关于健康食品和餐馆工作

　　1906年(1910年7月7日打字)

　　当采用这种方法传扬基督的福音而引起人们的注意时，健康食品的工作可以有利地介入。但我要扬声警告单单提倡生产食品以维持肉体需要的种种努力。化那么多的光阴，那么多人的才干，来生产食品，同时却没有作出特别的努力来供应群众生命之粮，这是一种严重的错误。一项工作若不以向人启示永生之道为目标，就会有很大的危险。 {Ms10-1906.1}

　　世界上有两类天使在工作。善良的天使不断寻求吸引人归向基督;邪恶的天使正在孜孜不倦地工作，在人心的土壤中播下不信的种子。那些恳切地寻求对抗撒但企图将不圣洁的思想注入人思想的男男女女在哪里呢?从事食品业务的人正在做些什么来警告那些被仇敌俘虏的人?撒但不断地在不信中教育人。工人们在撒种真理的种子，使之长成永生吗? {Ms10-1906.2}

　　基督已经把祂的话赐给我们，作光照亮在黑暗中的人，引导他们与上帝的性情有分，点燃他们心中对永生之粮的渴望。基督显明祂自己是从天上降下来的生命的粮。祂应许给那些吃祂肉喝祂血的人永生。 {Ms10-1906.3}

　　天上的生灵一直在关注着我们的餐馆，要看他们在传播那源出于天的真理方面在成就什么。基督的话就是灵，就是生命。永生是应许给凡愿意悔改归正之人的。 {Ms10-1906.4}

　　要让在我们餐馆工作的人获得充满宝贵的警告信息和纯净灵粮的小册和报刊。要将这些资料放在那些来就餐的人手中。你们的责任是要始终把这个事实摆在你们所接触的人面前：上帝在统管在治理，研究祂的话是很重要的。每一个行动都在上帝面前受审阅。{Ms10-1906.5}

　　当餐馆工作的重要性呈现在我面前时，并没有显示卫生餐馆要成为赚大钱的手段。它们应该成为人们会用口和通过散发论述基督降临的书报来传扬真理和现代信息的地方。上帝的旨意是要餐馆工作成为预备一班人在审判日站立得住的一个手段。应该使满足肉身饥饿的工作成为只是达到这个目的的一个手段。要做传福音的工作，要销售和分送我们的书报。要突出节制问题。我们餐馆的顾客应该受到警告，知道上帝忿怒的大日临近，临近而且甚快。当上帝的审判降在各城时，要以此奏响警告之声。 {Ms10-1906.6}

　　应该研究简朴的习惯和做法。在这些危险的日子，但愿没有一个人疏于祷告。“你们不能又事奉上帝，又事奉玛门”(太6:24)。不要听撒但貌似合理的虚言。 {Ms10-1906.7}

　　主耶稣拣选人，呼召他们跟随祂。祂对众人说，我的话就是灵，就是生命;你们若顺从，就可以与上帝的性情有分，脱离世上从情欲而来的败坏。但你们若愿意与世人相交，效法他们的生活，与他们同谋，在生活中谬行上帝的真理，就要受到警告。若不听从这些警告，就是受引诱人的邪灵和鬼魔道理的影响了。许多自称接受邀请参加羔羊之婚筵的人，却拒绝接受婚宴的礼服。在《马太福音》中，我们读到: {Ms10-1906.8}

　　“王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的。就对他说，朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢?那人无言可答。于是王对使唤的人说，捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。因为被召的人多，选上的人少。 {Ms10-1906.9}

　　“当时，法利赛人出去商议，怎样就着耶稣的话陷害祂。就打发他们的门徒，同希律党的人，去见耶稣说，夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传上帝的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。请告诉我们，你的意见如何。纳税给凯撒，可以不可以。耶稣看出他们的恶意，就说，假冒为善的人哪，为什么试探我。拿一个上税的钱给我看。他们就拿一个银钱来给他。耶稣说，这像和这号是谁的。他们说，是凯撒的。耶稣说，这样，凯撒的物当归给该撒，上帝的物当归给神。他们听见就希奇，离开祂走了” (太22:11-22)。 {Ms10-1906.10}

　　法利赛人想藉着他们的提问，诱使耶稣说出一些可以控告祂的话。如果耶稣说，向凯撒进贡是不合法的，他们就会把祂告到罗马人面前，把祂当作民事当局的敌人。祂若认为应该纳税，他们就在长老面前告祂，说祂是违背上帝律法的。但是基督能读懂他们的心。祂看出了他们的邪恶目的。祂并没有被他们的恭维话和如此坚决地赞扬祂所欺骗。 {Ms10-1906.11}

　　所以，今天，基督了解每个人的真实性格。无论他们的表白是什么，基督都会在祂的书里写下他们的真实动机。任何伪装的正义都欺骗不了祂。 {Ms10-1906.12}

　　我们传道的弟兄必须时常学习基督。他们需要上帝赐给他们的智慧来解决他们所面临的问题。{Ms10-1906.13}

　　约翰看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上和树上。这些表号说明将要临到地上的患难，然而上帝的天使一直在仁慈地抑制着，直到上帝众仆人的额上受了印记。J{Ms10-1906.14}

　　风、地震和大风暴并非未受管制的机械力的无常爆发。自然界的万事万物都在最充分的意义上处在物理定律的控制之下。这是一种更高意志的表现。“聚风在掌握中;”“用手心量诸水;”“用云彩为车辇;”“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王;耶和华坐着为王，直到永远。”不要让人的智慧废黜和违抗宇宙的大君主。祂是维持者，“创造宇宙和其中万物”(箴30：4;赛40：12;诗104：3;29：10;徒17：24)。自然界的万事万物都不过是在运行祂所定的律法，表现祂至高无上的旨意。风、地震和大风暴并非未受管制的机械力的无常爆发。自然界的万事万物都在最充分的意义上处在物理定律的控制之下。这是一种更高意志的表现。“祂聚风在掌握中;”“祂聚集诸水在手心;”“祂用云彩为车辇;”“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王;耶和华坐着为王，直到永远。”不要让人的智慧废黜和违抗宇宙的大君主。“祂创造了世界和其中的万物，”祂是维持者。自然界的万事万物都不过是在运行祂所定的律法，表现祂至高无上的旨意。 {Ms10-1906.15}