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信函和文稿(1875年)
《信函》1875年16号

  G.I.巴特勒

  1875年6月6日于爱荷华州牛顿

  亲爱的巴特勒弟兄:

  我本想在你的立场和感受改变之前,我不会给你写一封信也不会给利特尔约翰兄弟写一封信。我看不出你们两人的立场有丝毫的一致性。我一点也不能为你的行为辩护,也不能为你的行为找任何借口。但我今天早上的目的不是讨论那些主认为适合给我写下来的对你的明确证言,而是说几句关于我们对你的感受的话。 {Lt16-1875.1}

  一想到你,我们就感到难过。去年,我们在帐篷大会上帝团结一致,我们认识到上帝的大能在我们卑微的努力中。现在我们看见你被仇敌的试探战胜了。你受了上帝的劝戒责备,竟不能忍受祂的试炼。你可能认为我们是你的敌人,因为我们试图对你尽我们的责任。 {Lt16-1875.2}

  我知道仇敌想利用主所赐给你、使你得益处的证言。如果你接受了,这证言对你将是最宝贵的祝福。但仇敌利用了你的好动思想,正如他利用了利特尔约翰弟兄好动的、到处游离的思想一样。你若不特别警惕,就会发现自己漂得比你想象的更远。撒但积极地提出建议,他使这些建议在想象中表现为现实。 {Lt16-1875.3}

  在我们去密歇根的路上,我丈夫很想在芒特普莱森特停一下,看看你,一起商量。自从和利特尔约翰弟兄见面以来——他扮演律师的角色,采取了他所采取的做法——我心里受了太多的苦,我心里难受,在前往阿勒甘时,我不愿自己的心灵受到伤害,也不愿让我的平安受到破坏。我知道你的脾性,我不想说一句会让你生气的话,把你自己置于比原来更糟糕的境地。简而言之,我害怕会面。{Lt16-1875.4}

  如果我对你的爱少一些,如果我对你的尊敬少一些,如果我不知道上帝要你采取的立场和祂乐意让你走的道路,我就不会这么不愿意见到你了。我丈夫催促这件事。他对你有仁慈和兄弟般的感情,但他觉得你走错了路,和我一样,觉得你给了仇敌试探你的一切优势。{Lt16-1875.5}

  琼斯弟兄在我们离开之前来到了加利福尼亚。查尔斯弟兄说你写了一封信给利特尔约翰弟兄,说那是一封忏悔信,他们以为会让大家和睦一致的,但琼斯弟兄说你的信让他们失望,让事情变得更糟。如果你不但陈述你自己的感受,就此打住,你还提到我们,并表示你无法将我现在的证言与我过去的证言协调起来。这是他们想要表达的观点,当他们读到这一点时,他们很高兴,而弟兄们则失去了做任何事情的希望。你为什么不把你要说的说出来后,把我们排除在外呢?当我听到这个消息时,我决定不再去阿勒甘或蒙特利了。如果可以的话,我让你和他们去解决这件事。 {Lt16-1875.6}

  查尔斯·琼斯弟兄、利安德弟兄和戴弟兄离开了蒙特利和阿勒甘时完全灰心丧气,来到加利福尼亚打算留下来。当我考虑到冲动的举动和不明智的行为会造成多大的伤害时,我觉得我要小心自己的处境:我将受到亏待,我的感情将受到伤害,我将对我的兄弟们的稳定和谨慎失去信心。我们不知道这些弟兄从蒙特利和阿勒甘来,直到我们听说他们在路上。我们很高兴看到你有自由,就像我们以前看到你那样,但我们不知道如何帮助你,我们认为我们唯一能做的就是让你自己解决问题,因为我们可能尝试的任何事情都可能使事情变得更糟。只有你一个人能解决这件事。我要说,我为你忧愁,因为我知道上帝没有引导你,尽管你自己以为祂在引导你。 {Lt16-1875.7}

  我有充分的信心,你最终会安然无恙。不过,虽然你可能再次获得自由,但我为你给不信、质询和怀疑、冲动和感情用事带来的影响而战惊。有多少人会因你的榜样而离道,时间将会证明。这些事的害处,审判必显明出来。在这个时刻,所有的人都必须一心一意地注视上帝的荣耀。仇敌会引导我们感情用事,使感情成为我们的准则,并诉诸我们的同情。 {Lt16-1875.8}

  我和我丈夫对你没有意见,你以为我们有。我们相信,根据证言,你有改进的余地。我们相信主会配合你,使你在祂的事业中担当你的位置,并使你在祂的事业中更成功,担负起重大的责任。因此,祂以怜悯纠正了你的错误,使你成为一个有能力的工人,不缺任何恩赐。{Lt16-1875.9}

  “我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,祂就剪去。凡结果子的,祂就修理干净,使枝子结果子更多”(约15:1,2)。“主所爱的,祂必管教,又鞭打凡所收纳的儿子”(来12:6)。 {Lt16-1875.10}

