我们的替身和中保

　　1905年3月8日

　　今天早晨一点钟我就醒了，我的脑子里立刻开始积聚起这些负担。我想睡觉，但没有用。自从我回到美国，我的工作变得不必要地辛苦。我看到，错误正试图在我们这班人中间找到一席之地。我们可以预料到这一点;因为在上帝的话语中有警告说，诱惑人的邪灵将要进来，把稗子撒在麦子里。为什么像不信这样的东西会进入我们的思想呢?当障碍出现时，我们为什么要惊讶和气馁?苦难、拦阻和羞辱尚且临到救赎主，我们还能指望别的吗? {Ms134-1905.1}

　　“你们若属世界，世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话，仆人不能大于主人。他们若逼迫了我，也要逼迫你们。若遵守了我的话，也要遵守你们的话。但他们因我的名，要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的”(约15:19-21)。 {Ms134-1905.2}

　　请阅读基督在客西马尼园中受苦的记录。上帝在这个时候让祂的儿子受到如此可怕的压力，这在过去和以后都没有发生过。祂的痛苦和磨难是无法超越的;因为祂担当了普天下人的罪。在祂所有的苦难中，祂树立了一个绝对服从上帝旨意的榜样。上帝无罪的儿子被当作罪人对待，使有罪的人可以被当作无辜的人对待。“祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安;因祂受的鞭伤，我们得医治”(赛53：5)。祂脱下王袍和冠冕，以人性披覆神性，为我们过无罪的生活，并在十字架上为我们的罪过赎罪。祂同意取了人的躯体。他本可以拒绝这样的羞辱;但他来到这个世界是为了忍受羞辱和死亡。祂把自己的意志顺服于上帝的旨意。 {Ms134-1905.3}

　　与天父的眷爱隔绝的痛苦使基督的苦难非常剧烈。当心灵的极大痛苦临到祂身上时，祂的“汗珠如大血点滴在地上”(路22:44)。祂骇人的极大痛苦是因想到在这个急难的时辰上帝已经离弃了祂而引起的，描绘了罪人为时太晚地认识到上帝的灵从他收回时将感到的痛苦。 {Ms134-1905.4}

　　基督的人性在这考验的时辰中战栗不已。祂声泪俱下，喊着说:“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我”(太26：39)。在这艰难的时刻，基督的人性颤抖了。决定世界命运的可怕的时刻来临了。人类的命运正在天平上摇摆不定。就是现在，基督还可以拒绝喝那犯罪人类当喝的杯，不为太迟。祂尽可以从祂的额上擦去那如大血点的汗珠，而听凭人类在他们的罪孽中灭亡。祂尽可以说，让违犯律法的人们受他罪恶的刑罚吧!我要回到我父那里去。上帝的儿子愿意喝那屈辱居痛的苦杯吗?那无罪的一位愿意受罪恶咒诅的结果，去拯救有罪的人么?从耶稣灰白的嘴唇战战兢兢地说出以下的话：“ 我父啊!这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的旨意成全”(太26：39、42)。 {Ms134-1905.5}

　　我们对救主的这段可怕经历是何等的不了解。祂因为惧怕，就发出了祈求。祂惧怕什么呢?——担心自己会拒绝喝这杯痛苦的酒。但是拒绝喝这杯酒就意味着没有人可以得救。只有祂的苦难和死亡才能使人类处于有利地位。只有喝下罪的苦杯，祂才能拯救人类免于灭亡。 {Ms134-1905.6}

　　基督把苦杯喝光，不规避一点痛苦。这是祂的时辰，也是黑暗权势当道之时。在这千钧一发，危急存亡之秋，当那神秘的杯在受难者手中摇摇欲坠的时候，天开了，有一线的光明射入黑暗之中，于是那在撒但堕落之后代替他侍立在上帝面前的大能天使来到基督身边。他来并不是要从基督手中把苦杯拿去，乃是要以天父慈爱的保证加强祂的力量来喝那苦杯。他来要将能力赐给那兼有神人二性的恳求者。天使向祂指出那敞开着的诸天，并向祂说明，藉着祂的受苦，将有无数的生灵得蒙拯救。天使强调说，祂的父比撒但更为伟大，更有能力，而且基督舍命的结果必使撒但全然败亡，世上的国必赐给至高者的圣民。天使又告诉祂，祂必看见自己劳苦的果效，便心满意足。因为祂将要看见一大群人得救，永远得救。 {Ms134-1905.7}

