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信函和文稿(1908年)
《文稿》1908年5号

  医疗布道工作


  1908年2月23日(打字)。刊于《文稿发布》20卷264-267页


  在我们一切的疗养院中,所做的工作都应该具有争取人归向耶稣基督的性质。在我们的健康机构中有一片广阔的布道园地,因为各国的人来到这里,想要恢复健康。在我们疗养院工作的最好的助工乃是那些愿意以圣经为自己的向导的人,那些愿意付出自己的智力和道德力以正确的方式推进工作的人。{20MR 264.1}


  疗养院中的工人要记住:建立这些机构的目的不单单是要解除痛苦医治疾病,而且要拯救灵魂。这些机构的属灵气氛应该是这样:来到疗养院治疗身体疾病的男男女女要学习他们患病的心灵需要医治的教训。{20MR 264.2}


  传福音的意义远远超过许多人的理解。它是一项广泛深远的工作。我蒙指示:我们的疗养院是传扬福音信息最有效的媒介。可以在会客厅里发表简单诚恳的讲话,向受苦的人指出他们灵魂得救的唯一指望。这些宗教聚会应简短而切题,这样就会给听的人带来福气。主在六日之内创造了世界,在第七日“安息舒畅”。应当有效地将祂的话带到人面前。上帝已如此清晰地指明了祂对第七日的要求,以致没有人需要处在黑暗里。{20MR 264.3}


  耶和华如此重视祂律法的知识,安息日的诫命是这律法的一部分,祂竟从天上下来,在西奈山上宣布了十诫。上帝视祂的律法是一件神圣的事,是祂子民的生命,应当遵守。{20MR 264.4}


  在病房里应当有福音宝贵真理的书刊,或者把这些书刊放在容易拿到的地方。每一所疗养院里都应有一个图书馆,提供含有福音真光的书籍。应该制定明智的计划,使病人不断得到含有现代真理亮光的读物。{20MR 264.5}


  真正医疗布道士的工作,主要是属灵的工作,包括祷告和按手;所以他的工作应像传道士一样分别为圣。而那些被选担任传道医师的人,也应该这样分别出来。这会加强他们抵制试探的力量,使他们不离开疗养院的工作去从事私人的业务。不要让自私的目的引诱工人离开岗位。我们生活的时代负有严肃的责任,需要做献身的工作。我们要殷勤聪明地寻求主。我们如果愿意让主在人心上工作,就必看到有一番伟大和重要的工作得以成就。{20MR 264.6}


  与传扬第三位天使信息一起做成的医疗工作,要产生奇妙的结果。它要成为一种成圣团结的工作,符合教会的伟大元首派遣最初的门徒去做的工作。{20MR 265.1}


  基督把这些门徒叫到一起,给了他们使命:“外邦人的路,你们不要走;撒玛利亚人的城,你们不要进;宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说‘天国近了!’医治病人,叫死人复活,叫长大麻疯的洁净,把鬼赶出去。你们白白地得来,也要白白地舍去。腰袋里不要带金银铜钱。行路不要带口袋;不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖;因为工人得饮食是应当的。你们无论进哪一城,哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。……我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子”(太10:5-11,16)。{20MR 265.2}


  我们最好阅读这一章,让其中的指示预备我们工作。早期的门徒奉基督差遣,受祂委托出去作工。祂的精神要在他们前面预备道路。他们要感到既有这样的信息要传,有这样的福气要给人,他们就应受到欢迎,被人们接到家里。{20MR 265.3}


  主在他们在这初次传道的经验中加了一些限制。他们不要走外邦人的路,不要进撒玛利亚人的城,因为这会给他们带来考验和困惑。这救恩要先提供给以色列家迷失的羊。他们怜悯仁爱的行为,他们真理的信息,要先给犹太民族。他们在这样将福气带给人时,要宣布说:上帝的国临近你了。{20MR 265.4}


  藉着最初的门徒,一个神圣的礼物曾提供给以色列:今日忠心的福音传道士要在我们的传道士进入的各城做类似的工作。这是一项我们在某种程度上已设法在我们的疗养院去做的工作,然而仍需在这些方面获得更加宽广的经验。我们的区会会长们岂不能为我们学校中的学生开路,让他们参加这方面的工作吗?在解救受苦人类方面有一项重大的工作要做成,藉着正在为医疗布道工作接受训练的学生们的工作,住在城市中的人会知道第三位天使信息的真理。{20MR 265.5}


  有经验的男人或女人开始的时候应该和这些年轻的工人一起出去,指示他们如何作工。当有人提供食物或住宿时,要接受他们的好意。这样就有机会进行交谈,解释圣经,唱经文歌和与那家的人一起祷告。这样做会成为一种福气。可能会有同道的弟兄因这种工作而蒙福。这些献身的青年男女小小的年纪往往会成为人们的鼓励和帮助之源。{20MR 266.1}


  每一个工人出去做这种工作时,都应该认识到他确实是上帝所差遣的,与起初的门徒们一样。上帝的眼目追随着他们;祂的灵伴随着他们。对那些接受祂的大使命的人,给予保证:“我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:20)。诗人说:“住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说:祂是我的避难所,是我的山寨,是我的上帝,是我所倚靠的。祂必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。祂必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在祂的翅膀底下;祂的诚实是大小的盾牌”(诗91:1-4)。上帝的仆人们,你们有大好处,是你们应当赏识的。{20MR 266.2}


  我很感恩,因为想到靠近我们的疗养院所建学校的优势,这样建校是为了把这两种教育机构的工作结合起来。这些学校的学生在现代真理的知识方面获得教育的同时,带可以学习如何医治他们前去照顾的那些人。基督的祈祷包括了这种工作。祂说:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。正如祢父在我里面,我在祢里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信祢差了我来。祢所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,祢在我里面,使他们完完全全的合而为一,叫世人知道祢差了我来,也知道祢爱他们如同爱我一样”(约17:20-23)。{20MR 266.3}


  让大家都将他们的生命与基督一同藏在上帝里面,这是何等光荣的要求啊。这在真诚的信徒前面展开的是何等美好的前景啊。这向我们保证何等的特权,何等高深的经验啊!我们应当在各种意义上成为与上帝同工的人。我们要不要藉着那在基督里的完全来达到这个高标准呢?{20MR 267.1}


  在真理的各方面受到良好教育的意义过于我们许多人所认识到的。然而我们虽有可能获得的一切知识,也决不会实现上帝对我们的旨意,除非我们变得与祂的神性有分。我们的信心在哪里呢?应该与我们的信心相称的行为在哪里呢?我们应该天天过着如同在上帝眼前的生活,向那些需要祂的人作和平的使者。我们现在只有一点时间用来为处在错谬中的人领受来自上帝的亮光和智慧。我们若是愿意运用对上帝的信心,我们的信心就会增长。{20MR 267.2}


  我屡次蒙指示,要向我们各教会介绍应该为城市完成的工作。让我们在我们的各学校和疗养院中鼓励献身和恳切寻求上帝的精神吧。我们需要在我们中间感受到上帝之灵的深刻运行。然后谦卑的工人才会受到鼓励本着信心献身从事上帝的服务。他们愿意这么做,不是为了领受工资,而是出于对患罪病受苦之人真诚的爱。{20MR 267.3}


  若有一个时候我们的工作应当在上帝之灵的特别指示之下,就是现在了。要唤醒那些正过着安逸生活的人。我们的疗养院要成为应有的样子——照顾医治患罪病心灵的家。而当工人们与那位伟大的医治者有活泼的联络时,就会成就这事。


  {Ms5-1908.16}


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