医疗布道工作证言摘要

　　医疗布道工作证言摘录集{Ms130-1905.1}

　　(注:编写本汇编的目的是，我们的传道士和医生在编写有关医疗布道工作的课程时，可以从中摘录一些内容，以便在我们的帐篷大会和教会中介绍。){Ms130-1905.2}

　　1.我们的工作——传永远的福音

　　太28:19,20;启14:6-11{Ms130-1905.3}

　　这托付门徒的使命，也交托了我们，今日也如往昔一样，要在那些活在世上没有指望没有上帝的人面前，高举被钉而又复活的救主。主呼召人来作牧师，教师和布道士。…… {Ms130-1905.4}

　　“你们往普天下去，传福音给凡受造的听”(可16:15)。这句话乃是向每一跟从基督之人说的。凡是受命度基督生活的人，也都受命要为拯救自己的同胞而努力。他们当表现与基督一般的感觉，就是渴望拯救那失丧的人。当然并非人人都能担任同样的职分，但人人均各有其地位和工作。凡承蒙上帝赐福的人，都当报以实际的服务;每一种恩赐也当为促进祂的国度而用。(《教会证言》卷八15、16页) {Ms130-1905.5}

　　必须激发人向各国、各方、各民讲解上帝活泼的圣言。各种等级及拥有各种才干的人，都要穿着上帝所赐的军装，用他们不同的恩赐，为共同的结果和谐地合作。他们要协力同工将真理传给各国人民，每一位工人都应完成自己特别的使命。(《总会公报》1899年128页){Ms130-1905.6}

　　当我们接近最后的大试验时，现代真理，第三位天使的信息，是要以大声传扬的，大声意味着不断增加的能力。这个试验必定临到参与真正医疗布道工作的各教会。医疗布道工作是有大医师指示和主持其各方面内容的工作。……现代真理包含着多重信息，第三位天使的信息紧随着第一位和第二位天使的信息。传讲这信息及其所包含的一切，乃是我们的工作。……要让第三位天使信息清晰明确的语言成为显著的警告;它的全部内容要让现今有理智的人明白。(《信函》1900年121号)。 {Ms130-1905.7}

　　2. 把工作交给每一个人

　　弗4:11-13。{Ms130-1905.8}

　　主需要各种各样的巧匠。“祂所赐的有使徒，有先知。有传福音的。有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。” {Ms130-1905.9}

　　上帝的每个儿女应当有成圣的判断力，视圣工为完整一致的，各部彼此联络，无一或缺。园地广大，重大的改良工作需要推进，这不但是一两方面的工作，而是全方面的工作。医疗布道工作乃是此项改良工作的一部分，切不可使其成为一种分化的工具，把园地间传福音的工人隔开了。医疗布道的学生，若非受训练知道如何与教会及传道人联络，他们所受的教育就不是完全的;而那些预备参加传福音工作的人，若能在重大的健康要旨上有知识，他们的贡献也可以大为增进了。这种工作若要适当地平衡发展，及在各方面上稳定前进，圣灵的感化力乃是不可少的。(《证言》卷六291页) {Ms130-1905.10}

　　(注:见《证言》第六卷题为“医疗布道工作和第三位天使的信息”一章。){Ms130-1905.11}

　　要让那些在传道事工或在医疗布道工作中操劳的人负基督的轭，存谦卑的心行在上帝面前，使用他们不同的恩赐去造福人类。于是上帝就会使用他们作祂的助手。人人都应该在基督之下联合为一个身体。工作的所有部分都应当由上帝所赐的智慧控制和指导。在每一个行动中都应该有和谐。不应该有对保罗或亚波罗或矶法的嫉妒情绪。人人都应该齐心协力，没有一点摩擦。(《信函》1901年107号) {Ms130-1905.12}

