证道：《约翰福音》15章的教训

　　1906年11月3日于加州旧金山“拉古纳街教堂”

　　“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去。凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。你们若不常在我里面，也是这样” (约15:1-4)。{Ms145-1906.1}

　　让我们把这些话牢记在心，在我们一切的工作中实践出来。让我们记住，如果我们自称是基督的信徒，却不做基督的工作;如果我们一直在研究如何为自己赢得暂时的优势，我们就会错失良机。通过自私的工作，我们暴露出我们已经决定把自己掌握在自己手中，留下自己的印记，遵循自己的喜好，然而我们仍然自称是敬虔的。在这样做的时候，我们悄然欺骗了自己。我们谁也负担不起。我们自称是上帝的儿女，却行事离弃基督的生命，这代价实在是太昂贵了。我们每一个人都应该每天荣耀上帝。 {Ms145-1906.2}

　　“现在你们因我讲给你们的道，已经干净了”(第3节)。{Ms145-1906.3}

　　“因我讲给你们的道”(第3节)。我们必须知道这“道”是什么。我们必须明白它的意思，它说了什么。我们若不查考圣经，就毫无安全可言。因我们以为内中有永生——我们若听从，便是如此。 {Ms145-1906.4}

　　“你们要常在我里面，我也常在你们里面”(第4节) 。{Ms145-1906.5}

　　这是奇妙的特权!这可能吗?我们能住在基督里，基督也住在我们里面吗?这是可能的。我们可以，我们的生活将充满幸福。我们可以把所有的力量和才能都用在自己身上，为自己谋利，取悦自己，顺应世俗的精神和脾气;但是接下来呢?我们将失去原可以属于我们的永生。是的,我们不能过分裂的生活。我们必须过一种献身于上帝的生活。当我们将生命奉献给上帝时，耶稣基督的恩典就会临到我们身上。敬虔的简朴使我们能够尊崇和荣耀上帝，使我们清楚地了解上帝的旨意是什么。 {Ms145-1906.6}

　　“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么” (第4,5节)。{Ms145-1906.7}

　　多结果子，就证明我们住在基督里。那么，我们应当何等谨慎，遵行圣经里的每句教训，每一项要求;因为上帝向人所定的旨意，是赐给我们令上加令，例上加例，这里一点，那里一点的。上帝赐给我们一个位置，使我们可以在地上按照祂的性情生活，荣耀祂。这样，我们就向世人表明，住在基督里意味着什么。上帝会用天上所有的能力，天上的天使来帮助我们，使我们遵行祂的旨意，赐给我们力量、能力和才干，使我们能够直接到人们那里去，用活的信心唤醒那些不知道真理的人对真理的兴趣。{Ms145-1906.8}

　　有一个世界需要拯救;你我若与上帝有活的联系，基督若借着我们活泼积极的信心住在我们心里，我们就可以在行为上表明这信心，向普天下作见证。我们的生命要完全与基督的生命同化，以致无论我们在哪里与人接触，我们都要用自己的言行证明我们是住在真葡萄树里。 {Ms145-1906.9}

　　基督不是亲自在这里为自己说话;但祂已经把祂的话赐给了我们。祂告诉我们吃它;祂告诉我们要靠它而活。我们要使我们的生命与祂有正确的关系，好叫祂借着我们对世人说话。我们会这么做吗?我们会披戴基督吗?我们能住在基督里吗?我们能得着生命荣耀上帝吗?我亲爱的弟兄们，你们要省察自己有信心没有。若没有基督在你们里面，你们就是被弃绝的人。 {Ms145-1906.10}

　　我希望今天在座的各位中没有一个人的经验是贫乏的。在我们彼此交往中，我们应该尽力成为一个帮助和祝福。我们无论说什么，做什么，都要记念基督，免得在任何事上羞辱祂。如果你认为某人是错的，并且以一种无礼的方式对他说话，你很容易在他的头脑中唤起一种类似于你所表现出来的精神。这是你承担不起的。这与撒但的目的是一致的。我们中没有一个人能把自己的影响施加在仇敌这一边。我们需要紧紧抓住基督耶稣，并在生活实践中以祂的品格为榜样。这样，那些与我们交往的人就会发现，我们并没有按照世俗的方式来塑造自己的性格。他们会看到我们是按照我们所看到的神圣模式生活的。{Ms145-1906.11}

