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信函和文稿(1906年)
《文稿》1906年146号

  证道:当记念安息日,守为圣日


  1906年11月10日于加州旧金山拉古纳街教堂


  在《创世纪》中我们读到:“上帝看祂所造的一切都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。 {Ms146-1906.1}


  “天地万物都造齐了。到第七日,上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切的工,安息了。上帝赐福给第七日,定为圣日,因为在这日上帝歇了祂一切创造的工,就安息了” (创1:31;2:1-3)。 {Ms146-1906.2}


  让我们转到《出埃及记》第二十章。在这里我们找到了书面记载的十诫。 {Ms146-1906.3}


  “上帝吩咐这一切的话说,我是耶和华你的上帝,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物” (1 - 4节)。 {Ms146-1906.4}


  让我们记住这一点。没有偶像是可以用来代表上帝的;没有偶像可以代替上帝。 {Ms146-1906.5}


  “不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。{Ms146-1906.6}


  “不可妄称耶和华你上帝的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。 {Ms146-1906.7}


  “当记念”——这是特别吩咐我们每一个人的: “当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,因为六日之内,耶和华造天,地,海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日” (5-11节)。{Ms146-1906.8}


  看看这个世界,看看他们在做什么。只有剩下的人守安息日,他们向人们解释安息日的重要性,并敦促他们守上帝指定的那一天。十诫是要我们遵守的。{Ms146-1906.9}


  正是因为我们渴望让人们知道安息日的真理,我和我丈夫在许多年前来到奥克兰和旧金山。我们知道必须为人们聚集敬拜上帝做一些准备。那时,我们在这两城都没有教会;但我们是充满热情去工作的。我们卖掉了我们在密歇根的房产,并与其他一些人,其中许多人现在已经在坟墓里睡觉,我们在旧金山建立了这个聚会所。当我听说地震和大火时,我想知道会堂是否被毁了。好的,就在这里,我站在讲台前说话。{Ms146-1906.10}


  为了推进圣工,我丈夫做了三个人的工作。他的整个心灵都在为现代真理而奋斗。1881年,他死了,我们不得不闭上他的眼睛,把他安葬在那里,直到复活的早晨。他死后,我们的一些弟兄到我跟前来,问我说:“你将来怎么办?你现在可以停止工作了吗?我们不来求主叫你丈夫从死里复活吗?“不,”我说;“他做了三个人的工作,并且为道而死。让他安息,直到复活的早晨。我要依靠我的儿子们来帮助我工作。主快来了,我们要预备。当那日,我们要预备一班人站立得住。” {Ms146-1906.11}


  因为我几乎一生都在受苦,所以没有指望我活到主再来的时候。但主耶和华怜恤我,赐我健康力量。这个月(十一月)二十六日,如果我还活着,我就七十九岁了。在过去的几年里,我一生中从未遭受过这么少的痛苦。特别是自从七月在奥克兰的帐篷大会以来,我的身体一直很好。在那次聚会之前,我一直在大清早写作,一夜又一夜,从一点钟开始——有时从十二点开始——直到吃早饭的时候。然后在一天的几个小时里,为了准备文稿,这些文稿将被送到世界各地。每天早晨我都觉得这可能是我看到的最后一个早晨。 {Ms146-1906.12}


  但是在奥克兰举行的帐篷大会上,主的祝福临到了我;虽然在会议开始时我感到非常虚弱,但我还是站在巨大帐篷里的一大群会众面前;当我开始说话时,上帝的祝福以一种非常特殊的方式落在我身上。每次我在会上发言(总共六七次,有时还要为前来祷告的人作祷告),我的身体里都没有疲倦的感觉。我觉得自己焕然一新。我觉得自己就像一个得到上帝祝福的人。我真的非常感谢祂的临格。自那次大会以来,我的大部分时间都花在了写作和演讲上;然而,我很感激能够说,上帝保护了我,所以我在健康方面没有感到不适。我已经被圣灵激活了。我为这一切感谢上帝。我用心、灵和声音赞美祂的圣名。 {Ms146-1906.13}


