上帝在世界上的工作

　　主在我们这个世界上有一件大事要做，这工作要怎样完成呢?救赎的工作，谁能测透呢?太28:18,20。完成这项伟大的工作对真正的信徒来说意义重大。教会的成员在宗教造诣上，将自己的属灵标准定得很低，这是对上帝之国的侮辱。他们表明，他们名义上是活的，实际上却是死的。这种低微衰弱的标准是对基督教的羞辱，是对上帝的极大羞辱，因为与拯救世界的伟大计划相比，那是毫无价值的。 {Ms165-1907.1}

　　“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。上帝还能做什么呢?与应该做的相比，为什么做得这么少?为什么福音带给人心的属灵力量和动力没有付诸行动呢?主上帝是全能的，基督道成肉身的全部能力是一个巨大的成就，绝不是为了带来微不足道的结果。. {Ms165-1907.2}

　　人不能靠自己的努力来阻挠上帝的旨意。“人心筹算自己的道路。惟耶和华指引他的脚步”。“人心多有计谋。惟有耶和华的筹算，才能立定”(箴16:9;19：21。“天上，地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”(太28:18-20)。我们各人愿意考虑这事，自己由智慧好吗?我们接受上帝赐予的恩典……(文稿3-6页缺失)。 {Ms165-1907.3}

　　教会要成为爱的福音计划的延续，不受约束地流向世界。它的职权不限于它自己;因为这就相当于把灯放在斗下面或床下面。要把灯放在灯台上，照亮屋子里和世界上所有的人。它的组织不应局限于它自己，它所有的能力，它所有的权柄，都应在无私的工作中发挥作用，建立和促进向所有国家传播福音的工作。福音的事工就是要从教会到各个传道园地，拓展新的领域，在每一个可能的地方提升真理的标准。{Ms165-1907.4}

　　上帝的儿子从我们的世界撤回来，祂的教会要看见并呈现祂爱的伟大展示;教会要显明和清楚地表达祂的大爱。祂设立了他的教会，作为一个沟通的渠道，使爱的原则以丰富的水流涌向那躺卧在罪恶中的世界;如果教会能保持其崇高的性质，摆脱自私和世俗，那么她就会像一座建在山上的城，从天上得到向世界传播圣经伟大和拯救真理的力量。主耶稣基督是世上最伟大的福音传道士。主耶稣基督建立了一个教会，祂的信徒应该在心中植入神圣的爱的天堂原则，圣化所有人类的爱，它应该被用于明确的目的，没有限制的规模，为在世上扩展祂的国度;因为有光从教会发出，好像点着的灯。在地上的教会里，要有最完美的合一，而这只能通过所有人都福上基督克制和顺服的轭来实现。 {Ms165-1907.5}

　　神圣的教师说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11：29、31)。 {Ms165-1907.6}

　　我们的教会没有达到上帝要他们达到的标准。要以身作则帮助别人。每个人都必须知道上帝已经把工作交给他个人去做。每个人都应该认真，表现出与现代真理的伟大相一致的相应热情。{Ms165-1907.7}

　　作为耶稣基督的仆人，所有爱上帝为至上、并爱邻舍如同自己的人，都会感到有一种神圣的责任落在他们身上，要各尽所能，在教会成员中保持基督带到我们这个世界上的拯救原则。他们在上帝面前起誓，为教会的功效，将身、心、灵都献上，保守上帝的爱在自己心里。彼此相爱，爱上帝，爱邻舍，这是叫他们彼此相爱的原则，使他们遵行基督所托付他们的话。这里简单表述了整个事情。然后顺从祂的要求。 {Ms165-1907.8}

　　祂降临的目的并不是要降低减少上帝对人的要求，而是要更坚决地执行人对上帝的这些义务。太17-20。然后主耶稣对上帝的律法作了最明确、最深远的解释。文士和法利赛人的义，在敬虔方面，已经变成了虚假，而不是真正的。基督借着福音的道，将生命和不朽显明出来。在耶稣里的真理是一切公义和成圣的根基。撒但的能力是有限的，但对一切事奉他的人来说，他是一种能力;他是王。 {Ms165-1907.9}

　　当撒但在天上成为背道者，那不可思议的背叛发生以后，我们的主宣告他不再属于真理。他曾经坐上君王的宝座旁，无比可爱，但他偏离了对独一真神的忠诚，因此失去了与他起初所爱的上帝的联系。他和他所欺骗的生灵，与忠心和真诚的生灵分离，被驱逐出天堂;正是他自己的行为，迫使不忠的天使与忠诚的天使分离。他建立了自己的王国。他积极坚决地反对上帝。他树立起反叛的旗帜。 {Ms165-1907.10}

　　(文稿未完成)