　　(注:见《教会证言》卷八170页){Ms130-1905.13}

　　3. 医疗布道工作是福音的一部分

　　可16:17,18{Ms130-1905.14}

　　福音丰富和奇妙的准备包含医疗布道工作。这项工作与第三位天使信息的关系应当如同右臂与身体的关系。有人已尽力以它为头，但这是不对的。{Ms130-1905.15}

　　主责备那些并不警醒祷告的人，那些忘了他们是全然倚靠祂和对祂有义务的人。祂责备那些误表那位伟大的医疗布道士的人，那些并不持守主的道路，(604)竭尽所能预备一班人成为赎民家庭成员的人。祂被那些人羞辱了，他们的做法带领人离开基督和现代真理。主希望我们的医疗工人要传扬福音最后的警告信息。当他们忽略现代真理的原则时，怀疑论就藉着他们的工作运行，是上帝不能认可的。 {Ms130-1905.16}

　　我们的人应当研究和实践现代真理的原则，以便那些侍奉上帝和不侍奉祂的人之间保持界限分明。仔细检查上帝的道会显明基督恩典的丰盛，上帝的百姓应当接受这恩典并将之传给那些需要的人。(《信函》1903年第256号){Ms130-1905.17}

　　那位伟大的医疗布道士基督乃是我们的模范。圣经论到祂说：祂“走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症”(太4:23)。在祂的服务上，医治人和教训人二者是密切相连的。在今日，这两件事也不可分开。{Ms130-1905.18}

　　我们要教导别人如何获得永生。我们始终应该记住，医疗布道工作的效能在于向患罪病的男男女女指出耶稣。我们应当呼吁他们“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”(约1:29)。(《文稿》1903年第97号) {Ms130-1905.19}

　　基督了解需要为受苦人类做成的工作。祂派十二门徒第一次出去旅行布道时，曾对他们说：“你们……随走随传，说‘天国近了!’医治病人，叫死人复活，叫长大麻疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白的得来，也要白白的舍去”(太10:7,8)。门徒们实现这个委托使他们的信息成了上帝拯救人的能力。 {Ms130-1905.20}

　　上帝的计划是要我们像门徒那样工作。我们既与那位神圣医师联络，就能在世上行大善事。福音乃是解决罪恶的唯一良方。我们作为基督的见证人，要为福音的能力作见证。我们要把受苦的人带到救主面前。祂改变人心的恩典和施行奇事的能力会赢得许多人归向真理。祂的医治之能既与福音的信息相结合，就会在紧急情况中带来成功。圣灵会在人心运行。我们必看见上帝的救恩。 {Ms130-1905.21}

　　从特殊的意义上说，我们的工作就是医治病人。为了做这项工作，我们必须有信心，就是那生发仁爱并洁净心灵的信心。(《信函》1903年第134号) {Ms130-1905.22}

　　在照顾病人方面，我们有基督希望我们在各地为同胞做的工作摆在面前，我们可以教导和实践医治身体和心灵的真正原则。我们可以做工的时间很短暂，我们必须更加认真。 {Ms130-1905.23}

　　有一项大工要完成，我们需要资金去从事这项工作。基督说过：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”(太16:24)。难道我们不要在舍己和牺牲上跟从祂，尽我们所能，使男男女女为基督的降临预备好身心吗?因为上帝的儿子即将在祂的荣耀里同众圣天使降临，然后祂要实现对门徒的应许：“我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里”(约14:3)。(《文稿》1905年第144号，1905年8月3日) {Ms130-1905.24}

　　4. 医疗布道工作要为福音工人预备道路

　　我们的救主从未利用祂的能力使自己的生活少些辛劳。祂周流四方行善事，医治病人，传讲福音。在我们今日的工作中，传道工作要与医疗布道工作相结合。

　　{Ms130-1905.25}

　　路加被称为“亲爱的医生”(西4:14)。保罗听说他有作医生的才干，就请他来担任主所委托的特殊工作。保罗在工作上得到了路加的配合。过了一段时间，他把路加留在腓立比。路加在这里继续工作了几年，既作福音传道士，又作医生。他真是一位医疗布道士。他尽到了自己的本分，然后求主将祂的医治之能临到患病受苦的人身上。他的医术为福音信息达到人心开辟了道路。医术也为他敞开了许多门户，使他有机会在外邦人中传讲福音。((《信函》1903年第134号) {Ms130-1905.26}

