教会生活中最重要的日子之一就是建立一个新的礼拜堂。会众第一次进入新教堂,邀请上帝在新教堂里执掌最高的权力,乃是快乐而神圣的特权。但本会的传统和方针要求只能在新教堂的债务还清以后,才举行献堂礼。
鉴于建造或购买新教堂通常涉及长期债务的经济现实,在开放新礼拜堂的热情和到偿清债务再举行献堂礼的等待之间,存在一些紧张和困难。结果,进堂礼和新教堂的剪彩礼派上了用途。献堂礼和抵押单据的焚烧则是庆祝它有了摆脱债务的主权。
在进堂礼或献堂礼中,来宾是重要的部分。要邀请工程原来的负责人和支持者,区会的职员,以及前任的牧师出席。也可邀请城市的领导和社区的牧师来参加。
礼拜程序
进堂礼和献堂礼的程序大致相同,但也有些区别:
开始唱诗
祷告
介绍工程人员、来宾和捐献者
教会历史
读经
唱特别诗
证道
献堂或进堂的行动
献堂或进堂祈祷
唱诗
祝福
教会历史——教会的简史最好由教会资深成员或长期支持教会的人士来介绍。要对教会发起人和终生成员,以及前任牧师表示尊重和敬意,对建造新教堂最相接有关的人士表示感谢。介绍教会历史的高潮,应是宣布未来服务社区的计划与活动。教会不可只回顾过去,而不筹划将来。
读经——相关的经文可选用代下6:14-42或王上8:23-53所罗门献殿的祷告。其它适用于这些场合的经文包括:
出40:33-35 “耶和华的荣光就充满了帐幕。”
尼12:27 “欢欢喜喜地行告成之礼。”
诗84 “祢的居所何等可爱。”
诗100 “当称谢进入祂的门。”
诗122 “人对我说:我们往耶和华的殿去,我就欢喜。”
献堂证道——上述任何一段经文,都可以扩展为献堂讲章。要特别提到教会不只是一个建筑,而是一班人。会众来到这里是为奉献自己侍奉上帝,而不只是奉献教堂。
献堂的行动——焚烧抵押的单据象征教会摆脱了债务。这是一个高潮性的行动,尤其是教会负了一段时期的债、最近作出重大牺牲摆脱了债务。许多教会团体发现在焚烧借据的时候,适合唱《荣耀颂》。在献堂祈祷之前,可以在会众中使用一段较长的启应词。下面所提供的启应词范本可以视当地情况全部采用或部分选用。
献堂祈祷——献堂的祈祷可参照《历代志下》第六章记载的所罗门的献殿祷告。这个祷告要仔细筹划和准备,应包括:
• 感谢上帝将资财和建堂的愿望赐给祂的子民。
• 承认罪过,恳求圣灵沛降于会众。
• 求主引导教会的工作,在这里建设上帝的国。
• 求主赐福列席者和来宾。
祷告应包括特别的献堂辞,比如:
“上帝啊!我们现在将这座圣殿奉献给祢——
作为这个社区的光,
作为万民祷告的殿。
为敬拜上帝,
为使罪人悔改,
为宣讲基督和祂的道,
为上帝家中的成员彼此相交,
为拯救我们的儿女,
为作上帝的居所,
我们奉圣父、圣子、圣灵的名,将这座圣堂献上。
阿们!”