  我想对你们说,我明白了守安息日所带来的福气。我刚成为基督徒时,对上帝的圣安息日一无所知;但在1844年的失望期过后不久,又有了新的亮光;我们正在查考问题的时候,安息日的亮光就照在我们身上,从此我们就教导这真理。毫无疑问,上帝的这些诫命是借着顺服赐给完美的基督徒品格的。这就是我们今天在这里的原因——作为我们守第七日安息日,而不是一周的第一日的证据。第一日不是耶和华所指定的安息日。在诫命中指定了第七日。“因为六日之内,耶和华造天,地,海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日”(11节)。 {Ms146-1906.14}


  在上帝的全部话语中,没有一个证据表明,上帝所祝福和分别为圣的这一天,后来被祂改变为普通的工作日。 {Ms146-1906.15}


  The remaining commandments are: 其余的诫命是: {Ms146-1906.16}


  “当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。{Ms146-1906.17}


  “不可杀人。 {Ms146-1906.18}


  “不可奸淫。{Ms146-1906.19}


  “不可偷盗。 {Ms146-1906.20}


  “不可作假见证陷害人。 {Ms146-1906.21}


  “不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的” (12-17节)。{Ms146-1906.22}


  这些都是上帝的诫命。关于这些神圣的诫命,尤其是第四条,我们在《出埃及记》第三十一章中读到:{Ms146-1906.23}


  “耶和华晓谕摩西说,你要吩咐以色列人说,你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的” (12,13节)。{Ms146-1906.24}


  “证据”(13节).我们不要忘记这一点。当上帝给出一个证据时,祂的意思是我们将会认出它。我们若遵行上帝的律法,就知道主是使我们成圣的,是我们的救赎。无论这个世界做什么,无论任何宗派做什么,没有一个人或一群人能改变主的话语。祂说到做到。{Ms146-1906.25}


  “安息日是一个证据” ——多长时间?“这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死”(13,14节)。。现在已经不需要死刑了,但在以色列时代,犯安息日的人是要被判处死刑的。若有人擅自到会众前面去拾柴生火,或是作别的不用作的工,就违背耶和华的命令,因他的罪过,必从民中剪除。对于遵守上帝神圣的律法,祂是非常严格的。虽然现在没有实行死刑,但总有一天,人类必须为任何无视上帝律法的行为负责。我们有一项庄严的责任来研究如何遵守主我们上帝的安息日,并教导别人安息日的神圣性。 {Ms146-1906.26}


  “所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死,凡在这日作工的,必从民中剪除。六日要作工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的。凡在安息日作工的,必要把他治死。故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约” (14 - 16节)。{Ms146-1906.27}


  难道你们要背弃你们与上帝所立的约吗?“永远的约”。说到做到。“这是我和以色列人永远的证据。因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅”(第16,17节)。这是我们的证据。不久你就会看到,有些人会厌倦听到他们应该做但不想做的事情,他们会改变圣经的措辞。我们知道主在《启示录》中是怎么说那些这样做的人的。“永久的约”就是永久的约。 {Ms146-1906.28}


  在《申命记》第四章中我们读到:{Ms146-1906.29}


  “以色列人哪,现在我所教训你们的律例典章,你们要听从遵行,好叫你们存活,得以进入耶和华你们列祖之上帝所赐给你们的地,承受为业。所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华你们神的命令。耶和华因巴力毗珥的事所行的,你们亲眼看见了。凡随从巴力毗珥的人,耶和华你们的神都从你们中间除灭了” (1 - 3节)。 {Ms146-1906.30}


  耶和华不会立即执行祂的审判,但祂会给人们时间,让他们重新认识真理。{Ms146-1906.31}


  “惟有你们专靠耶和华你们上帝的人,今日全都存活。我照着耶和华我上帝所吩咐的将律例典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行。这就是你们在万民眼前的智慧,聪明。他们听见这一切律例,必说,这大国的人真是有智慧,有聪明” (4 - 6节)。 {Ms146-1906.32}