　　你们下到水里，奉天上三位至尊者的名受洗，就是向世人宣告自己是死的了。作为你们宣告信仰的庄严记号，你们被放在水里，在天上的宇宙面前，奉圣父、圣子、圣灵的名受洗。那时，使徒宣告说:“你们已经死了，你们的生命与基督一同藏“”，藏在哪里?”——“在上帝里面”(西3:3)。选择与我们的救主有活泼的联系的人，也会与我们的上帝有活泼的联系;他将在生活和品格上成为基督精神的典范。 {Ms145-1906.12}

　　这就是你在整个宇宙面前起誓要做的事。如果在与世界的交往中，你表现出一种雄心壮志，想要像俗人一样行动、打扮、穿着和说话;如果你表现出世俗的思想和性格，你就大大羞辱了上帝。基督离开天廷，为要救赎人类。祂脱下王袍和冠冕，来到这世上，站在人类的首位。同时，祂保留了祂的神性，而生活在人的样式中。为什么?为要使神性和人性在我们的主里面结合，在人类家庭中留下这样的印象，使他们能借着与主的活泼联系，脱离世上因情欲而来的败坏。{Ms145-1906.13}

　　我们人类的仇敌不同凡响。他曾经是宇宙中最高级的生灵之一。自他从天上坠落以来，他在做人的思想工作和按照他的意志操纵人心方面有着长期的经验。我们只有看见并效法基督的生活，才能挣脱撒但的网罗。这是我们唯一的希望。我们必须向世界和罪死，并受洗。这样，我们就有特权在新生命中行走。{Ms145-1906.14}

　　基督已经在我们前面走了路。祂忍受了撒但所能加在祂身上的一切考验。祂叫我们借着顺服的生活，得以与上帝的性情有分，脱离世上因情欲而来的败坏。这样，我们就向世人显明，我们是祂的儿女，祂的选民。{Ms145-1906.15}

　　犹太人没能完成上帝的旨意，因此他们被隔绝了。如果他们谦卑地站在正确的平台上，他们可以再次嫁接到母株上，结出荣耀上帝的果实。尽管基督行了神迹，祂所拣选的犹太人却拒绝接待祂。他们把他驱鬼的能力归于魔鬼的首领。他们不能分辨祂使命的神圣性质。他们与真藤断绝了联系，完全被切断了。 {Ms145-1906.16}

　　这些论到结果子的话，是基督在周围聚集的犹太人面前对门徒说的。门徒们能听懂祂的话，因为祂的话简单明了。我们每一个选择相信基督的人都能明白祂的话。{Ms145-1906.17}

　　耶稣是谁?你问以赛亚祂是谁，他必说：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上。祂名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君”(赛9:6)。在祂身上，上帝的一切属性都结合在一起了。那些声称是祂的追随者，并在他们的生活中显示出类似属性的人，站在有利的位置上。他们是不会轻易生气的。在受到挑衅时，他们要保持耐心和善良。因此，他们将恰当地代表基督。当基督徒效法祂温柔谦卑的性情时，他们的良心就不会对上帝或人有任何冒犯。他们会知道，他们不会通过说严厉的话或批评的话来伤害别人的感情。 {Ms145-1906.18}。

　　基督是我们活的、处于工作状态的主。我们很少意识到我们站在永恒真理的平台上，并在我们的传道工作中实践这一真理所享有的优势。我们在任何地方都有机会。在我们生活的地方，我们要在我们的生活实践中代表基督。 {Ms145-1906.19}

　　我收到了许许多多的信，有些是从千里之外的地方寄来的，请我为某些人祈祷，让他们得到这样或那样的祝福。当我读到这样的信时，我常常感到一种悲伤笼罩着我的心灵。为什么?因为写信的人，好像不认识基督。祂曾说：“你们祈求就必得着。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门”(太7:7)。 {Ms145-1906.20}

