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信函和文稿(1907年)
《信函》1907年226号

  旧金山、奥克兰和伯克利各教会


  1907年6月23日于加州圣赫勒那“营地”


  旧金山、奥克兰和伯克利各教会:


  我们这班人有了解真理的宝贵机会。然而,我们当中的许多人需要体验真正的皈依意味着什么。当我们与上帝所给予的光和谐相处时,我们将向前和向上推进。我们不会对自己灵魂的得救漠不关心,也不会对那些脱离基督而走向灭亡的人漠不关心;我们却要受了主的灵,认真工作,将真理的知识传与人。 {Lt226-1907.1}


  为什么我们如此接近世界的脚步?为什么我们在宗教经历中表现出的热情如此之少?这是因为我们不以恳切的祷告寻求主。当上帝的祝福临到我们,回应我们的祷告,以单纯的信心向祂献上时,我们就会从世人中脱颖而出,成为祂所拣选的、宝贵的子民。每个信徒都有特权让自己的言行成为信徒的榜样,并使不信的人信服。我们必须在我们灯的容器里装上油,使真理之光发出明亮、清晰的光芒,照亮黑暗中的世界。 {Lt226-1907.2}


  上帝的宝库为信主的儿女充满了福气。门是开着的,上帝等候着赐下祂的喜乐、平安和慈爱,好让祂听见他们心中充满了祂的爱,发出赞美和感谢的歌。许多上帝的子民都处于撒狄和老底嘉教会的信息中所描述的状态:“我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。”上帝召唤这些人觉醒,不要把他们的信心建立在毫无意义的表白上。“你要儆醒,坚固那剩下将要衰微的(衰微原文作死)。因我见你的行为,在我上帝面前,没有一样是完全的”(启3:1,2)。{Lt226-1907.3}


  “温水”是基督描述其他人状况的词。 “圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。……我知道你的行为,你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那困苦,可怜,贫穷,瞎眼,赤身的。我劝你向我买火炼的金子,叫你富足。又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。 {Lt226-1907.4}


  “凡我所疼爱的,我就责备管教他。所以你要发热心,也要悔改。看哪,我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一般”(启3:13;15-21)。{Lt226-1907.5}


  我为那些处于不冷不热状态的人感到一种强烈的心灵负担。我恳切地祈祷心灵的勇气,否则我无法为他们完成必须完成的工作。昨晚在我睡觉的时候,我似乎在重复这个信息的话:“我劝你向我买火炼的金子,叫你富足。又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。凡我所疼爱的,我就责备管教他。所以你要发热心,也要悔改。看哪,我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席”(18-20节)。{Lt226-1907.6}


  我为奥克兰和伯克利的教会背负了沉重的担子,因为信徒们并没有都打开心灵的门,让救主进来。教会成员若明白自己在上帝面前的状态,就必在祷告中恳切寻求祂。因为我蒙指示,许多人的状态被描述为“不冷也不热”(15节)。他们处于上帝的责备之下,因为他们把自己放在这样的地方,若不悔改,圣灵就不能为他们效力。他们不能领受圣灵的宝贵恩赐;因为他们没有在上帝面前自卑。他们没有打开心门接受祂的祝福。 {Lt226-1907.7}


  许多组成奥克兰教会的人都处于极大的危险之中。他们长久以来一直按自己的方式行事,长久以来滥用了上帝的恩赐,长久以来拒绝谦卑自己的心,拒绝承认自己的罪,以致他们随时准备被撒但掳去。仇敌不会让目前的情况继续下去的。他为他们准备了陷阱。他正在引导他们站在那爱和说谎的一边,他们若不觉醒并悔改,他将使他们永远灭亡。如果这些人悔改,上帝仍然会接纳他们。当他们全心寻求主,承认自己的罪,并在生命中领受真理成圣的大能时,圣灵就会在他们的生命中动工改变。他们必不再与不冷不热的人同列,却因真理成圣,脱去了罪的渣滓,必站立为上帝作见证,将真理传与众人。基督的恩典足以成就这种改革。 {Lt226-1907.8}


  上帝只接纳那些悔改的人。只有当我们相信上帝的话,离弃我们的罪,在我们的生活中实践圣经真理的大原则,上帝才能使我们在地上得称赞。人若听从基督的福音,就能洗净一切污秽,使人能成圣。基督的福音将使奥克兰的信徒在他们所信奉的信仰中团结起来。{Lt226-1907.9}


  凡不听上帝责备之话的,必陷在仇敌的网罗里。有些人表现出的顽固精神,如果保持下去,将使他们脱离真理,并将导致他们更坚决地站在仇敌一边。这些人若听从严正的劝诫,就必放弃顽固不化的意志,顺服基督的旨意。 {Lt226-1907.10}


  有些人的争竞和对立的精神正在增强,如果他们沉溺其中,就会毁灭他们的灵魂。那些坚持抵制真理之灵的人最终会“听从那引诱人的邪灵,和鬼魔的道理”(提前4:1)。{Lt226-1907.11}


  祂能看透人的心思,看透人的意念,会对那些曾得到大光却拒绝那光的人说:“哥拉汛哪,你有祸了,伯赛大啊,你有祸了,因为在你们中间所行的异能,若行在推罗西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢。迦百农阿,你已经升到天上。将来必坠落阴间。因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢“”(太11:21-24)。 {Lt226-1907.12}


  “那时,耶稣说,父啊,天地的主,我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人,就藏起来,向婴孩,就显出来”(25节)。耶稣对众人讲完了撒种者和种子的比喻, “门徒进前来,问耶稣说,对众人讲话,为什么用比喻呢?耶稣回答说,因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。凡有的,还要加给他,叫他有余。凡没有的,连他所有的,也要夺去。在他们身上,正应了以赛亚的预言说,你们听是要听见,却不明白。看是要看见,却不晓得。因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着。恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。 {Lt226-1907.13}


  “但你们的眼睛是有福的,因为看见了。你们的耳朵也是有福的,因为听见了。我实在告诉你们,从前有许多先知和义人,要看你们所看的,却没有看见。要听你们所听的,却没有听见”(太13:10-17)。{Lt226-1907.14}门徒进前来,问耶稣说,对众人讲话,为什么用比喻呢?耶稣回答说,因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。凡有的,还要加给他,叫他有余。凡没有的,连他所有的,也要夺去。在他们身上,正应了以赛亚的预言说,你们听是要听见,却不明白。看是要看见,却不晓得。因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着。恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。


  这是我奉命给旧金山、奥克兰和伯克利教会的训诲的一部分。那些离开我们的人将继续他们的背道工作。他们将设法在教会中制造分裂,引诱人走向毁灭。主已经警戒这些人,他们却不听。如果他们允许仇敌欺骗他们,引诱他们的灵魂走向毁灭,他们不会在没有警告的情况下这样做。 {Lt226-1907.15}


  现在有警告给众教会说:“所以你们要自卑,服在上帝大能的手下,到了时候祂必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给上帝,因为祂顾念你们。务要谨守,儆醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄,也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的上帝,曾在基督里召你们,得享祂永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。愿权能归给祂,直到永永远远。阿们”(彼前5:6-11)。 {Lt226-1907.16}


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