  不仅我们教会里的弟兄姐妹会明白,而且地上的列国也会看到并知道,主有能力保护和捍卫那些遵守上帝诫命的人。守诫命的人,必作为“有智慧,有聪明有智慧”的人,站在世人和上帝面前。如果遵守上帝的诫命,今天的世界将会是一个多么不同的状态啊! {Ms146-1906.33}


  为什么我们要从这里出发,每一个在会堂里讲话的人都要讲上帝所赐的信息;但是在这里,我们看到他们正在实行第一日的法律,禁止在第一天做任何工作。好吧,亲爱的朋友们,这是对耶和华的侮辱,假设人们遵守了主的律法。他们会处于今天的处境吗?这次地震会来吗?这种痛苦和死亡会带给这么多人吗?这种巨大的财产损失——会发生吗?不,不,因为上帝说祂要保守他们,祂要赐福给他们。 {Ms146-1906.34}


  “哪一大国的人有上帝与他们相近,像耶和华我们的上帝,在我们求告祂的时候与我们相近呢?”(申4:7节)。好吧,那就去查考,看看上帝说了什么。找出什么是上帝有权要求的——顺从。然后,让我告诉你,在顺服的过程中,你可以向上帝求祂的祝福,祂就会赐给你。现在祂说:“又哪一大国有这样公义的律例典章,像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢?”(第8节)“这样公义。”就是正义。我们所受的教导是,邻舍要互相照应,彼此要友好,一切的恶都要除掉。现在,我们的世界里有一个非常忙碌的魔鬼。他正在收割。我们不能因为忽视上帝律法的一条诫命而丝毫羞辱祂。 {Ms146-1906.35}


  8节;9节。"一生”。“总要传给你的子子孙孙们”(10节)。 {Ms146-1906.36}


  你以为这些强盗满行邪恶,你以为他们若从小受教育,使他们尊重遵行上帝的律法,你以为他们会出现在强盗中吗?确实不会。{Ms146-1906.37}


  引用第10节前半部分:“我要叫他们听见我的话。”是的。有一片云遮住了山。透过云彩,他们听见那降在西奈山的无限上帝的话。在那里祂发声说这些话,使百姓每次听见都战兢。{Ms146-1906.38}


  “我要使他们听见我的话”——引用第10节的后半部分。 {Ms146-1906.39}


  现在我要你们想一想,如果父母让他们的孩子在无知和不听从主所说的话中长大,他们将承担怎样的责任。你考虑一下。我们有孩子。我们必须按照主的教训和警戒养育这些孩子。每家每户都有一个教会。我们应该认识到,在每个家庭中,如果只有父亲、母亲和孩子,他们应该受到教育和训练,敬畏上帝,遵守祂的诫命。为什么?因为所有无视永生上帝话语的恶人,都要受惩罚,被剪除。 {Ms146-1906.40}


  引用第11节。 {Ms146-1906.41}


  引用第12,13节。 {Ms146-1906.42}


  他们在那里受到神圣地保护,他们要被领出来。他们现在是隐藏的,到那大日子,不论是顺从上帝的,还是严重违犯上帝律法的,每一个案件都要受审判,都要解决的时候,那时他们要被带出来。现在我们有一个案子要与我们的上帝解决,我非常盼望你们能因顺服而得到一切可能的祝福,我邀请你们每一个人都以圣经为教材,查考圣经,因为你们认为在圣经中有永生。并且你们应当思考,你们若遵守上帝的道,这道对于你们就是生命,就是永远的生命。这种想法思想是正确的,不是虚构的。 {Ms146-1906.43}