　　我们有一个朋友，祂了解每一次心跳，了解每一种情况;然而，我们总是倾向于向别人，也许是千里之外的人，为我们祈祷。为什么我们不能自己祷告呢?我们错怪了我们的主。我们不完全了解祂。祂愿意倾听其他可怜的、颤抖的人，就像祂愿意倾听我一样。祂呼吁所有的人研究祂的生活。吃祂的肉，喝祂的血，就是这个意思。祂说:“肉体是无益的;我对你们所说的话就是灵，就是生命”(约6:63)。我们要站在我们彰显生命的地方——真理能使心灵、身体和精神成圣的地方。 {Ms145-1906.21}

　　每一个认识到人类灵魂价值的人，都将通过为人工作而结出荣耀上帝的果实。他必与基督耶稣同工。“你们是与上帝同工的”(林前3:9)。当你与那些不认识基督的人建立正确的关系，并以爱心为他们工作时，你就不会有太多的顾虑而不敢对他们说话。有些人渴望得到安慰和鼓励的话语——你能给予的话语。我们都必须努力互相帮助，攀登困难的山峰。{Ms145-1906.22}

　　很多时候，我收到一封信，说写信人就某件事向我征求意见，但没有收到任何回复。这是有原因的。我有很多事要做。经常有信息给我，我必须尽快写出来。我经常在凌晨一点起床，追踪这些信息。上帝帮助我。我知道祂帮助我。我的脑海里浮现出文字，把它们写在纸上;早饭还没准备好，也就是七点半钟，我就已经写好了十到十五页的信纸，甚至更多，要送到需要帮助的地方去克服困难，这是很平常的事。{Ms145-1906.23}

　　主曾说:“你们祈求，就给你们”(约16:24)。不要犹豫，放心到耶稣面前来。不要从祂边上走过。不要依赖别人对你说的话。要去找耶稣。祂曾受最残酷、最屈辱的死，为要叫你与祂建立正确的关系，祂是你的救主，你的救赎主，你的帮助者，赐生命的主。祂的话就是生命，永远的生命。 {Ms145-1906.24}

　　这就是我们想要的——永生。我们一定要做到这一点。如果你是上帝的孩子，觉得需要更多的能力和恩典，只要到救主那里说:“主啊，我需要帮助。我渴望你的帮助。愿我的心对你如此虔诚，这样我就可以向我周围的人展示你。”祂会听到并回应这样的祈祷。但有一个作用需要你来发挥。你要与上帝同工。祂要工作，你也要工作。借着舍己和自我牺牲，你要把自己放在一个与基督一同受苦的位置上。我们必须充分了解这一点。我们不是仿造的人，而是在上帝的救恩计划中有份。 {Ms145-1906.25}

　　我们需要对人承担更大的负担。我们需要对行将灭亡的人表现出爱，并且完全熟悉上帝的话语，这样我们才能教导男男女女关于来世的生活。{Ms145-1906.26}

　　坐在我面前的是一位带着几个孩子的母亲。对于这些孩子，这位母亲负有庄严的责任。每一位母亲都应该按照上帝的样式来塑造和培养她孩子的心灵。认为没有必要为他们做一些杂乱无章的工作，那是没有用的。母亲们要警醒，以免仇敌占据孩子们的心灵。做父母的，把你的孩子交给基督，和祂一起塑造他们的品格。观察心灵的展开。引导你的孩子进入基督的怀抱。你这样行，祂必教训你，你的赏赐就必很大。你不必写信到几千英里以外，来接受关于你应该做什么的指示。基督就在身边。你可以就地去寻求祂。祂是你的帮助，你的力量，你的前卫，你的后盾，祂是大能的谋士。祂会让我们站在世人面前。 {Ms145-1906.27}

　　我们知道你在旧金山遇到了什么困难。把你的思想、心灵和身体都用来取悦世界有什么用呢?它有什么用?我们看到旧金山的最高当局在争论。他们的行为就像一群不守规矩的小孩子，在争夺地位和职务。我们有什么信心相信这样的人能胜任管理这座城市的重任呢?我问你，我们对他们有什么信心?我们需要知道谁是伟大的策士。我们需要依靠那位来到这个世界上，从小就生活在上帝的看护和一位虔诚的母亲的监督下，这位母亲在主的养育和训诫下抚养祂长大。 {Ms145-1906.28}

