J.G.马特森

　　1884年5月3日于加州圣何塞

　　亲爱的马特森弟兄:

　　我本来打算在巴特尔克里克参加会议的时候给你写信的，但由于讲道和写作的持续劳动，我没有时间。既然欧洲会议即将召开，我必须给你写信。我担心我的信寄得太晚，无法在会议之前到达你处。 {Lt10-1884.1}

　　我的弟兄，我蒙指示：安德鲁斯长老和拉夫伯勒长老以及你已表明非常缺乏智慧的领导才能。你自己没有培养能力，训练助手与你一同负责，帮助你工作。你本来是可以这么做的。你认为没有人能做得像你这么好。你有太多的事要做，别人却没有什么事要做。你不给别人机会通过实际的经验提高效能。{Lt10-1884.2}

　　你乐于得到帮忙和协助，只要你的助手们愿意把主要责任都放在你身上。尤其在你同乡的人中间，你渴望位居其他每一个人之上。{Lt10-1884.3}

　　你似乎没有能力教育年轻人，给他们机会去做只要有机会学习就有才干去做的事。这是本应该做成的工作，你却没有做。你若不自私，你若象基督那样柔和谦卑，原会学会如何训练年轻人作有用的服务。 {Lt10-1884.4}

　　你不但不帮助年轻人，反而使他们泄气。你没有信任他们，像慈父一样教导他们，反倒像君王一样对他们施行暴虐。你窥视他们的错误，并对他们持批评态度。如果你不这样选择的话，你可以耐心地指导他们，鼓励他们前进，做一件重要的工作。但是你让他们做一些无关紧要的事情，没有给他们机会获得经验，从而发展成为值得信赖的工人。上帝的事业损失了多少，你也许永远不会知道。 {Lt10-1884.5}

　　你没有耐心地设法让其他人熟悉各部分的工作。这是因为你想要为首，不希望别人熟悉工作细节，或变得象你一样能干。你太自信了，太高估自己的能力了。今天你身边原应该站着一大群你所训练的聪明工人。但你却按照你狭隘的观念塑造了事态，仍旧几乎独自一人站着。{Lt10-1884.6}

　　当你像耶稣一样，温柔谦卑，思想和行为纯洁无瑕，你就会以另一种方式和另一种计划工作。然后，你将教育一班人来推进圣工。有一些有能力的人，如果经过训练，可以成为和你一样优秀的工人。但是，要发现别人的才能，并教他们正确地运用自己的才能，却是最难的。 {Lt10-1884.7}

　　你毫不留情地批评那些犯错误的人，好像你是绝对正确的，尽管你是一个犯错的人，有严重的缺点，没有人比你自己和你的上帝更清楚。知道自己的弱点，对别人应该多同情、多善良、多体贴、多礼貌、多温柔!你们要怜恤基督的血所买来的人，不但向他们显出弟兄的爱，而且显出父亲的爱。 {Lt10-1884.8}

　　主希望你成为你所当成为的人，但你还没有让主这样做。那可以为上帝作工的人，你却叫他们灰心，因为他们在每一件事上，每一细节上，都不合你的心意，达不到你的标准，这是何等的不当!即使他们犯了错误，你不应该以兄弟般的、父亲般的态度告诉他们如何避免再犯同样的错误，而不是像你那样对他们施压，夸大他们的错误，从他们身上夺走他们可能而且应该努力改进的所有勇气吗? {Lt10-1884.9}

　　你可以成为比现在更高尚的人也。你应该体贴、真诚、温柔地对待你的妻子和孩子。几乎所有的时候，你妻子的心都是沉重和沮丧的。在她的宗教经历中，她与我的工作不协调，但主爱她。祂渴望为她做大事。祂希望她能在祂身上找到安慰、平安和喜乐，并安息在祂的爱里。祂知道，你的行为给她带来了说不出的痛苦和沮丧，使她对一切都失去了信心。如果你努力，你可以帮助她。让她的命运越好越好。她有能力和品质，如果引导得当，是有价值的。 {Lt10-1884.10}