  基督是我们的榜样:祂倍尝艰苦、祂忍受患难、祂屈尊降贵取了人的样式。基督担负了他的重担,既没有表示不能忍受,也没有怀疑不信,更没有怨天尤人。祂并不是因为身为上帝的圣子,就较少感受试炼的痛苦。你所有的烦恼、困惑、或艰难,没有一项不是以同等的重量压在上帝儿子的身上;也没有什么忧患不是祂的心所同样经受过的。祂的感情也和你的一样,容易受到伤害。可是,基督的人生与品格却是无瑕无疵的。祂的品德原是各种卓越德行所组成的,包含着一切纯洁、真实,与可爱的品质与美名在内。 {Lt16-1875.11}

  上帝已经赐给我们一位完美而毫无瑕疵的模范了。上帝定意要使你成为一个有能力有效用的工作人员。祂所设计的心意应当是纯洁、高尚、尊贵的。如果听任心意运用在琐屑的小事上,结果就如那不能更改的定律必定弱化了。上帝要祂的仆人们扩大他们的心思和工作计划的范围,并要竭尽所能的去做那些伟大、而使人高尚、尊贵的事。这样就必使心智的能力有新的源头。他的思想范围就必扩大,他也必尽全副精力准备去从事那更广博、更高深、更伟大的工作,浮游于那深沉无底浩瀚无边的人海时潮之中。 {Lt16-1875.12}

  巴特勒弟兄,你可能觉得你走的是一条正确的道路,成为一个自由的人,但你走的是一条束缚自己心灵的道路,给别人的思想带来黑暗。我现在的意见是,证言不留在上帝的子民中间。它们将被移除。关于这一点,我有些亮光,但现在不能说出来。耶稣说:“我还有好些事要告诉你们,只是你们现在担当不了”(约16:12)。 {Lt16-1875.13}

  上帝在人还没有正确地看出自己情况的时候,就洞悉他们的心意和品格了。祂看出那些存在他们中间所未曾发现、因而也未经改正的错误,若不加以改正,祂的圣工和教会就必遭受损失。我们如果遵行基督所吩咐我们的,祂就会称呼我们是祂的仆人。每一个人都各有指定给他的特殊范围、地点、和工作,上帝对最低微的和最伟大的所有的要求全部一样,不多不少,就是要他们履行自己的任务。我们并不是属于自己的产业。藉着恩典我们已经成为基督的仆人。我们乃是用上帝儿子宝血所买来的。如果我们是我们自己的财产,我们可以行使我们的意志,我们的自由裁量权,但我们的资本,我们的身体,精神和道德力量是上帝的,我们要对它们的使用或滥用负责。我们蒙召为我们的管家工作交账是理所当然的,因为基督要收取祂的本息。 {Lt16-1875.14}

  我们是受聘的仆人。基督已经用祂自己的血,祂自己的痛苦和苦难为我们付出了代价,以确保我们心甘情愿地服事和顺服。祂准备指导我们的工作。祂看到有些人有敏感性和能力,祂希望最好地利用他们来推进祂的事业。祂要考验那些祂为特殊工作而拣选的人。祂把他们带到不同的岗位上,在不同的方面试验他们的品格,暴露他们品格上的弱点,使他们能看见这些弱点,并加强这些软弱处,这样,当祂呼召他们去执行一项特别的工作,从事一项特别的任务时,他们就可以靠得住,而不至于危及宝贵的事业。祂要拣选那些担任要职的仆人,显明他们在品格和工作方式上的缺陷。祂会引导他们审视内心,严格审视自己内心复杂的情感和活动,发现自己的错误,从而纠正自己的错误,防范自己的错误。 {Lt16-1875.15}

  主希望他们改正错误的习惯,软化和精炼他们的工作方式,矫正他们感情、习惯和意志中一切不正常的行为。主差遣巴特勒弟兄在积极的工作中试炼他的道德能力。在这样做的时候,他应该利用每一个智力和道德培养的机会,他应该不断地前进,以达到完美的基督徒品格。为了达到这个目的,头脑不应该变得阴暗,心灵应该更新。智力的活动不会受到限制,但情感和思想却会发生变化。上帝在人心里的工作,是要展开并呼召人所有的精神和道德力量。 {Lt16-1875.16}

  上帝要祂的仆人,就是祂责成工作的人,熟悉人心复杂的道德机制,使他们能按祂的旨意行事。然后他们就准备好在任何紧急情况下有效地行动,并担任值得信任的重要职位,有资格完成他们的能力受到教育和训练的宏伟目标。 {Lt16-1875.17}

  在上帝的安排和计划中,祂让人担负责任。祂考验他们;祂试着给他们祝福,也试着收回祝福。祂在人的左右行事,使人得益处。祂发出责备、劝告和警告,叫他们在蒙召积极工作的时候,不要因自私、冲动或受伤的骄傲,而危害祂的事业。祂一次又一次地把人带到场地,使压力和考验每次都越来越严格,直到聘格的转变使他们与天堂和谐。 {Lt16-1875.18}

