A.T.琼斯

　　1903年8月28日

　　A. T. 琼斯长老

　　亲爱的弟兄：

　　自从我上次和你谈话以来，许多事向我展示。星期二早上，一幅又一幅的场景呈现在我面前，描绘着从所多玛毁灭到地球历史终结的各种情况。我得到的启示如此之多，以致于我现在只能写一些零零碎碎的东西;但在我这样做之后，圣灵会帮助我把它们更充分地呈现出来。我已经抄写了几份手稿。但是玛吉和萨拉已经陪着杰西去了奥克兰，她们要离开一个星期。刚才失去了玛吉的帮助，我感到很难受。 {Lt192-1903.1}

　　我收到了几封信，询问关于巴特尔克里克一所学院重新开办的情况。凯洛格医生写信给参加我们各区会的教会领袖和长老，请他们把他们教会中最有前途的青年男女的名字和地址寄给他，他希望与他们交流，邀请他们来巴特尔克里克参加护士课程或医学课程，并告诉他们在那里接受特殊培训的好处。 {Lt192-1903.2}

　　在这事上，主给了我亮光。祂指示我说，我们需要最有前途的年轻人，他们渴望从事医疗布道工作，以帮助我们毫不拖延地在华盛顿市和这片土地上的其他城市开展工作。我们要在这些地方努力工作。现在被要求用于巴特尔克里克建造工程的钱应该用在那些还没有为神建造纪念场所的地方。 {Lt192-1903.3}

　　我们的很多年轻人都不能受凯洛格医生的影响。这已经明确地呈现在我面前了。其他地方的机构要给他们训练，使他们完全满足主的要求。上帝会赐予他们能力和智慧。{Lt192-1903.4}

　　凯洛格医生有一大批世俗的旅游病人要照顾，他现在希望尽可能多地获得我们最聪明的年轻男女的服务。但是需要这些年轻人在那些还没有人做过的地方做一项特殊的工作。我这样回答关于我们所有教会收到的征求年轻人名字的信。 {Lt192-1903.5}

　　上帝给我们指明了一些必须作工的园地。我们需要敬畏上帝的年轻人在这些园地服务。让我们的年轻人通过加入一个有七九百名世俗病人的机构来获得经验是不明智的。很多光顾巴特而克里克疗养院的男男女女都带着邪恶使者来到这里。凯洛格医生应付不了这么多人;而把我们最优秀的年轻人引入这个机构，去照顾和融入这类病人的计划，是撒但最微妙的陷阱之一。{Lt192-1903.6}

　　那些去巴特尔克里克疗养院帮忙的人认为凯洛格医生的信仰是健全的。他与上帝分离的日子太久了，竟不知道自己是随从撒但的计谋行事;撒但曾在天上行诡诈，直到被赶出去。他先前是遮掩约柜的基路伯，不肯将自己的意志顺服上帝的旨意。当他被迫离开天庭时，他的叛道已经变得如此普及，以至于他带走了三分之一的天庭成员。 {Lt192-1903.7}

　　圣经警告我们不要走同样的道路。对于那些选择跟随自己意志的人，犹大宣告说:“他们有祸了。因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。……亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说，看哪，主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人。亲爱的弟兄阿，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人，随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人。亲爱的弟兄阿，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。有些人存疑心，你们要怜悯他们。有些人你们要从火中抢出来搭救他们。有些人你们要存惧怕的心怜悯他们。连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。 {Lt192-1903.8}

　　“那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵，欢欢喜喜站在他荣耀之前的，我们的救主独一的上帝。愿荣耀，威严，能力，权柄，因我们的主耶稣基督，归与他，从万古以前，并现今，直到永永远远。阿们” (犹11:14 -25)。{Lt192-1903.9}