  13,14节。 {Ms146-1906.44}


  “将律例典章教训你们。”摩西在说话。他很快就要离开以色列人了,他说:{Ms146-1906.45}


  “将律例典章教训你们。”……14,15节。{Ms146-1906.46}


  “惟恐”。现在让我们看看为什么他们找不到任何相似之处。16节。现在你看到他们守卫着每一个点。{Ms146-1906.47}


  19节。“敬拜侍奉它。”他们是伟大的人类,奇妙的生灵。但有一位创造了他们,祂要求你的全部侍奉。你生活和心灵的全部信赖。{Ms146-1906.48}。


  19节。“自己便被勾引敬拜事奉它”。{Ms146-1906.49}


  现在祂把所有这些祝福都分配了;祂赐福给人。在我看来,我们应该尊重律法,遵行祂的诫命;于是祂继续说下去。祂就这样继续颁布,祂执行上帝的律法,一遍又一遍地执行,你读《申命记》,这些经文,你会看到上帝给了他们什么祝福;祂又告诉他们,不可与不信之人的儿女结亲,因为他必使你儿子转离不跟从主,去侍奉别神”(申7:3、4)。{Ms146-1906.50}


  引用申7:1-9。 {Ms146-1906.51}


  遵守祂的诫命要到几时呢?多久?到千代。现在,当那千代的人都被带进来的时候,我们,所有在世上侍奉过上帝的人都将被带到天堂,死去的人将被召唤出来,在那里我们将看到王的荣美。是的,祂为我们而来;祂叫死人复活。他呼召他们,祂被云彩环绕而去,圣城的门就在闪闪发光的铰链上重新打开,遵守真理的诸民必进去。 {Ms146-1906.52}


  你以为祂吩咐世上遵守祂诫命以后,他们若不遵守,祂会把他们带到天上吗?祂会带来父亲、母亲或孩子来破坏天庭吗?天上有过一次叛乱,但不会再有第二次了。凡遵守诫命,经受过试炼,爱上帝为至上的人,必受欢迎进入那黄金之城。他们在那里必被基督耶稣接待,因为他们遵守了祂的诫命。我念这话,是要叫你们知道主看顾那些顺从的人。但我们现在该怎么办呢?我们所要做的,就是记住祂已经将这事传给千代。他们要守祂的约,直到千代。如果我们愿意这样做,伟大的上帝就会赐福给我们。{Ms146-1906.53}


  祂说:引用第9- 13,15,17,18节。 {Ms146-1906.54}


  法老扣留以色列人,直到埃及全地被咒诅所摧毁的时候,才同意让他们离开。他们一走,他就紧追不舍。有他的战车,有他的骑兵,但那又怎样呢?人们都在颤抖战惊着,但是已经为他们开辟了一条在干地上行走的路,他们认为他们可以沿着上帝为他们准备的那条路走下去。他们一直往前走;他们看不见所往的地方,因为光没有照在他们身上,使他们看见前往的地方;法老和他的军兵都被消灭了。{Ms146-1906.55}


  现在,我们希望我们每个人都应该意识到我们有一项特殊的工作,那就是向世界证明我们已经后悔我们违反了上帝的律法。这就是我们要给予的。我们要让他们知道遵守上帝的诫命是什么意思。它是我们的生命;这是我们的力量。我几乎走遍了整个世界,还是个病人,但主把祂要我传的信息摆在我面前,免得有人伸手伤害我。从来没有过;上帝的祝福使我现在比我一生中所知道的任何时候都更健康。我希望我们每个人都能与上帝建立正确的关系。 {Ms146-1906.56}


  我们有一件事要与我们的上帝解决,我们最好从这里开始解决,那就是悔改归正。我想在我们上帝的城里占有一席之地。基督会欢迎我们每一个准备进入那里的人。但是那些没有准备好的人,让我告诉你,那里没有他们的位置,因为在天堂里永远不会有第二次的反叛,也永远不会冒险带来一个在世上灵魂、身体和精神上不圣洁的人。{Ms146-1906.57}


