F.E.贝尔登

　　1907年2月6日于加州圣赫勒那

　　F. E.贝尔登

　　我亲爱的外甥:

　　由于你的立场，我深感负担沉重。我一直盼望圣灵开你的眼睛，叫你知道自己有怎样的精神，从而归向主。如果你一直谦卑地在上帝面前行走，你现在会站在光中。今天你正在经受考验和试炼。我知道你的属灵状况，我的心是如此悲伤，以至于我几乎无法写信。{Lt50-1907.1}

　　多年来，我一直看到你鲁莽的言行。但愿主能使你渴望在上帝面前看见真实的自己。万物的结局已经临到我们，你却像一个盲目的人。醒来;为了你的灵魂，醒醒吧，把绊脚石挪开。你就像一艘在海上航行的船，没有领航员。{Lt50-1907.2}

　　当你陷入困境时，你很容易责怪别人。但是，你会考虑一下，你是否应该为一些你认为压迫你的状况而受到指责?敬畏耶和华是智慧的开端。现在，日子还没有到，你们岂不寻求耶和华吗?当你真的悔改的时候;当你跌在磐石上并且跌碎的时候，你就会得到安慰和内心的平静，这是你现在所没有的。你选择了自己的道路。你和其他与你有联系的人对那些可能对你有帮助的人表现出一种仇恨的精神。在你进一步表现出绝望的精神之前，你会不寻求向自我死亡吗?你不把你剩下的生命献给上帝吗?当我看到你背弃上帝给你的警告时，我感到非常难过。长期以来，你一直在为自己的错误行为辩护，以至于你清晰的洞察力受到了损害。你若不放弃你的骄傲和自尊，你永远不会找到内心的平静。{Lt50-1907.3}

　　我将主所指示我的事写给你。当我想到你在违背上帝的话语的道路上所走的路程，我就颤抖。我劝你不要再拖延了;因为上帝的审判开始临到地上，和那些藐视祂律法的人。你需要用你全部的心，灵，思想和力量来寻求主。愿你悔改归正。你坚强的精神引导你去做上帝不赞成的事。你永远无法从仇敌的咒语中解脱出来，直到自我被打破，你承认上帝的至高无上。{Lt50-1907.4}

　　你选择了自己做自己的主人;如果不在圣灵的控制之下，你就会变得专横。你那霸道的精神在你里面作工，使你的品格远不像基督。记住，基督徒就是像基督一样的人。 {Lt50-1907.5}

　　在《约翰福音》第十章中我们读到:“我是好牧人。我认识我的羊，我的羊也认识我。正如父认识我，我也认识父一样。并且我为羊舍命。我另外有羊，不是这圈里的。我必须领他们来，他们也要听我的声音。并且要合成一群，归一个牧人了”(14-16节)。 {Lt50-1907.6}

　　你严厉批评主所使用的人，你与主所责备的人有关系，这就是你站在错误一边的证据。每一天，当你继续向不信和虚假敞开心扉时，你正被进一步带入黑暗。但你要为你所领受从天上来的大光负责。{Lt50-1907.7}

　　你这么多年来是何等糟蹋了你的记录，因为你一直遵循着你自己不圣洁的意志。你对自己的判断有极大的信心，这有时使你的工作与上帝的旨意背道而驰。你们要知道，你不是自己的人，是重价买来的。基督，我们的救赎主，天上的君王，屈尊来到这个世界，过着模范的生活。“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女”(约1:12)。{Lt50-1907.8}

　　“不要叫上帝的圣灵担忧。你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到”(弗4:30)。多么有把握啊!这是何等的吸引力，使人竭力实践基督的美德! {Lt50-1907.9}

　　你需要留心祷告。要设法克制你的言语，因为你的言语有时流露出一种邪恶的臆测和失控的脾气。当你受试探，想对弟兄说责备的话时，要停下来，认真思考。 {Lt50-1907.10}

　　“一切苦毒，恼恨，忿怒，嚷闹，毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。 {Lt50-1907.11}

　　“所以你们该效法上帝，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物，和祭物，献与上帝。至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词，妄语，和戏笑的话，都不相宜，总要说感谢的话。因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和上帝的国里，都是无分的”(弗4：31、32;5：1-4) {Lt50-1907.12}

　　你现在不决心向自己死吗?你需要在上帝面前谦卑你的心，向祂承认你随从自己想法的错误，好像那是上帝的智慧。你的智慧在于效法救主。{Lt50-1907.13}

　　每一个与基督有正确关系的人，都会体贴而亲切地对待他的同胞。他会虔诚地祈祷，把自己奉献给上帝的工作，克制自己可以引导自己的想法。他会留意基督的邀请:{Lt50-1907.14}

　　“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11：28-30)。 {Lt50-1907.15}

　　那些随从基督教导的人每天的祷告是:“主啊，我能做什么来祝福别人?”他们就这样表明他们正在学习基督的道，而不是自私地走自己选择的路。凡竭力认识主的任，必知道祂出现确如晨光。 {Lt50-1907.16}

