致所有相关人士

　　1903年7月22日于加州圣赫勒那榆园

　　致所有相关人士

　　我亲爱的弟兄姐妹们：

　　1890年，主有信息要我传给我们的信徒: {Lt152-1903.1}

　　“让年轻人在帐篷大会上对大批会众讲话是不对的，因为他们不能传达适时的重要真理。那些自身不了解当代真理信息的人却占用了宝贵的时间。圣工的先驱们拥有生命之粮可以分给人。他们心中充满了成百成千会众所需要的重要真理，而他们却坐着听那些无法传达适时信息的年轻传道人讲论。他们虽传讲了福音信息，却是事倍功半。” {Lt152-1903.2}

　　如今，我蒙召向我们的各教会传达同样的信息。不要让年老的传道弟兄负担过重。可是他们无论到哪间教会，信徒们牢记要恭敬地邀请他们发言。“弟兄，您比我们信仰的时间更长，这次没有主的话要对我们讲吗?”这是表示尊重他们的正确方式。 {Lt152-1903.3}

　　这些工人的时间是宝贵的。信徒需要聆听他们所讲的话。当他们来到你们中间时，要尽量把全部的时间交给他们。在他们逗留期间，你们要作出安排，好从他们身上获得一切可能的帮助。 {Lt152-1903.4}

　　大批会众在帐篷大会上聚集时，要尽可能让富有经验、有福音信息要讲的老年工人占用公众讲论的时间。不要让未经过试验的年轻人站在大批会众面前。年轻人或许已尽力，可是他们的话不如满头银发之人的言语更有分量，这些长者一直积极服务，深刻领会上帝的事，能清晰有力地讲解。 {Lt152-1903.5}

　　年轻人未经试验就让他站在大批会众面前是极大的错误。这不会在听众的心中留下最好的印象。{Lt152-1903.6}

　　在我们的帐篷大会上，要让最有才干、经历深长的人来到前面，他们能够清楚地讲明我们信仰的有力缘由，使听众的心灵受到触动。他们顺从圣经的话，“所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上;此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭;并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道”(弗6:14-17)。{Lt152-1903.7}

　　我们的帐篷大会并非让人上台展示他们的才艺。信徒聚在一起要领受属灵的福惠。他们中间有渴慕生命之水的人。要给他们饮用的机会，直到他们的饥渴得以满足。让他们聆听充满上帝之爱的信息。给他们机会聆听蒙受上帝训导、干练之人的讲论。这些人的心中充满了信徒需要的真理。不要让未经试验的人进来，那些因上帝之道而心中火热的人却静坐一旁，他们或许再没有机会传讲所领受的信息了。要在不让他们过于疲惫的前提下，为这些久经考验的战士提供一切可以利用的机会;因他们可以讲明作为我们信仰柱石的真理。 {Lt152-1903.8}

　　年轻的传道人不要以为没让他们在大庭广众面前讲论就无所事事。圣工需要群策群力。让他们在较小的帐篷里主持聚会。让住在几个小帐篷里的人聚到一个帐篷里，一同祈祷、交流。在这样的聚会中，年轻的传道人可以做有益的服务。让他们讲说几句恰当中肯的话，再给那些在场的人机会发言。在交流聚会时，所有的信徒都要学习为上帝做见证。 {Lt152-1903.9}

　　让年轻的传道人做儿童和青少年的工作，为他们举办特别的聚会，也要为他们做出个人的努力。{Lt152-1903.10}

　　要让老年旗手从这地到那地，参加各处的聚会。我们的信徒要从他们长期的经验中获益。要让他们以真理全备的感化力讲论真理，但要让他们确保把平安的福音当作预备走路的鞋子穿在脚上。让他们以爱、温柔和怜悯之心讲解真理，而不是用会唤起人心最恶劣情绪的方式。“所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，……你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑，各人看别人比自己强”(腓2:1-3)。{Lt152-1903.11}

　　我蒙指示要对全体信徒、年轻人和缺乏经验的工人们说：“要清楚地表明你们敬重那些头发灰白的老年工人，在上帝的圣工中他们长期忠心地服务，天庭承认并尊荣他们为上帝的同工。” {Lt152-1903.12}

　　“不照人的遗传，……而是效法基督”。{Lt152-1903.13}

　　我还蒙指示说，上帝的子民所需要的不是新的、稀奇古怪的教义。他们不需要臆测，因为这些臆测是上帝的话语所不能支持的。他们需要知道真理的人作见证，明白并遵守提摩太所受的命令:“务要传道。无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅。并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分”(提后4:2-5)。{Lt152-1903.14}

