系，这让我很难用正确的名字来称呼事物;但我为上帝的事业发热心，触动深处。我不能让事情就这样继续下去。我很遗憾露辛达要到东部来，让她的心灵因为这些事情而负担沉重，伤心得要死。如果我现在能写一封信来阻止她，我就去做。上帝的事业对她来说就像她自己的生命一样宝贵。这个可怜的，亲爱的，可贵的孩子，她一生都在承受担子，如果我可以的话，我想保护她免受不必要的麻烦。 {Lt65-1874.23}

　　我蒙指示，艾比弟兄和姐妹在赞美，奉承和纵容莉莉这件事上犯了大罪。这件事使她变得如此虚弱，以致她缺乏真正的理智，不懂得如何举止得体。她使自己成为笑柄，成为那些自己是愚昧人以及那些明智的、有鉴别力之人的谈资。 {Lt65-1874.24}

　　莉莉在纽约就读的学校和我们国家的女子院校一样，都是肤浅的教育。我们可能得出这样的结论:人的思想是在学校中受到教育的，但这是错误的。在很多情况下，这些学校在许多情况下只是个幌子。它们不能教育和发展思想。人的肌肉被忽视了，因为它们没有受过艰苦劳动的训练。神经没有受到培育去抵制不良的要求，这些学校只是镀金的店铺。姑娘们在这里被粉刷得漂漂亮亮。 {Lt65-1874.25}

　　在我们今天的普通学校里，女孩子们所受的教育是什么——是有用和负责任?没有;事实上，没有什么特别的，只是回家，坐在客厅里看书，而母亲在辛苦劳作;和小伙子交谈，放纵自己的悠闲。愿上帝宽恕这一代的母亲们，宽恕她们致命的纵容，宽恕她们使孩子们的思想变得渺小而无用。 {Lt65-1874.26}

　　莉莉本可以接受必要的教育，以形成有用的品格。莉莉外表并不很漂亮。她看起来很美，但她认为她对她的美貌有充分的了解，并且认为这些美貌比义人具备和享有的美丽匀称的品格更有价值。罪恶、无知时髦的愚蠢占据了莉莉的思想，使她没有兴趣认真思考。人种的是什么，收的也是什么。现在是她播种的时候，再过不久就是收获的时候了。她将有大收成。如果她愿意修炼心灵，寻求内在的装饰，就是一种温顺安静的精神装饰，她所得到的就不是愚昧人的奉承，而是她创造主上帝的认可。{Lt65-1874.27}

　　如果莉莉能寻求精神之美，寻找有用之手的美，为她的母亲劳动，承担她生活中的责任，这些有用的手总有一天会握住胜利的棕榈枝。精神之美，灵魂之美，心灵之美，生命之美永不灭亡。这些也许不会被上流社会欣赏，但会被上天欣赏。有一种美是不会消逝的，就像天使所穿戴的那样。它形成了那些从大患难中上来，站在受到宝座前之人的白袍。他们用羔羊的血洗净了品格的衣袍。这种美以一种神圣的优雅呈现在每一个行善者的脸上。它装点着每一个生活有美德、忠心和真诚之人的脸。这种美塑造了仁爱之手，使同情之声变得甜美。{Lt65-1874.28}

　　即使五官不美，形体不美，若有了天上的光明和美丽，精神也就美了。这个问题我还没写完一半，只好暂时搁笔了。 {Lt65-1874.29}

　　智慧和美德是宝石，不会因年岁而暗淡，也不会因病痛而失去光彩。在经受考验和苦难的时候，外表的美是多么没有价值啊!在真正的善良和真正的美德面前，骄傲、轻率和外表的纯洁很快就会显得卑鄙。美丽的形体和美丽的面容是无法与精神之美相比的，精神之美是一种永不褪色的力量，是永不消亡的内在装饰。 {Lt65-1874.30}

　　当清晰的光线一次又一次明确地给予的时候，难道一定要把责备的杖悬在保健院的人头上呢?为什么不把亮光实行出来呢?艾比姐妹，你必须知道，你已经违背了上帝给你关于你对莉莉的做法以及你饮食的亮光。我蒙指示，你的健康状况不佳，更多的是由于你在工作中的放纵和轻率，而不是其他原因。你容易患急性发作，这是你自己的行为导致的，你常常把它归咎于一个错误的原因。 {Lt65-1874.31}

　　艾比姐妹，你不是道德价值的正确判断者。我蒙指示，你的心，还有艾比弟兄的心，已经和罗塞塔疏远了。她做得不对，但她的品质和对宗教印象的敏感程度远远超过你所宠的莉莉。你的爱有偏颇;你对一些人表示好感，而另一些人却没有得到应有的高度评价。 {Lt65-1874.32}

　　罗塞塔的生活并非一无是处，但你对她太严厉了，你对她的评价也太苛刻了。你没有珍视她的优良品质;你没有正确估计道德价值。你忽视了亚瑟的价值。一个浮华、肤浅、能作秀的人物更能满足你的骄傲，而你身上肯定隐藏着许多罪恶。但这不是好的判断。你对亚瑟的看法和情绪是傲慢和不圣洁感情的流露。这些错误的观点和错误的思想扭曲了你的生活，也影响了你的孩子。 {Lt65-1874.33}