　　我亲爱的弟兄，那种认为只有你才能把每件事都做得最好的想法是不对的。你拥有别人没有的优势。如果别人有同样的机会获得你所拥有的经验，他们可能会在道德力量和基督徒的礼貌方面变得强大，而这正是你所欠缺的。如果他们能有一个合适的老师，他们会得到一种性格的塑造，这是你的弱点所不能给予他们的。{Lt10-1884.11}

　　你有本分改变自己的做法。要学会在你以外看见和承认别人的能力和才干。为基督的缘故，不要辖制祂的产业，而要作群羊的榜样。要使别人得到主所赐给你的一切知识的益处。祂赐给你这知识是要你可以传授给别人。要把你所知道的每件事都教导他人，不是以一种独裁的方式，轻视他们的错误，嘲笑他们的无知;而是以一种仁慈的精神，你自己作为一位初学者坐在耶稣脚前。要接纳年轻人到你传道的家中，作他们的教师，教导他们就像你在学校教导学生们一样。{Lt10-1884.12}

　　用主教导你的同样的慷慨和自由，教导别人，用爱和温柔将他们与你的心联系在一起。你有什么力量不是从你力量的源头领受的吗?你有教育上的优势。如果你利用你的特权，行在主所赐给你的光中，如果你在基督的学校里勤奋工作，学习知识，你今天就会成为一个比现在更有效率的工人。你该为能有幸训练人而感到多么高兴啊，因为他们中的一些人会显示出他们比你有更平衡的头脑，更坚定的自我控制能力，更强大的道德力量。 {Lt10-1884.13}

　　但愿没有人高抬自己、讲论自己、称赞自己的才干、夸耀自己的学识，并培养自负自满的精神。但愿没有人要想方设法，去破坏那般不按照他自己标准而行之人的工作。天上的教师邀请我们说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式;这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。基督从不自恃、固执或自负。祂说：“子凭着自己不能做什麽，惟有看见父所做的，子才能做;父所做的事，子也照样做”(约5:19)。{Lt10-1884.14}

　　马特森弟兄，你愿不愿意在基督的学校里，既作教师，又作学生呢?你愿意每天学习心里柔和谦卑的功课吗?这是你进入天国必须学习的功课。你愿意负基督的轭吗?你肯担当祂的担子吗?我非常渴望你能成为一个能干的工人，一个明智的领袖，能够发现和培养别人的才能，就像一个明智的老师应该做的那样。你现在会把这当成你的工作吗? {Lt10-1884.15}

　　如果你允许你的主在你里面和通过你工作，祂愿意为你做大事。但是，你若不与祂合作，祂就不能使用你来完成祂的工作。你所有的能力，身体上的，精神上的，属灵上的，都是祂的。如果你削弱或贬低他、祂给你的任何能力或器官，你就会取悦撒但，切断你与上帝的联系，上帝是你力量的源泉。耶稣说:“离了我，你们就不能做什么”(约15:5)。要用你的一切力量，竭力与祂合作。祂若在你们里面形成了有荣耀的盼望，你们就必靠祂的能力，成为无愧的工人，按着正意分解真道，用笔和口给各人按时分粮。{Lt10-1884.16}

　　基督不断地向那些听祂声音的人传递信息，但祂的声音常常被我们的声音淹没。我的心多么渴望看到从事传道的人成为合上帝心意的人!福音传道人是上帝的使者，把信息传递给人。如果上帝赐给一个人超群的才能和更大的优势，祂就有权期望这个人使用祂的恩赐，不是自夸地，而是明智地。{Lt10-1884.17}