　　我们建立疗养院为要打破世上对现代真理存在的偏见。那么，那些在这种机构工作的人在各方面都无可指责该是多么重要啊。(《信函》1901年第69号) {Ms130-1905.27}

　　现在我们的医疗布道工人们要显出最纯洁的无私的榜样。他们既有从实际工作获得的知识和经验，就要出去治疗病人。当他们挨家挨户走动时，就会得到进入许多人内心的通路，接触到许多否则绝不会听到福音信息的人。(《文稿》1903年第125号){Ms130-1905.28}

　　5. 医疗布道士与福音工作的联合

　　国内国外的布道区都应连同传道事工一起来做。推进医疗布道工作不要与福音事工脱节。主的子民是要合一的。在祂的工作中不可有分别。在一个方向上推进得太热心的工作占用了光阴和钱财。主并没有指定人这样做。祂曾差遣(607)十二个使徒后来又差遣那七十个人出去向人们传道，并赐给他们权柄医治病人，奉祂的名赶鬼。这两方面的工作不可分开。撒但会想尽一切办法使上帝正设法使之合一的人分开。我们不可被他的诡计误导。医疗布道工作要与第三位天使信息的工作相连，就像手与身体相连一样;学习医疗布道的人若不受训做教会的和传道的工作，他们所受的教育就不完全。…… {Ms130-1905.29}

　　医疗布道工作不是使人离开传道事工，而是要把他们安置在园地中。凡是举行帐棚大会的地方，在医疗布道方面受教育的青年就应觉得有责任尽自己的本分。应当鼓励他们发言，不仅在这些专业方面，而且在现代真理的要点方面，说出我们为何是安息日复临信徒的缘由。这些年轻人既得着机会与年长的传道人同工，就会得到许多帮助和福气。(《总会公报》1899年第129页). {Ms130-1905.30}

　　对我们的医生和传道人，我传的信息是：要持住主的工作，好像你们坚信现代真理一样。医疗布道的工人和福音传道的工人要以不能分割的纽带团结在一起。他们的工作要用清新与能力作成。我们各教会都要重新归正，重新献身服务。在我们的工作中在将来以及在我们举行的聚会上，我们岂不要同心合意吗?(《证言》卷八第46页) {Ms130-1905.31}

　　现在我们要献身传扬这个信息：“在旷野预备耶和华的路，在沙漠地修平我们上帝的道”(赛40:3)。(《评论与通讯》1903年11月26日) {Ms130-1905.32}

　　我们各疗养院的护士应当得着装备，好出去作医疗布道福音传道士，将传道事工(608)与他们医治身体的事工联合起来。(《文稿》1903年第71号). {Ms130-1905.33}

　　在真正的医疗布道工作和传福音工作之间是没有界线的。这两项工作必须相结合。他们不应各自分开，而应不可分割地结合在一起，就像手连身体一样。我们机构里的人应当拿出证据表明了解自己在真正的福音医疗布道工作中的任务。真正的医疗布道士应当表现出一种庄重的尊严。(《信函》1900年第102号){Ms130-1905.34}

　　许多人问我如何看待福音事工与医疗布道工作的关系。这两方面的工作应当融合起来。它们都应帮助构成身体。真正的医疗布道工作不应被高举在福音事工之上。一些人有将医疗布道工作视为身体的危险，其实它只是一个手臂。(《文稿》1903年第125) {Ms130-1905.35}

　　我要对那些出去做医疗布道工作的人说：要用成圣的理解力侍奉主耶稣基督，与福音传道人和大教师联合同工。你们在献身侍奉主，殷勤地作工和学习，尽力解救患病受苦的人时，赐给你们使命的主也会赐给你们技巧和聪明。 {Ms130-1905.36}

