在尽力帮助穷人自助之后，仍有孤儿、寡妇，老人、病人和不能自立的人需要同情和关照。我们决不可疏忽这些人，因为他们是上帝交给祂的所有管家怜悯、关爱和照顾的。{MH 201.1}
“所以，有了机会，就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样”（加6:10）。{MH 201.2}
基督特地把照顾教会中穷人的责任，放在教会的身上。祂允许穷人到教会里来。穷人必常在我们中间。上帝交给每一个信徒照顾穷人的责任。{MH 201.3}
正如真实家庭里面的人彼此关照，服侍病人，扶助软弱的人，教导愚昧的人，训练没有经验的人，“信徒一家的人”也要照顾其中贫困无助的人。决不可忽略这些人。{MH 201.4}
“上帝在祂的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者”（诗68:5）。
“造你的，是你的丈夫，万军之耶和华是祂的名；救赎你的是以色列的圣者，祂必称为全地之上帝”（赛54:5）。
“你撇下孤儿，我必保全他们的命，你的寡妇可以倚靠我”（耶49:11）。{MH 202.1}
许多作父亲的人，信道之后去世了，遗下所爱之人于世上，相信主照顾他们的应许。上帝供养孤儿寡妇，不是藉着行神迹，从天降下吗哪给他们，也不叫乌鸦送粮食给他们。然而祂在人们的心中行神迹，把自私自利之念从人的心灵上赶除，并开启那慈善的泉源。祂把这些孤寡受苦的人，作为宝贵的托付，交给祂的信徒。他们最需要我们的同情。{MH 202.2}
在安舒的家宅，五谷丰收的仓库，布帛堆积的货房，储藏金银的地室里，上帝为我们提供财富，来供养贫困的人。祂要我们作祂丰富恩典的通道。{MH 202.3}
许多寡妇带着没有父亲的孩子勇敢地负起双重的担子，常常在不能胜任的劳苦中奋斗，抚养孩子，供给他们的需要。她们没有时间训诲他们，教导他们，没有机会为他们创造照亮他们前途的环境。她们需要鼓励、同情和实际的帮助。{MH 203.1}
上帝呼吁我们尽量帮助这些缺少父爱的孩子。不要高高在上，指责他们的缺点，和他们所制造的麻烦，而要千方百计帮助他们。要设法帮助那焦虑憔悴的母亲，减轻她的担负。{MH 203.2}
有许多孩子完全失去父母的指导和基督化家庭的管束。对于这些无助的孩子，基督徒应该打开心门和家门。上帝交给他们个人的责任，不可转给慈善机构，或等待世人发善心。如果孩子没有亲人照顾，教会的信徒就要收留他们。造我们的上帝，命定我们结合在家庭之中，在基督徒家庭爱的气氛中，儿童的天性会得到最好的发展。{MH 203.3}
许多没有子女的人，可以做照顾别人孩子的善工。与其豢养宠物，把感情倾注于不会说话的动物，倒不如去看顾孩子，按上帝的样式陶冶他们的品格。要把爱心投放在人间无家可归的孩子身上。看看你们能把多少这样的孩子按照上帝的教导和指示抚养成人。许多人就这样使自己也获得了很大的益处。{MH 203.4}
老年人也需要家庭的有益影响。在主内弟兄姐妹的家里，可以补偿他们自己失去的家庭。如果能鼓励他们参与家庭的福利和事务，他们就会觉得自己还有用处。要使他们觉得他们的帮助是有价值的，他们在服务别人上仍有事可做。这会使他们高兴，并给他们的生活带来乐趣。{MH 204.1}
在可能的情况下，要让白发苍苍、步履蹒跚、行将就木的老者仍留在亲友中间。要让他们与所爱所认识的人一同敬拜上帝。要有慈爱温和的手照顾他们。{MH 204.2}
在可能的条件下，年老孤苦的人应由他的家人奉养。如果没有条件，教会就应该把这件事视为一种责任和权利。凡具有基督精神的人，都必亲切地关怀年老体衰的人。{MH 204.3}
这种孤苦的人，若有一位在我们家里，那实在是一个宝贵的机会，使我们在慈善工作上与基督合作，培养像祂那样的品格。老年人与青年人相处是有益的。青年人可以把阳光带到老年人的心里和生活中。年老体衰的人需要得益于青年人的希望与活力。青年人则可以受益于老年人的智慧与经验。最重要的，是青年人必须学习无私服务的功课。一个需要同情、容忍和自我牺牲之爱的人，会给许多家庭带来无价的福份，使家庭的生活美满高雅，使老少双方都彰显基督的美德。这种美德会使他们呈现神圣之美和天上不朽的财富。{MH 204.4}
基督说：“常有穷人和你们同在，要向他们行善，随时都可以”（可14:7）。“在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗”（雅1:27）。{MH 205.1}