　　在美国的一些例子中，人们已经远离真理而去听无稽之谈。人们一直在努力纠正那些被欺骗的可怜的人;但有些人不是喝从上帝宝座而来的泉源，却喝得太深，心中充满了错误的印象，以致不可能使他们不受骗。他们开始相信，吃那奇异的教义所提供的食物，比吃上帝的话语所包含的食物更有益。 {Lt152-1903.15}

　　基督呼召祂今日的子民吃祂的肉，喝祂的血，接受、相信并实践祂的话。那些吃了上帝的话语，消化了它，使它成为每一个行为的一部分，每一个性格的一部分的人，将在上帝的大能中变得强壮。可见他们的信心是从天上来的。在天使和人面前，他们都是有坚定的基督徒经验的人。他们不会误入错误的道路。他们的思想不会转向多愁善感和兴奋的宗教，这对那些接受它的人造成了极大的伤害。那些有这种信仰的人认为他们必须充满狂喜和兴奋，否则他们就是巨大的失败者。除非他们有这些感觉，否则他们会感到沮丧和气馁。愿主怜悯那些认为这是真正福音事工的可怜人。 {Lt152-1903.16}

　　主要祂的仆人有来自忠心事奉的生命能力。我恳劝那些劳苦传道教导人的人，不要把虚假当作真实。我恳劝他们不要进行毫无意义的测试。我们有整本圣经，充满了最宝贵的真理。我们不需要臆想，不需要花言巧语，也不需要虚假的兴奋。在基督的教导所呈现的真理的金香炉里，我们有那能使人悔改归正的东西。把我们的救主来到这个世界上要宣讲的真理呈现在简单的福音中，你的信息的力量就会被人感受到。不要提出没有圣经根据的理论或试验。我们要提出严肃隆重的考验。我们不需要虚构的测试。“经上记着说”是必须让每个人都明白的试验标准。 {Lt152-1903.17}

　　你们要毅然决然地行走，脚上要穿豫备平安福音的鞋。上帝并没有把鼓励人们对稀奇古怪的教义和理论产生兴趣的重担放在任何人身上。我的弟兄们，你们的教训要避免这些事。不要让它们进入你们的经验。不要让它们影响到你们一生的工作。 {Lt152-1903.18}

　　犹太教师的脑子里充满了格言和推测。他们把上帝的话语解释为祂从未设计过的意思，把他们的古怪行为强加给普通人。{Lt152-1903.19}

　　保罗给歌罗西人的信中有对这种教导的警告。使徒宣告信徒的心要“因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知上帝的奥秘，就是基督。所积蓄的一切智慧知识，都在祂里面藏着。”他继续说：“我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。……你们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行。在祂里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。你们要谨慎，恐怕有人用他的理学，和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传，和世上的小学，就把你们掳去。因为上帝本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。你们在祂里面也得了丰盛。祂是各样执政掌权者的元首”(西2:2-4,6-10)。 {Lt152-1903.20}

　　弟兄们，你们要谨慎你们宗教的性质。不要忘记基督是你们凡事的榜样。你可以肯定祂的宗教不是耸人听闻的宗教。这种宗教，在我最早从事上帝事业的经历中，让我学会了惧怕。那时，有人异想天开，声称自己的行为希奇是上帝的灵感动的，我奉命去警告他们。 {Lt152-1903.21}

　　我现在奉命对我们的人说，让我们跟随基督。我们可以放心地抛弃一切不包括在它教导中的想法。我呼吁我们的传道士们一定要把他们的脚放在永恒真理的平台上。小心你如何心血来潮，称之为圣灵。有些人在这方面处于危险之中。我劝他们要诚心相爱，有健全的信仰，凡有人问他们心中有指望的缘由，就能告诉他。不要提出你们自己的教训，说那是从天上来的。 {Lt152-1903.22}

　　在许多长期信奉真理的人心中，已经进入了一种强硬严酷的精神。他们尖刻、挑剔、吹毛求疵。他们爬上审判席，对那些不符合他们想法的人宣判。上帝呼召他们下来，在他面前认罪悔改。耶稣对他们说：“然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”(启2:4,5)。他们在为首位而奋斗，他们的言行使许多人感到痛心。{Lt152-1903.23}

　　针对这种精神，也针对同样危险的感伤主义的虚假宗教，我发出警告。弟兄姊妹们，你们要谨慎。谁是你们的领导?——是基督，还是从天上堕落的天使?你的信仰健全吗?我为你们众人所祈求的，就是“求它按着它丰盛的荣耀，借着它的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫上帝一切所充满的，充满了你们”(弗3:16-19)。 {Lt152-1903.24}