　　琼斯弟兄，上帝会让我们从原因推理到结果。我想说的是，从呈现在我面前的场景中所展示的光中，我知道人们已经并且将会被仇敌所引诱，仇敌在他们看来是一个光明的天使。他会被接纳，因为他说话谄媚动听。我们现在需要警惕，免得我们被那些人的话所迷惑，他们过去和现在都在我们看不见的仇敌——黑暗势力的欺骗影响下。这些人受到主的警告和恳劝，要在光明中行走，然而他们却固执地按照自己的方式行事。他们的心听从那大骗子的诡计，他们的嘴唇说诡诈的言语，他们无力逃脱仇敌的网罗。 {Lt192-1903.10}

　　在威胁要诉诸“律法、律法”中所显露出来的浮夸，是对上帝的冒犯。祂如何看待这样的表现?说这话的，岂有学习过温柔谦卑的耶稣吗?——没有。他们的思想和心灵仍然保持不变。 {Lt192-1903.11}

　　我们既然知道了这些事情，却让无辜的年轻人以为这些医生是在上帝之灵的带领下工作的，并且主会为他们作为领袖的行为辩护，那么我们就不能遵行上帝的旨意。上帝不与他们同工，祂也不与任何不坚定的人同工，因为这信息要以清晰的线条呈现在人们面前。{Lt192-1903.12}

　　“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见所看见，亲眼看过，亲手摸过的。(这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命，传给你们)。我们将所看见，所听见的，传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。我们将这些话写给你们，使你们(有古卷作我们)的喜乐充足。上帝就是光，在祂毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。我们若说是与上帝相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了” (约一1:1-6)。{Lt192-1903.13}

　　这些话不是明明白白的吗?“我们若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以上帝为说谎的。祂的道也不在我们心里了” (7 - 10节)。 {Lt192-1903.14}

　　既然上帝是光，我们就必须行在光中。上帝要祂所有的子民都站在永恒真理的高台上，借着信心与圣父和圣子联合交通。然后，每个人都清楚地认识到离心离德的罪恶。主会与团结一致的人联合，借着圣灵带领他们进入一切的真理。与父上帝联合;与祂儿子耶稣联合;这样，你们的喜乐，就因与上帝并基督完全相交，得以充足(第3,4节)。上帝是光;祂的本性是光明的;在祂里面，藉着祂，没有黑暗。祂既是光，我们就当行在光里，不要行在黑暗里。 {Lt192-1903.15}

　　我将这些话写给你们，因为那些与人心打交道的人，非常需要天上教师的灵。凡不打开心灵的窗户，接受公义日头之光的，黑暗就临到他身上。来自天堂的光，清晰而明亮，我们需要并且必须拥有，以便活出真理，为天上的家做准备。只有那些认识并实践在基督耶稣里的真理，常常在祂面容的光中行走的人，才是安全的教育者。那些向一个有罪的世界传达最后警告和怜悯信息的人若是因真理成圣，行事就会与真理的原则一致。他们知道和顺从真理，就肯定会彼此相交，不会成为别的样子。藉着认罪和改革，他们会消除一切使人离心离德的东西。而那赦免我们罪恶的主就洁净我们脱离因人的计谋而一直在我们周围积聚的一切垃圾——助长疏远和纷争、并且因我们拒绝顺从基督的轭而使困难长存的垃圾。 {Lt192-1903.16}

　　心灵需要洁净。爱真理的心净化心灵。成圣不是片刻的工夫，而是把心交给基督、接受救恩条件的结果——是一个上帝会天天稳定地、逐步推进的过程，永不止息，而总是使人心连心，命连命，是一个天天精炼的过程，以上帝自己的方法，遵行祂的旨意，直到所有的真信徒都在祂里面得以完全。这就是每一个信徒都要做成的工作。 {Lt192-1903.17}