基督把孤苦贫穷的人安置在门徒中间，是要试验自称为祂门徒的人。我们若关爱和服侍祂穷苦的儿女，就证明我们是真爱基督的。我们若忽略他们，就证明我们是假信徒，不认识基督和祂的爱。{MH 205.2}
在我们尽己所能把孤儿接到自己家中之后，仍有许多需要照顾的人。他们中有许多先天不足，似乎没有什么出息，不讨人欢喜，而且顽皮得很；然而他们是基督的宝血所买回来的，在上帝看来也是与我们自己的小孩子一样宝贵。若不施以援手，他们长大后必致无知无识，沦落到犯罪作恶的地步。孤儿院的工作，能够救援许多这样的孩子。{MH 205.3}
这样的机构若要达到最好的效果，就必须尽量按照基督化家庭的计划办理。与其建立一个大型机构，把许多孩子收养在一起，不如在不同的地方建立小型的机构。机构不要建在城市或城市附近，而要建在乡间，有土地可以耕作，使孩子们与大自然接触，接受手艺的训练。{MH 205.4}
主办这种机构的人，不论男女，都应心地善良，有教养和自我牺牲的精神，为爱基督而承担责任，为了基督而教养孩子。在这样的照顾之下，许多无家可归、无人照管的孩子，能预备好成为社会上有用的人，亲自尊荣基督，并转而帮助别人。{MH 206.1}
许多人轻视节约，把节约与吝啬小气混为一谈。然而节约与慷慨是一致的。事实上若不节约，就不会有真正的慷慨。我们节省是为了施舍。{MH 206.2}
人若不克己，就不可能真正慷慨。唯有藉着简朴的生活，克己节约，才能完成基督所指派我们作祂代表的工作。骄傲与属世的野心，必须从我们心中扫除。在我们所有的工作中，都必须表现出基督一生所显示的无私原则。在我们家庭的墙壁上，在所挂的图片和陈设中，都应该有这样的字：“将漂流的穷人接到家中”。在我们的衣橱里，要看到上帝亲手所写的：“见赤身的，给他衣服遮体”。在厨房里，在摆满丰富食物的桌子上，我们要看见：“不是要把你的饼分给饥饿的人吗”（赛58:7）？ {MH 206.3}
在我们面前敞开了千万扇服务的门户。我们时常悲叹经济缺乏，但如果基督徒真有热情的话，他们必增多千倍的财富。只有自私和纵欲会阻碍我们服务的道路。{MH 206.4}
有多少财富浪费在偶像之上啊！这些偶像竟霸占了我们本应作更高尚用途的思想、时间与精力！多少金钱浪费在豪华的房子，家具，自私的宴乐，奢侈，不卫生的食物和有害的纵欲上！多少无益的礼尚往来！自称为基督徒的人，现今化在有害无益之事上的金钱，远远超过在救人脱离那试探者的工作上所化的。{MH 207.1}
许多自命为基督徒的人把大量金钱耗费在衣着上，以致没有多余的钱供给他人的需要。他们认为自己必须拥有贵重的装饰和奢华的衣服，却忽略了那些连最普通的衣服也难置备之人的需要。{MH 207.2}
我的姊妹们：你们若肯按圣经的指示安排衣着，就有足够的钱帮助穷苦的姊妹了。你不仅有钱财，也有了时间。这往往是最需要的。你们可以用自己的劝导、智慧和技术帮助许多人，告诉他们如何穿着简朴而美观。许多妇女没有到教堂去，是因为她褴褛不合身的衣服与他人相比大为逊色。敏感的人往往因这种差异而感到屈辱和不平。许多人因此而怀疑宗教的真实性，以致心肠刚硬，反对福音。{MH 207.3}
基督吩咐我们：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的”（太14:20）。现在世界上死于饥荒、流血、瘟疫与火灾的人日以万计。凡有爱同胞之心的人，什么都不可糟蹋和浪费。他们可以藉此帮助别人。{MH 207.4}
浪费光阴和浪费精力都是不对的。追逐私利的每一分钟都是浪费。我们若珍惜光阴，正确利用每一分钟，就会有时间为自己和别人做应该做的事情。每一个基督徒在光阴、金钱、精力、机会的运用上，都当寻求上帝的引导。“你们中间若有人缺少智慧，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝，主就必赐给他”（雅1:5）。{MH 208.1}
“要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子，因为祂恩待那忘恩的和作恶的”（路6:35）。{MH 208.2}
“周济贫穷的，不致缺乏；佯为不见的，必多受咒诅”（箴28:27）。{MH 208.3}
“你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里”（路6:38）。{MH 208.4}
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