F.格里格斯

　　1903年8月26日于加州圣赫勒那榆园，刊于《文稿发布》11卷41-47页;《克雷斯选集》11、12页

　　亲爱的克雷斯弟兄 ：

　　我收到了你8月18日的信函。昨天我给你发了一份电报，我在电报中告诉你要在《评论与通讯》上发表你所写那篇论巴特尔克里克学院重新开办的文章。我觉得只能同意发表这篇文章。主所赐给我的亮光说明我们的青年不应聚集在巴特尔克里克去接受教育，这亮光尤未改变。疗养院已在巴特尔克里克重建的事实并没有改变那亮光。就其影响来说，过去使巴特尔克里克不适合我们的青年受教的因素现在仍使它不适合我们青年的教育。{11MR 41.3}

　　我听到消息说已经给我们各州的教会寄了信，特别劝导我们的青年与巴特尔克里克疗养院联络。信中请求我们各区会的领导人将最有前途的男女青年送到巴特尔克里克疗养院去作为护士受教育和训练。这是一种对抗主的忠告的努力。那些提出这些劝导的人正在与主的旨意背道而驰。{11MR 42.1}

　　要是疗养院是按照主的计划重建的，它现在就不会在巴特尔克里克。主允许疗养院被火灾毁掉，好消除将疗养院搬出巴特尔克里克的反对意见。祂的计划是不应该建一个大型建筑，而应在各个地区建立疗养站。这些较小的疗养院要建在能享受农用土地的益处与优势之处。上帝的计划是我们的疗养院和学校都要参与农业生产。我们的青少年需要从这方的工作获得教育。这是很好的，而且不仅很好——这是必不可少的——就是要努力在这方面实行上帝的计划。{11MR 42.2}

　　当要求搬出巴特尔克里克的呼召临到时，就有人作出辩解说：“我们在这里，而且都安定下来了。要搬迁就不可能不会有巨大的花费。”{11MR 43.1}

　　主既允许火灾消灭了疗养院的建筑，从而就消除了实现祂旨意的最大的反对意见。后来却有一栋大楼，虽然设计不同，但能容纳同样多病人的大楼却在旧楼的原址上建起来了。自从这个机构开业以来，大量的人已经来到它这里。其中有些是病人，然而有些只是游客。然而在疗养院的大批人数并不是证据，不能证明上帝的旨意是这种局面应该存在。我们的疗养院的宗旨并不是成为世上的富人用膳寄宿的地方。{11MR 43.2}

　　在疗养院照顾大量病人需要大量青年，那些负责我们各教会的人便受邀将教会中最有前途的青年男女的名字寄到疗养院，以便疗养院的经理与这些青年沟通，邀请他们来疗养院上护士课。{11MR 43.3}

　　我要说，要当心采取什么行动。上帝的计划并不是应该把我们的青年叫到巴特尔克里克。叫他们到这个地方，让他们与高低贵贱各等世人交往，就像罗得带着他的家人进入所多玛。{11MR 43.4}

　　主说：让我们的青年在巴特尔克里克以外的某个地方受教育是为了他们的益处。祂宣布，祂的旨意是巴特尔克里克学院要搬到乡间某个地方。{11MR 43.5}

　　当时我们的学校负有沉重的债务。我祈祷可以打开某条道路藉以偿清这些债务。基督听了我的祷告和其他许多人的祷告，便开了一条路。我蒙指示要将《基督比喻实训》的书稿送给我们的学校。我们的出版社要分享这个礼物，印刷并装订这本书，我们的人要花时间销售这本书。{11MR 44.1}

　　主赐福了为解除我们学校债务而付出的努力，我得知已筹集了三十万美元清偿债物。在参与销售《基督比喻实训》时，学生和教会肢体们获得了一种极好的经验。他们既已无私地开始从事这项工作，大福气就临到了他们。许多人得到了如何销售我们的大部头的知识。主在这项工作中亲自与人们合作了。{11MR 44.2}

　　约在赐下有关《基督比喻实训》的亮光的时候，主指示我在巴特尔克里克的学院应当搬出那个地方，建在别的某个地方。在巴特尔克里克有太多机构了。要在远离各城的不同地点建立较小的学校。{11MR 44.3}

　　将学校建在贝林斯普林斯受到了上帝的表扬。在那个地方负责学校的人备受鼓励。{11MR 44.4}

　　难道我们现在要让仇敌为我们管理吗?因为疗养院处在不应该在的地方，难道主的话就不重要了吗?难道我们要让我们所有区会各教会中的青年被叫到巴特尔克里克，变成俗人的仆人，因与社会上各等心中并不敬畏上帝的男女接触而损坏和丧失他们的单纯吗?这种男女会大量来到巴特尔克里克疗养院，也就会需要大量助理工人。主既多年来一直号召祂的子民迁离巴特尔克里克，负责我们各区会的人岂可让我们在远离巴特尔克里克的学校中能为主的工作得到装备的青年被吸引到巴特尔克里克吗?{11MR 44.5}