　　耶稣的父母发现祂坐在圣殿里文士们的脚前，之后祂准备好回拿撒勒的家，这是一个多么顺服的教训啊!祂父母以为祂在同行的人中，就离开耶路撒冷，把祂留在那里。他们只过了一天就失去了祂，过了三天才找到祂。在这段时间里，母亲非常痛苦。祂父母在殿里，听出祂的声音来，就看见祂在文士们中间，又听又问。 {Ms145-1906.29}

　　文士们对他的学识感到惊讶，因为他从来没有上过他们的学校。祂母亲对祂说：“我儿，为什么向我们这样行呢?看哪，你父亲和我伤心来找你。”耶稣在耶稣基督的启示中，谈到将要临到世上的事。祂对他们说:“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗?”耶稣所说的这话，他们不明白。但这位母亲很明白这句话的意思。她知道耶稣开始认识到他与天父的关系。救主做了什么?“他就同他们下去，回到拿撒勒。并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里”(路2:48-51)。在祂简陋的家中，祂从事木匠的工作。在生活的每一次经历中，祂都彰显了天父的品格，是孝顺的典范。{Ms145-1906.30}

　　这记录是给父母们作指导的。我们需要真正皈依上帝。通过培养克己和自我牺牲的原则，我们的能力要敏锐，我们的智慧要增长，这些原则推动了基督的生活。 {Ms145-1906.31}

　　当我在夜晚想到这些事情时，我的祷告是:“上帝啊，帮助我向人们呈现真正敬虔的纯朴。”这是我非常想做的事。我们容易试图凌驾于上帝的工作之上。我们应该试着降到真正基督教的水平。让我们不要说一些琐碎、烦恼、急躁的话，让我们的主失望。让我们永远不要责骂。为什么，这样的话不像基督。我们人类的仇敌会说这样的话。在挑衅之下，沉默往往是雄辩。当有人说了令人恼怒的话时，保持沉默。没有什么比这种形式的责备更能伤害你的感情。让我们学习基督耶稣，并与祂同钉十字架。把自我钉在十字架上——这一点常常被忽视。让我们不要在跟随基督走过的道路上退缩。 {Ms145-1906.32}

　　让我们继续读下去:“常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。……你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就”(约15:5,7)。{Ms145-1906.33}

　　我们意识到这一点了吗?“凡你们所愿意的，祈求就给你们成就”(第7节)。这个应许多么美妙啊!谁发的?祂为世人舍命。你不能相信祂的话吗?难道你不能重复祂的应许，然后说:“主啊，你说了，你说了;现在我来到你这里;我被试探，被试炼。现在，我恳求你，救救我吧!”让你的心在祂面前破碎。即使你掉点眼泪，也丝毫不会伤害你。记得基督曾经怎样和祂的门徒一起到一个僻静的地方去，然后祂就离开他们，他们很快就会在离他们不远的地方听到他一次祷告几个小时，带着强烈的恳求和眼泪。“祂为什么要这样做?”你问道。祂和我们一样，在凡事上受试探，祂觉得需要从全能的大泉源汲取力量，来承受临到祂身上的试炼。{Ms145-1906.34}

　　我们就是这样。当我们受到极大的试探时，我们有一个可靠的避难所。救主知道我们的迫切需要，只要我们诚心诚意地来到祂面前，把我们的需要告诉祂，祂就决不会使我们失望。祈祷吧，祈祷吧，弟兄姐妹们!我们必须这样取得胜利。满足于半心半意的经历是不可能获得胜利的。我们必须借着恳切的祈求，获得与上帝角力的经验，使我们能坚强地面对每一个无法预料的试炼。圣灵是赐给每一个需要上帝的能力，并把自己与天上的生灵联系在一起的人。 {Ms145-1906.35}

　　基督说：“人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干。” 我们中有多少人是枯萎的?枯干的枝子没有活力，也结不出永生的果子。祂论到枯枝说：“人拾起来，扔在火里烧了” (6节)。{Ms145-1906.36}