　　要把慈悲的救主介绍给那些厌倦了罪恶的生活，却不知道转向哪里得解脱的人，救主充满了仁爱和温柔，渴望接受那些以破碎痛悔的心来到祂面前的人。要握住他们的手，扶他们起来，对他们说有希望有勇气的话语。帮助他们握住主的手，主已说过：“让他持住我的能力，使他与我和好，愿他与我和好”(赛27:5)。(《评论与通讯》1903年11月19日) {Ms130-1905.37}

　　在福音医疗布道工作中有高尚的人，他们高举题有“上帝诫命和耶稣真道”(启14：12)的旗帜。……{Ms130-1905.38}

　　现在要派遣有实际的知识、知道如何治疗病人的青年，与更有经验的福音工人一起去做福音传道工作。这些青年若是献身研究上帝的道，就会成为成功的传道士。与这些青年同工的传道人要给他们学习的机会，就像以利亚给以利沙机会一样。他们要向这些青年说明如何教导他人真理。在可能的地方，这些青年应该访问医院，在有些情况下，他们可以暂时与医院同工，无私地工作。(《评论与通讯》1903年11月19日) {Ms130-1905.39}

　　许多没能在学校进行正规学习的人将出去为主作工。上帝会帮助这些工人。他们会从更高的学校获得知识，而且适合在普通工人中作护士。那位伟大的医疗布道士注意藉着提出健康改革原则来接近人心的每一次努力。(《评论与通讯》1903年11月19日。 {Ms130-1905.40}

　　另见《证言》卷八第168页。{Ms130-1905.41}

　　6. 医疗布道士的崇高恩召

　　基督作为伟大的医疗布道士来到这个世界。当祂的榜样得到效法时，医疗布道工作才会在比现在高得多的水平上进行。上帝呼吁福音教师、特别是医师和其他医疗布道工作者要重新归正，以免基督被误表和受羞辱。净化必须(610)从心思意念开始，并涌进行动中。我们医疗布道工人的品格需要得到精炼和提高。只有当这些人脱离了世上从情欲来的败坏，得以与上帝的性情有分时，才能实现实这种结果。(《文稿》1903年第78号) {Ms130-1905.42}

　　难道我们不应在现今的世界看到这样的医疗布道士吗?——他们工作的所有特征都配得上他们的名号，他们渴望做那些值得基督英勇的精兵去做的事。我们生活在这场大冲突即将结束的时候，许多人要得救脱离罪的奴役。我们生活在这个应许特别属于跟从基督之人的时候：“我就常与你们同在，直到世界的末了”(太28:20)。那吩咐光从黑暗里照出来的上帝，那召我们出黑暗入奇妙光明的上帝，吩咐我们让我们的光明亮地照在人前，叫他们看见我们的好行为，便将荣耀归给我们在天上的父。亮光已如此足量地赐给了上帝的百姓，以致基督完全可以告诉他们：他们应当成为世上的光。(《文稿》1903年第134号) {Ms130-1905.43}

　　人与同胞之间表现的真正同情，应成为辨别敬爱上帝的人与不重视祂律法之人的标志。基督来到这个世界为将亡的世界舍命牺牲，表显了何等伟大的同情。祂的宗教引导人从事真正的医疗布道工作。祂是一种医治的能力。祂说：“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀”(太12:7)。这是真理的伟大作者用来区别真假宗教的试金石。{Ms130-1905.44}

　　上帝希望医疗布道士以基督在世上所表现的温柔和同情的方式行事。现在岂不是我们应该明白，要是我们的天父不许，连一个麻雀也不会掉在地上时候吗?(《文稿》1903年第117号){Ms130-1905.45}

　　7. 每一位教会肢体都应当从事医疗布道工作

　　我们已经到了一个时候，每一位教会肢体都应当从事医疗布道的工作。这个世界真是一个麻风病院，其中住满了身体和精神上有病的人。到处都有许多人因缺少那交托给我们的真理知识而灭亡。教会肢体们需要觉悟，认清自己的责任，去传授这些真理。那些已被真理启迪的人，应当向世人作擎光者。在这个时候隐藏我们的光就是犯下可怕的错误。今日给上帝子民的信息乃是：“兴起发光;因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你”(赛60:1)。(《证言》卷七第62页，进一步阅读) {Ms130-1905.46}