　　在夜间的异象中，我一直在对你说话。在我看来，你是一个灰心丧气的人，对你遵循人计划的努力感到失望，而没有遵循明确的“耶和华如此说。”你没有敞开心扉去爱。但有一个神圣的声音对你说:“跟我走，你就会安然无恙。如果你负我的轭，你就会对那些与你有联系的人表现出圣洁的温柔和爱。” {Lt50-1907.17}

　　在你与他人的所有交往中，要和蔼有礼。你若谦卑自己，作上帝的儿女，祂的道在你眼中就看为大。心中充满了上帝的爱，就不会有急躁，也不会有粗鲁或刺耳的言语。你愿不愿意求主洁净你，使你的灵成圣，认识到基督恩典的温柔影响?当爱在你的生命中占据最重要的位置，当你停止按冲动行事，不再让你离神圣的领袖越来越远，那么你就不会因为你所谓的伤害而烦恼、指责和责备别人。你从心里说，我的智慧变为愚拙，现在我愿心意成圣;当你无条件地降服于主时，你就会在精神上、言语上和行动上显示出改变。 {Lt50-1907.18}

　　你已经形成了一种争论的精神，你们不学会不相信自己的判断，就永远不会获得真正的成功。信心和行为必须结合起来，完全顺服那位伟大的教师，祂愿意成为你们的“智慧、公义、圣洁和救赎”(林前1:30)。只有生发仁爱和洁净心灵的信心才是有益的。许多没有因敬畏上帝和顺服祂的话而成圣的人，对驱使他们的精神一无所知。 {Lt50-1907.19}

　　在审判的日子，我们会发现，在许多情况下，如果世人从来没有遇见那些自称敬虔，却不归信遵行圣经的人，情况会好得多。一个真正的基督徒与上帝的性情有份，脱离了世上因情欲而来的败坏。他身上有真正仁慈的痕迹;基督的温柔是他讲话的特点。他对自己的能力不会自命不凡。他很注意这个警告:“因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话，定你有罪”(太12:37)。{Lt50-1907.20}

　　你处在过高估计自己价值的危险之中。只要你随从仇敌所指定的计划，你就没有力量打破魔咒，或抵制邪恶的影响。我奉主的名要求你尽一切力量寻求主。要悔改，重新受洗，使你发挥作用与基督联合，与上帝同工。你如果追求走自己的道路，想既侍奉上帝又侍奉玛门，就会继续你错误与失败的记录。你现在有机会挽回过去，但你如果不完全顺服上帝，就一事无成。不要继续与那些你认为应该帮助和善待你的人抗争。那些对本来可以帮助他们的人抱有敌意的人永远摆脱不了困惑和撒但的欺骗。即使别人可能对你有所不公，你为什么要坚持错误的道路呢? {Lt50-1907.21}

　　当你接受上帝的旨意时，你就有特权把你暂时的利益交托给祂。祂曾说:“所以不要忧虑，说，吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义。这些东西都要加给你们了”(太6:31-33)。{Lt50-1907.22}

　　你们和其他主所警告的人，都要受试探。上帝对那悖逆之心的怜悯和宽容，很快就要止息了。有话临到他们，使他们认识自己的错误，就归向耶和华。他们却装作受伤的样子，甚至不以为主有话要对他们说。他们热心地作工，在上帝所赐的信息上，加增不信的精神。他们拒绝了主为拯救他们所做的一切努力，关于他们，圣经这样说: {Lt50-1907.23}

　　“我呼唤你们不肯听从。我伸手，无人理会。反轻弃我一切的劝戒，不肯受我的责备。你们遭灾难，我就发笑惊恐临到你们，我必嗤笑。惊恐临到你们，好像狂风，灾难来到，如同暴风。急难痛苦临到你们身上。那时，你们必呼求我，我却不答应，恳切的寻找我，却寻不见。因为你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，不听我的劝戒，藐视我一切的责备，所以必吃自结的果子，充满自设的计谋。愚昧人背道，必杀己身，愚顽人安逸，必害己命。惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸”(箴1：24-33)。 {Lt50-1907.24}

　　许多人已有上帝始终愿意赐给他们的一切真理的证据。他们容忍和鼓励错误的情绪。他们用欺骗来掩饰他们的背道。我蒙指示对那些希望回归上帝的人说：“要清洗你们的手，洁净你们的心。要打破仇敌的魔咒，脱下自以为义的外衣。要在上帝面前降卑自己的心，取得一致。” {Lt50-1907.25}

　　“来吧，我们归向耶和华。祂撕裂我们，也必医治。祂打伤我们，也必缠裹。过两天祂必使我们苏醒，第三天祂必使我们兴起，我们就在祂面前得以存活。我们务要认识耶和华，竭力追求认识祂。祂出现确如晨光，祂必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨”(何6：1-3)。