　　基督曾向祂的门徒提到等待祂的经历。耶稣说：“我有当受的洗还没有成就，我是何等的迫切呢?”(路12：50)想到这一时刻会给祂带来什么，祂不禁感到恐惧。当他想到祂的人性将要承受的压力时，他感到害怕。祂的祷告从祂的嘴里发出:“父啊，救我脱离这时候，但我原是为这时候来的”(约12：27)。祂已保证要承担罪的惩罚。祂已立约要献上自己为祭，使每一个悔改的罪人都可以得救。{Ms134-1905.8}

　　只有藉着基督的死，祂才能推翻撒但的国度。只有如此，祂才能救赎人类，荣耀上帝。耶稣同意受苦，甘愿牺牲。天上的大君乐意为背负世人的罪孽而受苦。祂说：“父啊!愿你荣耀你的名。”当基督说这话时，有声音从停在祂头上的云彩中回答说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀”(28节)基督的一生，从生在马槽时起，直到祂说这些话时止，都已经荣耀了上帝，而且在未来的试炼中，祂在神性和人性两方面所受的痛苦中，也必荣耀祂父的名。基督背负了全世界的罪孽。祂是第二个亚当。祂带着人类的本性，走过亚当跌倒的地方。祂取了人性之后，对人类产生了浓厚的兴趣。祂强烈地感受到罪恶的可憎和耻辱。祂是我们的长兄。祂来证明，人可以靠着上帝的能力，过无罪的生活。 {Ms134-1905.9}

　　撒但曾夸口说他要把全世界召集到他叛乱的旗帜下。他宣称人类不能遵守上帝的律法。基督来证明这个论断是错误的。祂来应付人所受的一切试探，忍受我们所要受的一切试炼。祂凡事都受试探，和我们一样。然而祂的一生没有一点罪污。祂挽回了亚当的失败，为我们造就完美的品格。 {Ms134-1905.10}

　　基督一直等到成全了祂来做的工作才断了气，并且用祂临死的残喘呼喊：“成了”(约19:30)。战争已经胜利。祂的右手和圣臂施行了救恩(诗98:1)。祂以胜利者的姿态，将祂的旗帜树立在永远的高峰之上。众天使岂不也都喜乐么?全天庭为救主的胜利而欢呼。撒但已经失败了，而且他知道自己的国必要灭亡了。 {Ms134-1905.11}

　　如果在基督身上方向一点罪，如果基督在某一点上屈服于撒但，以逃避可怕的折磨，那么上帝和人类的仇敌就会得胜。基督虽然低下了头死去了，但祂对上帝的信心是坚定的。 “我听见在天上有大声音说：我上帝的救恩、能力、国度，并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们上帝面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了”(启12：10)。{Ms134-1905.12}

　　当耶稣被埋在坟墓里时，撒但十分得意。但没有力量能把救主留在那里。守在耶稣坟墓周围的罗马卫兵看见一位大能的天使从天而降，把那块石头从墓门口滚开，好像那是一块鹅卵石。他们听见他喊着说：“上帝的儿子，出来吧。你的父呼召你。”他们看见耶稣从坟墓里出来，又听见祂在坟墓旁大声说：“复活在我，生命也在我”(约11:25)。{Ms134-1905.13}

　　上帝为我们的救赎付出了何等奇妙的代价。没有人需要被撒但的攻击征服。基督已经为亚当的每一个儿女得胜。祂来割断所有将人类和撒但绑在一起的绳索。祂一生纯洁无私的服务是我们的榜样。让我们研究祂在我们的世界上的工作。当我们站在十字架脚下，看到为我们所作的无限牺牲时，我们会感到自卑和屈服。我们的心将充满渴望，要实践基督生活中所见的克己和牺牲。自我就会消失不见。一切世俗的野心和对世俗利益的渴望都将被扑灭。我们必以认识我们主基督耶稣为至宝，将万事当作有损的。我们的最高目标就是认识祂，“晓得祂复活的大能，并且晓得和祂一同受苦，效法祂的死”(腓3：10)。 {Ms134-1905.14}