　　没有人有权可以称自己是属于自己的人;也没有人拥有什么好的东西，是他可以称为他自己的。每一个人、每一样东西，全都是主的产业。凡是人所从上天得来的一切厚赐，仍然都是属于主的。我们所有任何有价值的东西，都应当用来为自己的同胞谋福，好使他们也得以成为有价值的工作人员。每一种精力、每一项天赋，都是恩赐的才能，应当用来为上帝服务，藉以将荣耀归与祂。我们一切蒙上帝赐予的才干，都不应当专供自私自利的目的使用。我们总是应当甘心乐意地施舍，让别人也知道我们所知道的一切;如果他们在他们的工作上、培养出来较比我们所有的更高超的活力和才智，我们也应当欢喜快乐。 {Lt10-1884.18}

　　不可将上帝所给的种种恩赐用来高抬自己，却要交给兑换银钱的，好使祂将来得以连本带利一并收回。但愿没有人偏离正道，妄用自己所禀赋的才能，企图谋求一己的尊大、幸福、或自我满足;因为这样做就羞辱了那位“赐予者”，也没有实现他之所以受造的宗旨。我们一切的才能都是从上帝而来的，也应当用来将荣耀归与祂。精力充沛，敏锐的洞察力，良好的理解力，胜任上帝的工作——所有这些天赋不仅是为了使一个人适合服务，也是为了使他能够在别人可能缺乏的方面教导别人。 {Lt10-1884.19}

　　人不必自以为拥有独立于上帝之外的才华和智慧，因此对祂的忠心并不一定迫使他们运用自己的全部知识和能力来为祂服务。只有当人们能够清楚地表明有两个神，两个创造主，并且能够很好地区分两位施主和每个位的要求时，他们才能做到这一点。 {Lt10-1884.20}

　　主圣工所有部门的每一个工人都应帮助自己的同工。工人们不应归功于自己，因为他们有许多有利条件，也不应认为他们因在对耶稣基督侍奉中使用祂交托的才能而配受赞美。他们应认识到他们若不运用自己的才干，就会令他们背负罪担，理当遭到上帝公正的不悦和最严厉的审判。{Lt10-1884.21}

　　耶稣基督每一个真实的传道人，祂圣工真正的工人，都会杜绝一切自已本身就有功劳的思想，视之为不虔诚的。连天使都不赞美自己。在全天庭，众口同声赞美创造之主：“万物都从祢而来，我们把从祢而得的献给祢”(代上29:14)。住在地上的人应当与天军一道赞美和荣耀创造主。 {Lt10-1884.22}

　　任何人都没有丝毫可以自夸的理由。任何人都没有什么理由要荣耀自己或高抬自己，即使是竭尽一己所能的，也是如此。人们常常不履行自己的职责。如果他们与上帝有密切的关系，他们就会做很多事情，但他们却没有做。上帝不断地努力弥补人的不足。甚至悔改也是通过恩典的应用而实现的。自然的心不感觉需要后悔。由于对自己的罪恶感到悲伤和同情其他罪人而从人的眼中流下的眼泪，是不请自来的。它们是眼中的甘露，属于上帝。人的叹息不过是上帝之心深处感情的表现。所立下的良善的决心，不过是上帝的能力所发挥出来的。改过自新的生命不过是对属上帝之生命的更好运用。我们在日光之下所能做的任何事，都不应自以为有功劳。我们最终会被引导向我们的创造者承认：“万物都从祢而来，我们把从祢而得的献给祢”(代上29:14)。 {Lt10-1884.23}

　　信心也是上帝的恩赐。信心是人对上帝话语的理解的赞同，它把人的心与侍奉上帝维系在一起。若不是上帝的智慧，谁能有智慧呢?心若不是上帝的，又是谁的呢?有信心，就是把我们从上帝领受的智慧能力，交与祂。所以实行信心的人，自己是不配得功劳的。{Lt10-1884.24}

　　那些坚定地相信上帝，可以无限依靠祂的人，那些凭信心可以超越坟墓，把握永恒的人，必须向祂表白: “万物都从祢而来，我们把从祢而得的献给祢”(代上29:14)。{Lt10-1884.25}