  我们要在今世为将来在天上的家作准备;如果我们这样做,我们肯定会对别人的思想有一种改变的力量;但我们自己还没有完全皈依。有些人完全遵守安息日,却不珍惜;他们不了解它的价值。它是一个一个区分顺从和不顺从的证据。“这是你我之间世世代代的证据”(出31:13,17)。现在,你没有时间可以松懈。好吧,当审判来临的时候,你能对世界说些什么呢?世界是如此的懒惰和松散,你甚至不重视安息日,即使上帝给了你作为你和他之间的一个证据。祂要你做好准备,让祂的祝福临到你身上。甜蜜的性情,天上的性情。要善良,要有礼貌。 {Ms146-1906.58}


  你不需要驱赶人;你不必太苛刻;你不必不礼貌。在处理这些宝贵的应许时,你没有什么需要不礼貌的,这些应许充满了食物和满足,充满了上帝所应许的祝福。然后祂在这里提到——摩西叫他们思考——“祂领你们在旷野四十年,你们身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏,你们也没有疲乏(见申29:5)。他在这里提出上帝赐予他们的所有祝福。你的衣服不旧;带着这些人经过旷野是为了什么呢?这是使他们远离埃及人和其他民族偶像崇拜的唯一方法,四十年来谁领导他们?谁带领了他们四十年?摩西是作为人的领袖,但有一个位在天上的云彩里,当他们在那里悖逆的时候,从天上来的信号就会直降到帐幕里,他们就在那里被问责。{Ms146-1906.59}


  他们中的一些人被杀了——成百上千的人在旅途中被杀了,因为他们大胆地做了他们喜欢做的事。随心所欲对我们来说并不是最好的事情。我们需要的是心甘情愿地顺服上帝。耶稣说,第七日是安息日。无论罗马教皇,无论教会的传道士们,是否试图证明自己是正确的,让我告诉你们,他们必须向天上的上帝交代,他们对世界的影响,违反了上帝的诫命。如果每个人都遵守上帝的话,因为这是他的本分,那么他们就会得到极大的祝福。列国必仰望他们。我读过给你听,列国都说他们是智慧的民族,是上帝向他们显明旨意的民族。{Ms146-1906.60}


  现在,你们每个人在家里都应该对你们的孩子——你们宝贵的孩子——有一种圣洁的影响。他们不理解这些年长者人应该理解之事的重要性。再者,在你们教育孩子的时候——父亲是家里的祭司,母亲是家里的王后,家里的王后——一个字也不要骂,一个字也不要烦。有更好的办法。那就是善良和细心。但当孩子们需要管教的时候,就要管教他们,让他们觉得你是在为他们哭泣,只要他们肯顺从,你就不想伤害他们的肉体;使你不能容忍他们,像以利容忍他的儿子一样,使以色列人走错了路。不。以利没有大道预期的结果。我们不希望你们中的任何一个人出错。 {Ms146-1906.61}


  教育你的孩子,但不要为他们烦恼。当你对他们生气,责备他们时,他们的内心和头脑中就会产生一种反对情绪,反对你的纠正,所以这对他们没有任何好处。等到一切都平静下来,再和他们谈谈。他们可能已经摆脱了那种邪恶的感觉。我们需要更多的祈祷,更多的祷告,我们希望我们的房子变得圣洁,变得神圣,干净,纯洁。为什么?因为我们想邀请神圣的天使进来。它们就在我们的家里,守护着我们,我们想要表明我们尊敬上帝,遵守祂的诫命。 {Ms146-1906.62}


  你对你的孩子给予了你应该给予的关注吗?想想我们的报纸今天披露了什么!想想看,当年轻人抢劫、杀人——所有这些他们正在进行的事情,这是多么可怕的历史啊。甚至年轻人,非常年轻的年轻人,也在接受这方面的教育。难道现在不是你开始害怕的时候吗?难道现在不是我们开始使我们的家庭处于一种能够忍受末日的试探和危险状态的时候吗?这要化时间,但这是值得的。既然一个灵魂比整个世界更宝贵,你会如何对待这个灵魂?愿上帝唤醒我们的情感。愿我们看到在主可被寻找的时候寻求祂的必要性。{Ms146-1906.63}


