“他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。因为他等候那座有根基的城，就是上帝所经营、所建造的”（来11:9,10）。{UL 46.1}
耶稣升到天父面前作人类的代表，上帝也必使凡反映衪形像的人，目睹并同享衪的荣耀。世上寄居的客旅是有家可归的。义人必身穿义袍，头戴荣冠，手执得胜的棕树枝。那时我们就会明白在上帝美意之下所遇的困惑，究竟有何用意。难懂的事也都能得到解释了。那种种恩典的奥秘也都能向我们显明了。我们这有限的心思所看出的，只是混乱与背约，到那时就会变成天衣无缝的美妙的和谐了。那时我们就会知道现在所受的似乎极其困难的经验，无非是无限的慈爱使然。我们便看出上帝是如何地眷顾我们，如何地使万事都互相效力，叫我们得益处，就有说不出来满有光荣的大喜乐了。{UL 46.2}
在天国的气氛中不可能存在痛苦。赎民的家乡没有眼泪，没有送葬的行列，没有披麻戴孝。 “城内居民必不说：我病了。其中居住的百姓，罪孽都赦免了”（赛33:24）。喜乐澎湃之潮必定长流不竭，愈流愈深。要思考这一点，告诉痛苦悲伤的孩子，叫他们在盼望中喜乐。{UL 46.3}
我们越亲近耶稣，清晰地注视祂品格的纯洁和伟大，就越不想高举自己。我们的品格与祂旨意的对比，会使我们自卑和深深的自省。我们越爱耶稣，自我就越降卑和忘怀。…… {UL 46.4}
心里谦卑，最纯洁最像小孩子的人，必蒙赐予力量从事作战。他的力量会因心中有上帝的灵居住而加强。那感觉自己无能为力，像雅各一样与上帝角力，又像这位古时的仆人一样说“袮不给我祝福，我就不容袮去”的人，必得着圣灵新的浇灌。上天的气氛也要围绕着他。他要出去到处行善。他的影响会成为积极的力量维护基督的宗教。…… {UL 46.5}
我们的上帝是我们在需要中随时的帮助。祂洞悉我们心中秘密的念头，和内心的种种意愿与目的。我们在遭遇困惑之时，还没有向祂倾诉自己的难处，祂就已部署拯救我们。（《信函》1905年73号，2月1日，致D. H和劳蕾塔.克雷斯医生） {UL 46.6}
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