J.H.凯洛格

　　1892年3月11日写于澳大利亚，墨尔本，北菲茨罗伊，刊于《文稿发布》19卷225-228号

　　亲爱的弟兄：

　　我以最深的兴趣读了你寄给我们的信，并向你保证我们对你叫我们注意到的问题感兴趣。我给你写了一封长信，不过放错了地方，直到现在都没有找到它。{19MR 225.1}

　　我写信的时候的左侧的手臂和肩膀相当疼痛。我不敢抬胳膊，但是可以把纸放在我的膝盖上写一些字。然而我没有时间细述我自己，所以要直接说到点子上。{19MR 225.2}

　　你对一些人在为病人祷告时采取的做法感到痛苦。这(为病人祷告)是一个很微妙的问题，我担心对许多人的意见来说，不会得到满意的解决。我设法本着敬畏上帝的心遵照主已赐给我的亮光行事。我曾为好几个人祷告，献上很迫切的请求，因为在我看来让他们起来恢复健康会荣耀上帝，而且我不愿接受拒绝。{19MR 225.3}

　　我为之祷告的那好几个人显然到了他们生存的最后时刻。我的祈祷非常迫切，因为我觉得我的恳求必须得到应允;他们恢复了健康。他们中有些人后来的状况与人们的期待完全不同，因为有几位的历史证明，他们离世倒还更好一些。有一个长大以后成为一名臭名昭著的贼，另一个变得荒淫无耻，还有一个成年后不爱上帝也不爱祂的真理。{19MR 225.4}

　　我一直对这些事感到烦恼，多年前采取了这个立场：要是我有什么责任要为病人祷告，我会带着这个请求来到主面前：“主啊，我们无法看透这个病人的心，但祢知道使他恢复健康是否会对他的心灵有益处并荣耀祢的名。请以祢的大良善怜悯这个病例，让健康的作用在他的身体系统里发生。这工作必须完全请祢自己来做。我们已经做了人间的技术能做的一切;现在，主啊，我们把这事摆在祢脚前，请祢做只有上帝才能做的工作，若是对他有益处并能荣耀祂，请阻止疾病的进展并且医治这位患病受苦的人。”{19MR 226.1}

　　简而言之，这就是我为病人祷告的方式。但我想过我可能会熄灭别人强烈恳切的信心，多年来我觉得我没有责任与他人一起为病人祷告。这就是我为亨利N.怀特祷告的方式。但我在为病人恳切祷告之后要做什么呢?我就不竭尽所能使他们康复了吗?不，我更恳切地作工，更多地祈祷，求主赐福祂亲手所提供的方法;求祂赐下成圣的智慧使我在病人复原的事上与祂合作。{19MR 226.2}

　　我在我丈夫的事上就是这么做的。我为他献上了许许多多的祷告，然而你很清楚那些请求没有立即得到回答。祈祷的人变得厌倦了，因为没有看到他们的祷告蒙应允，便设法找理由解释这种耽搁。但我没有停止我的祷告。当我看到他没有复原时，我就加倍用力。我开始想方设法最大限度地帮助自然机能，在病人身上造成有益健康的改变。我日夜祈求智慧，要是我停止了祷告和努力，他原会死去。{19MR 226.3}

　　当爱德森和威利病得很重时，我们先是恳切地向上帝祈祷，求祂斥责疾病，医治他们。然后我们就觉得自己不用竭尽所能帮助他们复原了吗?不。我们极其有力地作工，使用上帝自己的疗法。我们以多种方式使用水疗，祈求主悦纳我们的努力，赐给我们力量和智慧只使用上帝所提供的简单自然的疗法(而不使用药物)。我们就这样与上帝合作。{19MR 227.1}

　　在为病人祷告时，必须有信心;因为这符合上帝的话。“义人祈祷所发的力量是大有功效的”(雅5:16)。所以我们不可放弃为病人祷告，我们若是不能有特权接近上帝，把我们一切的软弱和缺点都摆在祂面前，把这些事都告诉我们慈悲的救主，相信祂垂听我们的恳求，就应当感到非常悲哀。{19MR 227.2}

　　有时我们的祈求不会立时得到应允;有时我们得耐心等待，继续恳切地祈求我们所需要的东西，那个情辞迫切的求饼者的情况说明了我们的情况。“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：‘朋友!请借给我三个饼;因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。’那人在里面回答说：‘不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。’我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他”(路11:5-8)。{19MR 227.3}

　　这个教训的意义超过我们所能想到的。我们要继续求，即使我们没有感受到对我们祷告的立即回应。“我又告诉你们，你们祈求，就给你们;寻找，就寻见;叩门，就给你们开门。因为，凡祈求的，就得着;寻找的，就寻见;叩门的，就给他开门”(路11:9,10)。{19MR 228.1}

　　我们需要恩典，我们需要上帝的启迪，以便藉着圣灵知道如何求我们所需要的东西。我们的祈求若是主创作的，就必蒙应允。{Lt17-1892.12}