　　“你们若常在我里面、我的话也常在你们里面、凡你们所愿意的、祈求就给你们成就“(第7节)。我的话常在你们心里。这意味着要仔细研读上帝的话语。弟兄姊妹们，请研读圣经。把你的小说扔进火里。把你所有的小说都烧掉。不可在你儿女的手中。把每一本小说都烧掉。你没有时间读它们，你的孩子们也没有时间读。 {Ms145-1906.37}

　　“凡你们所愿意的，祈求就给你们成就”的应许是有条件的;这取决于我们是否住在基督里，祂的话是否住在我们里面。{Ms145-1906.38}

　　“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了”(第8节)。{Ms145-1906.39}

　　在这个城市和奥克兰有许多传道工作要做。如果你以基督的单纯接近百姓，用仁慈的方式帮助他们，与他们交谈，你就会看到上帝的救恩。在库兰邦，我们刚开始工作的时候，我们开会的设施很简陋;我们通常会在乡村地区举行户外会议。我会站在我们的马车上面，对聚集在那里的男男女女讲话;然后我们会试着去了解他们。母亲们在那里，怀里抱着孩子;当她们听着这些话时，眼泪会从她们的脸上滚落下来。我们就这样在库朗邦附近的许多地方作工。现在，那是我们在澳大拉西亚和海洋岛屿工作的一个重要基地。我们在澳大利亚有很好的立足点;出版工作、教育工作和疗养院工作都建立在坚实的基础上。主的祝福落在我们早期所作的努力上，现在仍然落在我们所作的工作上。 {Ms145-1906.40}

　　我们不能期望看到人得到真理的知识，而我们却坐在那里什么也不做。如果我们把所有的工作都交给传道士，我们就犯了一个可悲的错误。传道士把他的事奉工作放在讲台上;还有一项最庄严、最重要的工作要教会成员去做，那就是挨家挨户的工作。有些书刊可以带到人们的家里。有机会读给人们听，告诉他们这些书刊中真理的重要性和朴素性。有很多机会可以做类似赫斯格长老和他妻子教导许多人做的事。我们感谢上帝，他们在这方面的工作取得了成功;但我们希望看到更多的人明白，他们必须把自己的生命献给耶稣基督和祂的圣工。{Ms145-1906.41}

　　我们要与上帝同工——记住这里的“同”(林前3:9)。基督在工作，我们必须与祂合作，以吸引人们对祂的注意。你必须努力唤醒人们对他人的兴趣。你们必须悔改，每天都要悔改。你不悔改，继续在你自己的控制之下是不安全的——一小时也不行;因为当你不被上帝的大能扶持时，撒但会伺机给你带来厄运。{Ms145-1906.42}

　　“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。我爱你们，正如父爱我一样。你们要常在我的爱里” (约15:8,9)。{Ms145-1906.43}

　　这意义重大。基督通过来到这个世界来寻找和拯救失丧的人，向我们显明了祂的爱。让我们记住这条命令:“你们要常在我的爱里”(第9节)。 {Ms145-1906.44}

　　“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里。正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里”(第10节)。{Ms145-1906.45}

　　让我们住在祂的爱里。我要对在这里作父母的说:你们要因基督的缘故，向你们的儿女显出救主的忍耐、温柔和慈爱。 {Ms145-1906.46}

　　“我将这些事对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并要叫你们的喜乐可以满足”(11节])。{Ms145-1906.47}

　　祂对你们说这些话，不是要叫你们生气，乃是“要叫你们的喜乐可以满足”(11节)。祂对你说话，是要你仰望祂，从祂那里吸取力量、光明和能力。 {Ms145-1906.48}。

　　“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了” (12 - 15节)。 {Ms145-1906.49}

　　“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，”——想一想吧，——“并且分派你们”——你愿意记住吗?——“去结果子，叫你们的果子常存。使你们奉我的名，无论向父求什么，祂就赐给你们” (16节)。{Ms145-1906.50}

　　“世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话，仆人不能大于主人。他们若逼迫了我，也要逼迫你们。若遵守了我的话，也要遵守你们的话。但他们因我的名，要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。我若没有来教训他们，他们就没有罪。但如今他们的罪无可推诿了” (18 - 22节)。{Ms145-1906.51}