　　亚瑟不是伪善者。他看到错误就说出来。这应该使他在你眼中更有价值，但这却使你与他为敌。亚瑟已经在这个世界上取得了成功;在上帝的眼中，他和你亲爱的儿子塞缪尔一样宝贵。塞缪尔是个好小伙子，但他还有很多东西要学。他的品质不比亚瑟差。如果亚瑟和萨缪尔有同样的机会，他就会远远领先于萨缪尔今天的成就。 {Lt65-1874.34}

　　你的偏见和你的好恶是强烈的，是可以感觉到的。你的感觉是自私的结果。你谈贫穷，这是上帝所不喜悦的。你是在鼓励你自己的一种吝啬的精神，这种精神在你身上不断增长，除非你立即抑制它，否则它还会增长。上帝对你很温柔了。你没有理由感到贫穷，也没有理由谈论贫穷。把这些都收起来。{Lt65-1874.35}

　　你对我说莉莉洗衣服的事让我很难过。你似乎觉得那些背经常的劳动累垮的女孩可以承担莉莉的洗衣。她怎么弄脏了六件衣服?她有没有想过穿得朴素些，这样可以省事?在我所有的旅行中，我不允许自己穿白裙子或穿轻薄的衣服，因为必须有人负责照顾这些东西，保持它们的清洁。我没有褶边，因为我那双可怜而疲惫的手必须把它们熨平，准备好供我使用。{Lt65-1874.36}

　　我还要问，莉莉做了什么弄脏了六件衣服?如果她从事体力劳动，她就没有时间在客厅里和男士们闲荡，说些轻浮的废话，使自己显得像个傻瓜，也没有时间在槌球场上滚小球了。因为她没有分配给她的劳动作为她的日常任务，所以她有那么多的时间穿着炫耀，穿着白色，把它弄脏让别人洗。所有这些都是道德上错误的，需要纠正。你们，艾比弟兄和姐妹，要为她在保健院发挥的影响负责。 {Lt65-1874.37}

　　莉莉蒙着眼睛一动不动。我曾一次又一次地给她作见证，警告她，但她怎么在乎上帝的旨意在她身上成就呢? {Lt65-1874.38}

　　如果她能充实自己的心灵，美化自己的精神，而不那么急于美化外表，那么她就能达到上帝帮助她抵御诱惑的境界。外表的漂亮没有什么价值。莉莉还没有学会区分外在和内在的吸引力，并培养她的心灵，使她的精神克制，她的生活正确。她使智力相形见绌。在天堂，所有的人都将根据他们真正的道德价值，根据真正美德和善良的真实纯正的财富来衡量。上帝如何看待莉莉的愚蠢行为?她的衣着和她能想象得到的爱慕她的年轻人的陪伴，比美德、心灵的状态或品格的美丽更重要。比起读圣经，她更喜欢看自己的脸。她爱这些胜过爱上帝的家，她坚持自己的愚蠢之路，仿佛她在追求永生。莉莉接受了这样的教育，她会成为一个怎样的母亲呢?愿上帝帮助我们的年轻人，因为撒但决心要得到他们，我想他会抓住莉莉的，因为在这件事上他得到了父母的帮助。{Lt65-1874.39}

　　我们都必须以我们的价值来衡量。我们现在是在上帝的学校里，在上帝的工场里，预备进入天上的圣殿，或者被当作碎秸，在末日里被火焚烧。在这个世界较低的学校里，将确定我们在天上所处的地位。{Lt65-1874.40}

　　团体里所做的事，我们所说的话，我们所采取的行动，都会影响我们未来的生活。今生获得的智慧不会在来生失去。如果我们听任自己的思想处于低水平，如果我们讲庸俗、无价值的话，讲大话，听任自己的思想低劣，那么我们将永远无法弥补自己的损失。我们所说的每一句话都是对我们的辩护或谴责。艾比弟兄，你需要改过自新。在你的谈吐中，上帝不会因你的话而得荣耀。我们的品格是我们自己的双手创造出来的。只要我们愿意，我们可以洗去品格衣袍上的每一处污迹。如果我们通过耶稣使自己成为有价值的人，我们就有价值。我们今生的教育对于更高的人生来说是个人的事，是个人的工作。{Lt65-1874.41}

　　上帝把我们放在这个世界上，不是为了浪费宝贵的宽容时期，而是为了利用祂给我们的宗教优势，我们的圣经，我们的老师，我们的书籍，以及美丽的大自然。如果我们渴望祂，祂就会与我们同在，监督我们的工作。如果我们忽视了天上的特权，我们就没有借口了。我们的思想可能会扩展、精炼、高尚、提升。艾比弟兄，你没有利用你的特权，在恩典和对上帝旨意的认识在不断成长。{Lt65-1874.42}