　　无论我们多么坚定地认为，医疗布道工作应该与福音事工紧密联系在一起，凯洛格医生似乎并没有改变。我们不妨暂时不要重复这句话;因为似乎只有在每个传道士都支持他的主张和设想的情况下，他才会与传道工作合作。我们现在应该停止彼此争斗。现在，我们的传道士们要下定决心，按照基督的指示，在福音事工的基础上，继续进行医疗布道工作。我们要在主的工作上勇往直前，不再让自己被人为的计划所阻碍，而是把主的工作放在正确的轨道上，使它可以自由地向前推进。{Lt192-1903.18}

　　凯洛格医生若不像小孩子一样来到耶稣的脚前，接受祂的教导，只要我们努力与他合作，就会有持续的摩擦。主希望我们采取果断的行动，以一种正直、聪明的方式来完成工作。我们不能再让自己受到痛苦的阻碍。上帝呼召祂的福音医疗布道士去打破每一个轭。他们要遵守基督所规定的条件。祂邀请那些担重担的人到祂这里来。祂说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息”(太11:28,29)。我们不需要被有约束力的合同、盟约或律师起草的文件所阻碍。这一切都是对那拥有我们之主的羞辱。“你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:20)。 {Lt192-1903.19}

　　我奉命说，我们不应该离开我们真正的工作。福音工作和医疗布道工作将得到巩固。各人要思想自己只有一位夫子，就是基督耶稣。并且一切人为的轭都是当折断的。我的弟兄，我的姊妹，上帝已经派定你服事祂，祂差你出去作工，不顾什么书面文件。你的圣经就是你的推荐信;你自己圣洁的生活就是你的影响力。不要把自己束缚在任何机构里。多年来，我一直被告知，你的老师不是你的主人。不要签订任何书面协议，让你自己和你的服务在未来几年里受制于任何凡人或一群人。 {Lt192-1903.20}

　　耶稣对渔夫的说，放下网跟从我。他们就放下网跟从了耶稣。耶稣对马太说：“你跟从我来”。他就从税关出来，跟从了耶稣(太4:18-20;9:9)。只要人们还渴望处于能够控制别人思想的立场，他们就还需要学习新的一课。让每个人都认识到，他是用重价买来的，不能在一年或两年，或更长或更短的时间内把自己束缚在任何一个人身上。 {Lt192-1903.21}

　　基督若派人作什么工，他就当作什么工。但是人不可以受制于人所派他作的工。因为主看出他作这工不如作别的工。祂必亲自教训各人所当行的事。那些相信真理的人不会不知所措，不知道他们应该做什么。{Lt192-1903.22}

　　如何运用赋予每个人的才能是一种衡量品格的测试。上帝亲自与每个人打交道。每一个工人都是祂的产业，祂所托付给他的才干是要用来服事上帝的，绝不能偏离上帝旨意的实现，去讨人的喜悦。 {Lt192-1903.23}

　　当我们想到那些自称为上帝服务的未成圣之人的建议误用了多少钱财时，我们的心就充满了悲伤，有时甚至非常痛苦，因为这些不明智的投资证明了这些人的智慧没有成圣。神圣的主人已经委托祂的管家，祂会要求适当的回报。祂会仔细检查每一个才干的利用。主会逐一叫出祂所托付才干之仆人的名字。如果管家随从人的判断，自私地使用主的才干，吸收所领受的一切，却不为在小路和大道上推进主的工作提供便利，他就必须为自己不忠心的管家工作负责。{Lt192-1903.24}

　　上帝的计划是要祂葡萄园的每一部分都要耕种，没有一部分是不耕种的。然而今天，在我们触手可及的土地上，几乎没有做任何工作，也几乎没有纪念场所。与此同时，负有领导责任的人签署的特别文件规定，在一个机构中赚取的任何收入都不得转移到该机构所在的州以外，而这些收入应用于在州内进行使用!因此，在贫瘠的土地上非常需要的设备被放在不需要的地方。这是人加在自己颈项上的轭，与上帝的安排直接对立。这就是人努力把自己放在上帝应该在的地方;因此，财产被固定在一个特定的地点。这种限制是人自己设计的，当一切案件都像白昼一样在全知的上帝眼前公开的时候，他们必须为此向上帝负责。到那时，那些现在似乎被蒙蔽的人，将会看到人在努力实现自己的意志和方式时所产生的聪明才智的结果。上帝看到的是表面之下的东西。{Lt192-1903.25}