　　如果我们愿意遵行上帝的旨意，我们就会知道祂的道理。我们不会感到困惑。我在夜间思想，信基督耶稣的人有何等大的福分。当我想到他们如何向上帝提出这样的应许:“凡你们所愿意，祈求就给你们成就”(第7节);当我意识到，如果我们住在祂里面，我们就会要求适当的东西，我被上帝的爱所感动。住在祂里面，我们就不要求财富或今世的快乐，而是要求像基督，我们的救赎主就会使我们像基督。 {Ms145-1906.52}

　　耶稣以无限的爱来爱我们。祂愿意我们都在今生得福，最后得那与上帝的生命等量的生命，就是荣耀国度里的永生。这就是我们的救主希望我们拥有的。让我们都站在那使我们得胜的那一位一边。“得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一般”(启3:21)。我们会这样做吗?战斗，奋斗，留给了我们。你没有必要自己去做一些了不起的事情。你只需要相信基督。相信祂会接受你本来的样子。相信祂的大能会眷顾你。相信祂会给你所要求的。这样相信，你会发现耶稣基督的恩典临到你身上，你会因为你无限的特权而赞美祂。{Ms145-1906.53}

　　“你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。那里有基督坐在上帝的右边”(西3:1)。不要进入世俗的轻浮。如果需要的话，不妨进入宗教中受苦的部分。你们不必不必要地使自己受苦。你们不必站在别人不叫你们站的地方;因为这样，你们就没有在基督的苦难上有分了。你们无论在那里，总要预备仰望耶稣，祂是你们信心的创始者，又是你们信心的成终者。要知道在天庭中有一位大有能力的代表，并且基督正在父面前为你们呈上案件。{Ms145-1906.54}

　　无论你是一个多么大的罪人，如果你真正悔改你的罪，你就会被宽恕，祂会让你站在祂面前。祂向天父伸出受伤的手，说:“我将你铭刻在我掌上”(赛49:16)。祂把被扎的手呈在天父面前，证明祂有权要求男人和女人，如果他们悔改，就能成为得胜者。每一个真心悔罪的人都能获胜。 {Ms145-1906.55}

　　让我们寻求脱离我们的罪。让我们把罪从我们身上除掉。让我们直接来到基督面前，说，我在这里，全然有罪，被玷污了。我把无助的心灵交托给你。我相信你。我要在地上尊荣你。我在世上要同受基督的苦楚，因为祂在地上的时候，也为我同受了苦楚。我将把我的整个心和感情献给基督。{Ms145-1906.56}

　　你既这样降服，以后就不可耽于责备和烦恼的精神。这种精神的显现根本不会给人以解脱。用你说话的能力来荣耀上帝。让你的嘴唇只说出那些荣耀上帝之名的话。直接去找不信的人，问他们是否有时间听听你想从我们的书刊中读的东西。然后拿起圣经，告诉人们这些话是什么意思。这样，你们就可以与上帝同工。这就是我们想要的。你会这么做吗?每一个在上帝面前悔改的人都会得到宽恕。上帝改变人心的大能，将借着那些与真葡萄树联合的人而显明出来。在试探之下，他们必结出合宜的果子，荣耀上帝。{Ms145-1906.57}

　　我在你们面前说了这几句话，现在我为基督的缘故劝你在上帝面前谦卑。不要试图贬低别人。让我们在上帝面前谦卑。每个人都要面对自己的个性。当我们皈依的时候，我们就能坚固我们的弟兄。我们不应该挑剔和抱怨，我们应该来到耶稣基督面前，让祂改变我们的心。这就使我们准备好与上帝合作，帮助其他人悔改。 {Ms145-1906.58}

　　传道工作要在所有这些城市进行。做好这项传道工作。不要向挫折屈服。上帝的能力必看顾你们，因为你们已经奉父、子、圣灵的名受洗了。而这三位天上至尊的名字，你可以作为你的力量和效率呈现出来。在世人看来，你们是死的;在上帝看来，你们是活的。愿主的祝福临到你身上，愿你每天都能得到祂恩典的安慰，最后在荣耀的国度里欢呼得胜。我们可以在那里见面。愿上帝帮助我们。我相信祂会的。{Ms145-1906.59}