　　人的头脑可能看不出号召许多家庭离开巴特尔克里克、定居在能做医疗布道工作之处的必要性。然而主已发言。我们岂可质疑祂的话吗?{11MR 45.1}

　　我们的青年要预备好负责教会学校，我们各教会的儿童要在这些学校中受教知道教育的基本原则。这是一项非常好的工作，要求最好的才能和最仔细的研究。我们的青年男女应该预备好去推进这方面的工作。那么我们岂可让我们最有前途的青年被叫去从事一项并不满足上帝规范的工作呢? {Lt189-1903.15}

　　家庭团队

　　具有重要意义的真理必须比迄今为止更深地把握住父母们。父母们要巧妙地为他们的孩子工作，帮助他们还在家里时获得资格，以便在离家的时候能担任基督的宣教士。要教导孩子们在工作中忠诚。他们要学习减轻疲惫母亲的负担，分担她的责任。较大的孩子要大力协助她，帮助照顾小孩子。较小的孩子要学会履行家中的许多简单职责。{KC 11.1}

　　男女青年应当视家庭责任的训练为他们教育中一个最重要的部分。家庭工作组是神圣的社会单位。每一个成员都有职责要尽，要相互帮助。家务要顺利进行，就像井然有序之机器的不同部件那样。儿女要承担力所能及的责任，减轻母亲许多的担子。{KC 11.2}

　　父母应当从儿女的婴儿时期起就给他们正确的教育，这是多么重要啊!要教导他们顺从“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久”(出20:12)的命令。孩子长大以后，要感激父母对他们的养育，且应在帮助父母中找到最大的乐趣。{KC 11.3}

　　父母们要尽力按正确的方针推进家庭的工作。要始终让带有圣洁原则和严肃命令的上帝律法进行掌控。要教导和实行圣经的原则。父母要教导孩子们圣经的教训，使这些教训简明到容易领会。{KC 11.4}

　　全家的人在家庭工作中越团结，父母和子女对外就越有提拔及帮助人的感化力。{KC 11.5}

　　把孩子从家中送出去，从而离开父母的照顾，是一件严肃的事情。 建立教会学校，让儿童就读，同时让他们仍在母亲的照顾之下，有机会实行上帝要他们在家中学习的有益教训，这是最重要的。{KC 11.6}

　　在我们较大的学校里要安排较小孩子的教育。要智慧地管理这方面的工作，与高年级学生的工作结合起来。要鼓励较大的学生参与教导较低的班级。{KC 11.7}

　　这些不是不屑一顾的小事。我要特别指出，在拯救和教育目前尚无法离开城市的儿童方面，我们能做成多得多的工作。要在这些城市设立教会学校，并准备在有需要时，加设与这些学校有关的高级课程。可以这样管理这些学校，部分与部分相连，以致成为一个整体。主有祂的方法、祂的计划和祂深远的智慧。{KC 11.8}{Lt189-1903.23}

　　我们的力量要散布开来

　　我蒙指示要对那些自称是医疗布道工作者的人说：牢记主有一个很大的葡萄园，是祂计划要开垦的。祂看到巴特尔克里克疗养院太大了。医生们不是在照上帝的希望完成工作。没有看到标志着真正的医疗布道的无私的纯正原则。做了许多事，制定了许多计划，上帝的律法却没有受到尊荣。计划虽然得到了执行，却成了上帝拒绝承认的医疗布道工作——那些计划大大羞辱了上帝。{11MR 45.3}

　　上帝的真理应当调控生活。然而如果把真理留在外院，它就不能调控生活。一种特殊场合的基督教，偶尔的慷慨，偶然的好行为，并不是会成就上帝要求之工的基督教。真理被根植在心中才会使人与上帝和谐。{11MR 46.1}

　　有人来信问我们：“怀姐妹改变了吗?她现在支持将学院重建在巴特尔克里克了吗?”过去我已传达主的话，论到要把学校迁出巴特尔克里克，我没有改变。若有什么人决心站在对抗上帝作为的立场，我们就要把那人留给主。我不要与他有任何辩论。然而务必不可让这种人叫我们最有前途的青年离开他们能在主的工作中充任的岗位，去一个主已宣布祂的子民要搬出去的地方。{11MR 46.2}

　　关于我们各疗养院的每一个人，要有培训青年作医疗布道士的准备，以便我们的男女青年不必去巴特尔克里克接受这方面的教育。受邀去巴特尔克里克的是聪明而有前途的青年，这些人正是其他地方、我们的各学校和各疗养院所需要的人。将需要这些青年男女去做主葡萄园的各部分必须做成的工作。有许多方面的工作要推进，需要许多工人。我们在如今只有一个工人的地方需要一百个工人。我们的力量不要集中在一个地方，而要分散在整个园地。要在主葡萄园的各部分安置设施。我们奉耶和华以色列的上帝的名抗议将我们的青年召集到一个主已明说他们不应该去的地方。

　　{Lt189-1903.27}