　　一项大工要在英国完成。到目前为止，这个园地还几乎没有人涉足。它不应该是主在我心中所代表的样子。对于那些被派往国外做传道士的人来说，最重要的工作是把所有可能招募的人力结合起来。这样，他们就可以为上帝作有力的工。祂要在欧洲各地作成大事，只要工人弃绝自己，专为祂的荣耀而辛劳。 {Lt10-1884.26}

　　有些工人不能胜任别人能胜任的职位。许多本可以胜任重要职位的人没有自律，也没有每天尽其所能满足当今时代日益增长的要求。另一些人能够承担责任，如果他们受到鼓励，如果有人以耐心、仁慈和宽容教他们如何工作，他们就会工作的。 {Lt10-1884.27}

　　传道士们应该真心实意地帮助这些人取得成功，并且应该锲而不舍地培养他们的才能。没有经验的人需要一位有智慧的将领，通过祷告和个人的努力来鼓励和帮助他们在基督耶稣里变得完全，一无所缺。这是每一个福音传道人都应该努力去做的工作，但许多人却明显没有做到。 {Lt10-1884.28}

　　许多传道士似乎认为，才华和能力只被赋予了他们，他们必须做所有的工作，以确保它做得正确。他们对一切不是他们自己造成的东西都吹毛求疵。他们似乎认为知识会随着他们的死亡而消亡。上帝的事业失去了大量的才能，因为许多传道士，渴望成为第一，愿意领导，但从不跟随。他们似乎从不质疑，觉得从他们手中出来的东西是完美的;然而，他们认为他们必须仔细审查和批评任何其他人所做的一切。具有各种才能和卓越能力的人将加入我们传递信息的工作。 {Lt10-1884.29}

　　我亲爱的弟兄，主希望你取得决定性的胜利。祂那么长久，那么耐心，那么仁慈地宽容你的任性，你苛刻挑剔的精神，你对那些不符合你想法的人缺乏耐心。所有这些都是上帝看到的。祂能洞悉人的心思意念。因为真理之光如此清晰地照耀着你，你应该比一千更充分地了解你与上帝和你的同胞之间的关系。你应该学会更深刻地感受到你的无助和依赖，以及你对上帝的深刻责任。祂已经为你做了一切，现在还在为你做一切。你现在应该努力训练和约束自己，把祂的工作看作是神圣的，这是交给你的工作，让你作为一个忠心的管家在公义中去做。你的思想要净化、精炼，并小心地守护。 {Lt10-1884.30}

　　大使徒写道:“我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了”(林前9:27)。必须严加控制，以免自然的、肉欲的头脑占上风。如果身体不受控制，它就会提出不合理的要求。然而，许多自称顺服真理的人，却成为肉体不合理要求的奴仆。{Lt10-1884.31}

　　你所知道可以帮助你成为聪明工人的一切，应该教给你的同工。如果上帝把不寻常的恩赐托付给你，祂这样做是为了使你能够把祂所赐给你的东西，通过把你的知识传授给别人，回馈祂的仓库。你若竭力使用上帝所赐给你的，叫别人得益处，荣耀尊贵必归与祂的名。 {Lt10-1884.32}

　　马特森弟兄，这是对你情况的公正描述。在这些事情上你是不对的。你应当设法帮助那些犯错误的人，但是你决不应该像以前那样，带着自满和自夸的精神去做这件事。你需要在髑髅地的十字架下学习更多的功课。上帝随时准备好，愿意赐给祂的儿女理解祂大能和遵行祂要求的能力。祂的真理能使我们有得救的智慧。只要相信并顺服，我们就会得到足够的恩典，来应付每天临到我们身上的责任和试炼。 {Lt10-1884.33}

　　我的弟兄，愿主帮助你，坚固你，赐福给你。愿你学会以坚定不移的忠心去做祂的工作。 {Lt10-1884.34}