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信函和文稿(1906年)
《信函》1906年64号

  兰德


  1906年2月 15日于加州圣赫勒那


  H. F.兰德医生


  科罗拉多州博尔德


  亲爱的弟兄:


  我知道你决定离开科罗拉多疗养院,是为了回应圣赫勒那疗养院的召唤。我知道你将担任圣赫勒那疗养院的主管医生。如果这是你的选择,我们将很高兴让你这样做。这里现在很明显需要一位医生。 {Lt64-1906.1}


  上帝的事业从来没有,从来没有像现在这样需要坚定的人,他们将在我们这个世界上最熟练的医疗布道士的领导下执业。我非常害怕那些行动,一旦行动起来,就会使人有所记载撒狄教会的状态:“你要写信给撒狄教会的使者,说,那有上帝的七灵和七星的,说,我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的你”(启3:1)。有些人在努力改善他人的过程中,没有正确的动机作为指导。他们想用对科学的理解来改变世界。但是,尽管他们有高等教育的思想,除了少数例外,他们对达到基督教完美的加法计划中的最初和最简单的数字并没有一个明智的理解。 {Lt64-1906.2}


  上帝的计划是要我们在恩上加恩,借着对上帝的信靠和敬畏来成全信心。如何获得这一点?这不是徒然张扬,乃是真正明白上帝要我们遵行的加法计划。这将带来出于上帝计划的平安。{Lt64-1906.3}


  “作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得,写信给那因我们的上帝,和(有古卷无和字)救主耶稣基督之义,与我们同得一样宝贵信心的人。愿恩惠平安,因你们认识上帝和我们主耶稣,多多地加给你们。上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与上帝的性情有分。{Lt64-1906.4}


  “正因这缘故,你们要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行。有了德行,又要加上知识。有了知识,又要加上节制。有了节制,又要加上忍耐。有了忍耐,又要加上虔敬。有了虔敬,又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了”(彼后1:1-8)。{Lt64-1906.5}


  价值不在于名字,不管它受到多么高的青睐,而在于真正美德的朴素。上帝希望我们在实际的、真正的敬虔上越来越长进,借着基督的功劳成就祂的计划。凡遵行上帝赐给他们之计划的人,必成为照亮罪恶和不义笼罩我们世界的道德黑暗的光。从主耶稣基督领受的,使人有祝福的能力。“你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚”(8-10节)。祂给你力量,使你能够抵出于撒但的仇敌。祂打伤了蛇的头。胜利是给悔改而彻底勤奋工作的人。{Lt64-1906.6}


  “这样,必叫你们丰丰富富地,得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”(11节)。这样、你们就可以丰盛地进入我们主救主耶稣基督永远的国。[11节]这是我们的人寿保险单,它将永远有效。我们的恩召是永远坚定的。{Lt64-1906.7}


  你无法形容我是多么热切地希望每个人都不是只在名义上活着。我是多么热切地希望我们都能有一个明确的权柄来继承不朽的遗产。想到成千上万的人还活着,却被基督宣告是属灵的死亡,我的心是多么悲伤啊!{Lt64-1906.8}


  主对推雅推喇的教会说:“叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的。并要照你们的行为报应你们各人。至于你们推雅推喇其余的人,就是一切不从那教训,不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人。我告诉你们,我不将别的担子放在你们身上。但你们已经有的,总要持守,直等到我来。那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国。他必用铁杖辖管他们(辖管原文作牧),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话,凡有耳的就应当听”(启2:23-2)。{Lt64-1906.9}


  我们要明白约翰所看见的,并且照着基督所设计的去使用。我们现在需要祈求智慧,使我们不至于按名是活的,实际上却是死的。尤其是我们现在应该对《启示录》进行仔细和认真的研究;因为基督访问在拔摩岛上的约翰,把末后的日子必要发生的事指示他。让我们所有人都保持清醒,明智地看到并明智地谈论在这最后剩下的时间里会发生什么。{Lt64-1906.10}


  我想重复一下《启示录》第三章第一部分所记载的信息。本章所载的指示应予以理解和延续。“你要写信给撒狄教会的使者,说,那有上帝的七灵和七星的,说,我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。你要儆醒,坚固那剩下将要衰微的(衰微原文作死)。因我见你的行为,在我上帝面前,没有一样是完全的”(第1,2节)。{Lt64-1906.11}


  然后,明确的语言传来信息:“所以要回想你是怎样领受,怎样听见的“(第3节)。这是对不注意基督所赐信息的责备。那些被提及的人已经忘记了真理。“你要儆醒,坚固那剩下将要衰微的。因我见你的行为,在我上帝面前,没有一样是完全的”(第2节)。{Lt64-1906.12}


  当我们读到这些话,想到那些自称是信徒的人所做不完美的事,那些使上帝蒙羞的事,我们的心就被深深震撼了。众教会岂不把现代真理当作他们的研究课题吗?难道他们现在不恢复早先的信息并把它们应用到现在吗?看到这么大的工作要做,我几乎感到麻木了。{Lt64-1906.13}


  “所以要回想你是怎样领受,怎样听见的。又要遵守,并要悔改”(第3节)。你当悔改你的无动于衷,起来寻求耶和华。现在无动于衷已经太迟了。撒但把毒液来给每一个犯错的人。{Lt64-1906.14}


  我们要把所听见的传给世人。我们要竭力传讲真理,不要软弱无力,等待死亡。在教会里有一件事要做。“所以要回想你是怎样领受”(第3节)。把这些真理告诉那些不知道的人。 {Lt64-1906.15}


  “若不儆醒,我必临到你那里如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道”(第3节)。要紧紧抓住你所领受的真理。 {Lt64-1906.16}


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