  关于这个问题,我没有太多要说的了,但我想说:我希望你拥有天堂。这是一个宏伟的地方。保罗会告诉你的。他把他所看见的许多异象告诉你们,但不是把他在天庭中所看见的百分之一,千分之一告诉你。这对他来说太过分了。我们要做这么多准备,为什么,我们要马上醒来。 {Ms146-1906.64}


  在旧金山有很多人需要皈依。奥克兰有很多人需要皈依,我离开家来到这里,一次又一次地变迁,来到这里——但我总是很高兴我来了;我总是感激我有机会在这个时节说话。我要在天堂有个家,我要以这里的一切为代价。 {Ms146-1906.65}


  如果是逼迫,就让它来吧。我们看到在我们的世界里发生了什么,上帝的灵离开了这个世界。我们看到的是刚硬的心。我们看到了这样的邪恶。那么,我们何不寻求一种相反的影响来制止这种邪恶呢?难道我们不应该施加一种提升、圣化和高尚的影响吗?那是上帝的工作,祂要我们成为什么?与上帝同工。祂要我们在至圣的真道上被建立。祂爱我们的爱是无法估量的。祂爱我们。祂做了什么来显示祂的爱?你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为上帝的儿女。世人不认识我们,是因不认识祂。亲爱的弟兄啊,现在我们是上帝的儿女。我们将来会怎样,还不知道;祂若显现,我们必要像祂,因为必得见祂的真体。 {Ms146-1906.66}


  现在,你想想。我们可以仰望祂。“凡向祂有这指望的,就洁净自己,像祂洁净一样”(约一3:3)。这就是我们所能做的。我们上前来帮助耶和华吗?上前来帮助耶和华攻击勇士吗?黑暗的势力是非常大的,但是上帝和祂的天使就在义人的周围,他们能给人留下印象。我不期望在你心里留下什么印象。我没有特别的口才,但我决心要尊崇我的救主,我要尊崇祂。 {Ms146-1906.67}


  想想看。“上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生”(约3:16)。想一想“不至”。为这句话而活;把它教给你的家人;要读圣经。里面载满了珍贵的东西。谈论它,尽可能以各种方式让你真正欣赏赫斯格长老和他的妻子在这里所做的工作,以及辛普森长老和其他在他们园地工作的人;感激他们的劳动,尽你所能帮助他们。我们祈求从天上来的帮助,愿我们的祷告,同心合意地上到收到那里,祂就接纳我们的祈求,多多帮助我们。 {Ms146-1906.68}


  你的家人,你的家人!我们需要的是宗教。我们需要的是家庭改革;每个人都抓住它。我们必须拥有天堂;我们要尽力以基督为我们的救主。{Ms146-1906.69}


  “不至灭亡,反得永生”(16节)。你想想看!上帝让祂的儿子付出了救赎的代价救了这屋子里的每一个人,世界上的每一个人,这是救赎的代价。然而他们不会被改变;他们不会很好;他们不爱善良,魔鬼就控制他们。{Ms146-1906.70}


  现在我把这个问题留给你,我奉拿撒勒人耶稣基督的名请求你,要下定决心,努力遵守上帝的诫命,实行、遵守祂的律法,圣经将之比作“眼中的瞳人”。{Ms146-1906.71}


  就在我们来这里之前,一个孩子被一块木头击中了,它摧毁了眼睛的视力。哦,多么悲伤啊。那位母亲几乎绝望地在房间里走来走去。她的丈夫在非洲。但我们能做些什么呢?“眼中的瞳人”(箴7:2)。那么,现在,让我们每个人都遵守祂的律法,正如祂所说的“眼中的瞳人”。{Ms146-1906.72}


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