  我们的帐篷大会从开始到现在都非常严肃。主的灵以最显著的方式彰显在见证和布道会中。耶路撒冷的大罪是拒绝当时给她的福气和警告。我从这段经文讲起:“耶稣快到耶路撒冷看见城,就为她哀哭,说,巴不得你在这日子知道关系你平安的事。无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来”(路19:41, 42)。{Lt16-1875.19}

  我把这段话实际运用在上帝的子民身上。上帝严肃的能力降在我和听众身上。含着泪花的眼睛和真诚的表情说明了他们感情的真实状态。。我邀请他们前来,大约有50人响应了我的号召,其中就包括尼可拉弟兄的大儿子。没有非常年幼的孩子,但大多是中年人和年轻人。{Lt16-1875.20}

  6月8日

  星期日我们开了一整天会。他们都说早上的聚会是他们参加过的最好的聚会。有时一次有七个人站起来。但我不想写出细节。史密斯弟兄将在《评论与通讯》上作一些报导。{Lt16-1875.21}

  我们是最有勇气的人。我丈夫不会让任何事情使他沮丧。自从我们离开巴特尔克里克去加利福尼亚,我们就一直穿着盔甲和谐地工作。.我看你是离弃了上帝所召你的工作和责任。如果你参与这次行动,我将感到失望,因为我知道你没有按照上帝的计划行动。我写这封信不是为了引出你尖锐的回答,像利特尔约翰长老那样扮演律师的角色,进行批评。 {Lt16-1875.22}

  你和别人所行的,就是主所责备的,主的灵担忧了。你会面对你行动的后果。你拥有大光,你要为这光负责。 {Lt16-1875.23}

  如果你的做法使瘸子歪脚,如果有人因你跌倒,你必须独自负责,不是上帝用来警告和劝戒的工具。我看到上帝责备试验的人都一样。他们都走在同一个地方,表现出自我。他们在一段时间内执行自己的意志,就像康莱特长老和其他我可能提到的人一样,但我不提。{Lt16-1875.24}

  现在的时刻是黄金般的。我们不能浪费上帝给我们工作的时间和机会。现在是我们的机会。现在是眷顾我们的日子。但这种情况不会永远存在,而会隐藏在我们的视线之外——特权被滥用,特权被拒绝。我们觉得上帝对我们有很多要求,作为祂祝福的回报。{Lt16-1875.25}

  我们只能反映你在按自己的方式行事是多么冒险。一个人一意孤行是一件可怕的事。牧羊人敢给可怜的羊树立何等的榜样啊!天使们将在天堂里记录下这些时断时续的冲动行为!在上帝的日子里,当我们看到我们所看到的,了解我们所了解的,这些断断续续的冲动行为对上帝的事业是灾难性的。通过表现我们的感觉来满足自我,花费太多。这样的举动为那些天生不信的,软弱战惊的人,开了一扇试探的门,以致要关门,不是一件容易的事。 {Lt16-1875.26}

  梅里特·凯洛格关于圆形世界的偏执使一些人偏离了真理。显然,在上帝的事业中,那些人是最好的。但他既在真道上重新立定,就设法叫那些被他绊倒的人回转过来。但这是不可能做到的。他们是活的见证人,见证了一个人随心所欲,服事仇敌,却完全相信自己是对的,是在服事上帝,所带来的可怕后果。那些身居要职的人,那些了解真理和上帝旨意的人,不应该表现得像不讲道理的孩子,易怒和任性。撒但抓住上帝的仆人所表现出的每一个软弱的事例,把它们以更坏的方式呈现给没有经验、畏缩的人,使他们陷入怀疑和沮丧之中。{Lt16-1875.27}

  你和其他的传道士,在受到责备的情况下,做出了如此不合理的怪异行为,这是在冒险,是在让你自己为严重的后果负责。你正在打开一扇门,邀请撒但进来削弱和遮暗你的思想和别人的思想。你是在引诱仇敌来试探你。你正从光明转向质疑、不确定和不信。{Lt16-1875.28}

  我恳劝你放弃你自愿采取的这种立场。要向自我死去。我警告你,不可歪曲证言,为你目前的行径作辩护,因为在圣所的天平上,借口是没有用的。你被仇敌欺骗了。你走错了路。但是,如果你硬着心肠,采取一种立场,认为你所做的事情是可以原谅的,你就会在你的心灵中聚集黑暗,取悦仇敌,使上帝的灵忧伤。如果你愿意,你可以走向光明,但你是走在光明中,还是在黑暗中徘徊更长的时间,取决于你自己的选择。你与上帝的关系不正常。我们生活的时代是多么严肃啊!我们藏在上帝里面,成圣,被提升,预备好行各样的善事,这是何等重要啊! {Lt16-1875.29}

  我必须搁笔了。我对你、我的妻子和我亲爱的孩子们充满了爱和关心, {Lt16-1875.30}

  你在基督里的姐妹。 {Lt16-1875.}

  请抄录,寄给我原件或抄件。 {Lt16-1875.31}

  《信函》1875年17号,怀威廉,重新归档为《信函》1876年31a号

  

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