　　医疗布道的工作应当是各地教会工作之一部分。若不与教会相联，它不久就要变成一种奇怪的混乱瓦解的原子了。(《证言》卷六第289页){Ms130-1905.47}

　　那些不以文凭为医师充分资格的人能成就许多善事。有些人要预备作称职的医师。在这种人的指导之下，许多人能做蒙悦纳的工作而不必花以往所认为必需的那么长时间学习。(《文稿》1903年第125号){Ms130-1905.48}

　　现今所需要的工人，就是能传福音的医疗布道士。你们决不能再费多年的光阴去准备了。再过不久，那现在尚为真理敞开着的门将永远关闭了。现在就当传布信息。不要等待，免得敌人占据那现今在你们面前开放的地方。当组成小队出去做基督所派给门徒做的工作。要像布道士一样地作工，分散我们的出版物，与所有接触的人谈真理，为病人祈祷，如果需要的话，就治疗他们，不用药物，而用天然的方法。工人们要始终记住他们是依靠上帝的。 (《文稿》1903年141号) {Ms130-1905.49}

　　8. 医生和护士的培训

　　在培养青少年从事医疗布道工作时，要十分小心;因为心灵是由它所接受和保留的东西塑造的。在所提供的教育中做了太多不完全的工作。最有用的教育是通过结合实际工作的学习获得的。 {Ms130-1905.50}

　　我们的各机构不应过度发展，以致最重要的教育问题得不到适当考虑。在医疗布道工作中应给予指导。医学课程的教学应与研究圣经相结合。体育锻炼也不容忽视。{Ms130-1905.51}

　　对于机构中普遍存在的影响，应当十分谨慎。护士们所处的影响会永远塑造他们的品格。(《文稿》1903年第115号){Ms130-1905.52}

　　在每一所建立起来的疗养院中，都要准备好把青年男女培养成医疗布道士。及至他们出发去为主作工的时候，祂就要在他们面前开路。(《信函》1903年第128号) {Ms130-1905.53}

　　我们必须在不同的区会提供教育优势。我们所有的医疗工人都不可接受一个人思想的印记。应该在不同的地区有高等次的疗养院，我们的年轻人在那里可以接受彻底的训练。 {Ms130-1905.54}

　　我们不应当支持在低劣的等次上经营疗养院，其中不胜任的教师会做马虎的工作而称之为教育工作。我们医疗布道培训学校的教师们必须是精选的有才能的男女。{Ms130-1905.55}

　　(对于这个问题：应该在我们每一个联合会都建立一个这样的教育中心吗?”怀姐妹作了下述回复：)“在某种意义上，是的。(613)应该在每一个区会做出开端，这些学校可以逐渐达到完全。在每一个区会都应该为我们的年轻人提供教育的好处。”(《文稿》1902年第169号){Ms130-1905.56}

　　我们教会的学院和培训学校都应作出准备，向学生提供作传道士和基督徒商人所必须的教育。青年和更为年长的人若觉得有责任使自己适合作工，需要经过某些法定的考试，就应能够在我们联合会的培训学校获得一切必要的资格，而不必去巴特尔克里克接受预科教育。…… {Ms130-1905.57}

　　国家法律既要求医科学生先学好某种预备课程，我们的学院就应当以与基督的教育一致的方式教导所需的额外课程。……他们应当安排让学生受到所需的文化和科学训练。之所以有这些必要条件，许多都是因为在普通学校中所作的预备工作是肤浅的。我们一切的工作都要做得彻底、忠心、真实。. {Ms130-1905.58}

　　在我们的培训学校中，要以圣经为一切教训的基础。在必修的科目中，我们的教师不必引进主已指示我们不要用在我们学校中的不良书籍。根据主所赐给我的亮光，我知道我们在各地的培训学校应当处在最有利的位置，使我们的青年有资格应付国家法律所规定的有关医科学生的考试。为此应当获得最佳的教学才干，使我们的学校达到所需的标准。……{Ms130-1905.59}