启应词
让他们建造圣所
起初上帝创造天地。耶和华上帝在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。
耶和华上帝使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。
园子当中又有生命树和分别善恶的树。
女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了。又给她丈夫,她丈夫也吃了。
耶和华上帝便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。
罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。
你们的罪孽使你们与上帝隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。
又当为我造圣所,使我可以住在他们中间。
若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。
唱诗376首(《SDA赞美诗》)《万物属你》
万物属你,一切礼物之主
我们没有任何礼物,奉献给你;
所以今日怀着感恩之心,
把属于你的摆在你的脚前。
你是旨意在建造者的心中;
你看不见的手在我们中间运作;
虽然是由人来策动、筹措和计划,
你智慧永恒的旨意在运行。
你完全的丰满一无所缺;
因为人的需要和愿望增长了
这个祷告之殿,这个安息之家。
愿你的圣徒经常在这里得到祝福。……
父啊!屈尊祝福这些墙垣;
使之成为公义的居所,
让这些门成为
引我们从自己走向你的门户。
让他们建设团契
主乃活石。固然是被人所弃的,却是被上帝所拣选所宝贵的。你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫。惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属上帝的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
你们从前算不得子民,现在却作了上帝的子民。从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤。
你们既然接受了主基督耶稣,就当遵祂而行。
在祂里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。
唱诗348首(《SDA赞美诗》)《教会根基》
教会惟一的根基,是主耶稣基督;
圣水圣言所造成,是主的新创作;
主从上天来求她,为主圣洁新妇;
舍身流血求得她,建立万年基础。
虽从万邦选出来,信徒却成一体,
教会救恩的凭证,一主、一信、一洗;
同尊惟一的圣名,同餐惟一天粮,
同怀惟一的希望,同蒙恩爱久长。
让他们建造品格
(把孩子们请到前面,在这段启应词之后唱诗)
你们听见有话说,以眼还眼,以牙还牙。只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。
有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去。
有人强逼你走一里路,你就同他走二里。
有求你的,就给他。有向你借贷的,不可推辞。
你们听见有话说,当爱你的邻舍,恨你的仇敌。只是我告诉你们,要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子。
因为祂叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。
所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。
雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。
凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。
雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了。并且倒塌得很大。
孩子唱诗《聪明人,把房子盖在磐石上》
聪明人把房子盖在磐石上,
(重复三次)
大雨倾盆而下。
大雨倾盆而下,洪水涨上来,
(重复三次)
造在磐石上的房屋很坚固。
无知的人把房子盖在沙土上,
(重复三次)
大雨倾盆而下。
大雨倾盆而下,洪水涨上来,
(重复三次)
造在沙土上的房屋倒塌了。
(孩子们返回座位)
唱诗531首(《SDA赞美诗》)《我们要建造在磐石上》
我们要建造在磐石上,永生的磐石,
就是万古磐石耶稣;
所以我们经得起可怕的震撼,
在风暴呼啸之时。
副歌:
我们要建造在磐石上,我们要建造在磐石上,
我们要建造在磐石上,在坚固的磐石上,
就是强大的磐石基督。
有人建造在人生的流沙上,
建造在属世财富的幻象上;
有人建造在罪恶和纷争的波浪上,
在虚名和属世娱乐的波浪上。
要建造在永远可靠的磐石上,
这是坚实可靠的基础;
其盼望是恒久的盼望,
就是我们得救的盼望。
如今我把你们交托上帝,和祂恩惠的道。这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。
进堂礼或献堂礼小册
一本进堂礼或献堂礼的小册能成为信徒们珍藏的纪念品,可以包括下列内容:
• 献堂礼的程序。
• 反映建筑过程至完工照片。
• 献堂礼所用的启应词。
• 现任和前任牧师名单。倘若可能,附上他们的照片和服务时期。
• 到场的区会代表名单。
• 教会简史,附旧堂照片。
• 建筑师、建筑商和建堂委员会名单。
• 建堂的重要数据——动土、开工、完工的日期;成本,座位数,各层平面图(注明每个房间的位置和用途)。
动土礼
动土礼要鼓励会众参加;同心支持建筑项目会激发起热情,特别是在教会一直为建造而计划、祈祷和准备的情况下。
确定时间——动土礼不纯粹是宗教礼节,不宜在安息日举行。由于这个活动是在户外举行的,天气和能见度等因素均要考虑。为了让大多数人能参加,需要认真选定日子和时辰。
邀请来宾——要邀请区会代表,当地政府和社区的领导参加。要通知新闻媒体,鼓励他们报道此事。
预备场地——场地应当清理。或许需要搭一个台,安装音响设备。若是聚会时间较长,则需预备座椅。要展示建筑的图纸。建筑物的模型能帮助人们见到它的全貌。
假如动土需要铁铲,就要多准备几把。或者用铲土机,将地上的第一批泥土翻转。还一个方法是预备一把犁,系上一根长绳,让会众一同拖着犁穿土而行,象征会众协力进行建筑工程。可沿着新建筑的界线开出一条犁沟来,这样,在动土礼完毕之后,建筑的地址就很容易看出来。
礼节程序
开始唱诗 由于户外歌唱的难处,这个环节可以省略,特别在人数不多的时候。
祷告 在可能的情况下,邀请来宾祷告。
读经 上面所列的经文和启应词适用于这个礼节。
致词 可以邀请嘉宾们致词,并报告教会的历史,建造的原因,以及未来的计划。
动土礼 初次动土礼的参与者通常包括牧师,首席长老、建筑委员会主席、以及区会和社区的代表。假如所建造的是一所学校,要包括校董会的主席、校长、教师和学生。
祝福
奠基礼
奠基礼与动土礼相似,在建筑工程开始之后举行,要特别安放一块石头,作为根基的一部分。这种礼节可以仿照动土礼的一般程序。建议的经文包括:拉3:10,11;6:14;太21:42;徒4:11;林前3:9-11;彼前2:4-8。