　　我要再说一遍：没有必要让我们那么多的青年去学医。但是对于那些应该学医的人，我们联合会的培训学校应当(614)在预科教育的设施上作出充足的预备。(《评论与通讯》1903年10月15日){Ms130-1905.60}

　　一项大工要在短期内完成，上帝禁止我们鼓励这么多的年轻人在从事积极的工作之前，把自己束缚在三年、四年或六年的培训中。男男女女应当按照上帝所赐的亮光，在富有经验的领袖的指导之下，通过在不同的地方实践的方式来接受教育。(《信函》1903年第128号){Ms130-1905.61}

　　不可拦阻我们的青年参加传道的工作。现在有一种危险，就是有人会因热情动人的宣传，而被吸引偏离上帝所吩咐他们当行的路。有一些人原应预备自己加入传道工作，却被人怂恿，转而习医去了。主呼召更多的人进入祂的葡萄园里作工。(《总会公报》1899年第129页){Ms130-1905.62}

　　我们必须努力发现最好的人才，并把这些工人放在能教育其他工人的位置上，这样，当我们的疗养院需要医生的时候，我们就会有青年人能担负起这样的工作，因为他们从实际工作中获得了经验。我们失败了，毫无疑问失败了，因为允许在一个地方做那么多的事情。不应让所有的事都受制于一个机构。(《信函》1903年第190号){Ms130-1905.63}

　　应当使凡想要从事医疗布道工作的人和配得的人都有学习的机会。给病人提供普通的治疗会有很大的帮助，且会使那些实施这些卫生疗法的人有机会认真操劳，使病人的心灵康复。要让所有从事这些方面工作之人的心都被软化折服。要让工人们学会在祷告中比他们已经做的多得多地与大医师商量。要祷告、警醒、等候、相信。(《信函》1903年第190号). {Ms130-1905.64}

　　在训练医护病人的工人时，我们要使学生经常想到，他的最高目的是要关心病人的属灵利益。为了这个目的，他在准备服务的期间，必须学会重述圣经的应许，每天献上热情的祈祷。要帮助学生时刻在病人面前保持那伟大的医疗布道士的甜美圣洁的感化力。那些受苦的人若知道基督乃是他们同情怜悯的救主，他们的心就会得到安息。这安息对于恢复健康乃是很重要的。(《信函》1903年第190号). {Ms130-1905.65}

　　在开办了学校的新地方，要安排一间或多间与学校有关的治疗室。要让这个地方在主教学楼外面，这样病人就会在安静的地方。要让那些有资格教书的人，给病人上关于治疗的课程。不久，许多永久的果实将被收集起来，在身体的改善和灵性的进步中，这两者结合在一起将是非常有利的。(《信函》1903年第190号){Ms130-1905.66}

　　在医疗布道系和和学院的其它系，都应该有一位系首席指导老师来教导他手下的人。开始的时候可能人很少，可能只有几位病人，然而当首席指导老师给那些人治疗时，相当多的学生就可以看到他是怎么做这项工作的，他们可以在很多方面帮助他。这样，他们将学会自己去做这种工作。(《信函》1903年第190号) {Ms130-1905.67}

　　我们一定要意识到自己在这些方面的被动地位。参观医院可以学到很多东西。在这些医院里，我们不少的年轻人应该学会成为成功的医疗布道士，明智地照顾病人。观察，和实践已经学到的东西，会使献身的青年成为积极有效的医疗布道工人。然而外科工作必须由忠实、熟练的医生来完成。(《信函》1903年第190号){Ms130-1905.68}

　　那些希望成为医疗布道工作者的人必须接受全面的圣经教育。他们应该有最好的属灵优势，以便适合教导和培训别人。(《信函》1903年第178号)。{Ms130-1905.69}

　　另见《证言》卷三第163-166页。{Ms130-1905.70}

　　《文稿》1905年132号，讲话：博尔德疗养院，重新归档为《文稿》1905年72号