　　我们在为今生和永世交易我们的才干，就是上帝所赐的才干。基督已经把祂自己受苦的工价，和祂自己血的赎价，交在人手里，为要坚固那真实忠心的人，甘愿服事和顺从。谁能意识到托付给他的责任?每个人是不是都觉得他是在管理他主的财产，他必须施展他的才能，以便为仍然呈现在上帝面前的贫瘠田地铺平道路吗?主常常叫祂的子民注意这些未耕种的田地;但是人们却没有把托付给他们的才能看作是一种借贷，可以自由地、无私地、愉快地使用，通过认识上帝和祂的话语，使这些贫瘠的地方长满了公义的果树。他们若将上帝所交在他们手里的礼物分别为圣，用以事奉祂，那该有多好啊! {Lt192-1903.26}

　　人拥有的所有才能都是神圣的托付，用来推进上帝在我们这个世界的工作。岂不知我们既是财产和钱财的管家，也是基督恩典的管家吗?作为忠心的管家，我们应当利用我们所领受的每一种才能，无论它的价值是小是大，我们都要把它奉献给主。 {Lt192-1903.27}

　　主呼召祂的仆人运用一切能力拯救那些即将灭亡的人。他们没有权利把上帝的资金垄断起来，而应该把它流通起来，用来救灵。凡有经济能力的人，应当儆醒看见圣工的需要，并忠心地工作，荣耀上帝。{Lt192-1903.28}

　　没有人认为我们可以通过回到主那里而买到天堂。信任的日子已经赐给我们，使我们可以将钱归还主的府库。清算的日子是主的。我们不可因勤劳智慧的交易，把功劳归给自己，倒要将一切荣耀归给主。主把我们的一锭银子交给我们，我们论到交易所得的利益，就要把一切的功劳归给我们经手那一锭银子的主。如果没有存款，我们就得不到任何收益。 {Lt192-1903.29}

　　不要表现出偏袒，在一项得意的事业上投入过多的资金，向所有人展示“我能做什么”;因为人为事奉上帝所积蓄的钱财，要投在能继续积蓄的地方。 {Lt192-1903.30}

　　整个葡萄园都是上帝的。资本属于赐予者;并且主必领受投资的一切荣耀，没有偏心，没有假冒。每一分钱都要谨慎投资。要想方设法使主的葡萄园有结果。一个地方的富余不能被那个地方的管家使用，只因那是在他们的手中。他们不应该对其他地方的许多紧急需求视而不见，这些需求应引起他们的注意。然而，有些人自私，贪婪地提供他们所耕种的葡萄园的一部分，用每一种设备，竭力展示炫耀;但他们若把自己的才能和葡萄园的其他部分分享，贫瘠的土地将被耕种和使用，并结出果实来荣耀上帝。{Lt192-1903.31}

　　自私是长在人心里的苦根，败坏人的品格，发展成贪婪，就是偶像崇拜。那些忠心使用主所托付的资本的人，可以避免自私。他们手中的每一分钱都是出于对他们的信任而给予的，他们应当心怀感激。他们要用他们的资金，向许多人显明基督耶稣的大爱。祂的救恩，祂的怜悯，祂的慈悲，祂的大爱，都要借着他们显明出来。许多人就这样被引导去赞美和荣耀上帝。{Lt192-1903.32}

　　主非常不喜欢自私的偏袒，这是贪婪，在进行一项工作，将最大可能地显偏重一个地方，阻碍了主在另一个地方的工作。这一切的事都要在祂面前审查，许多人仔细查考，就会发现他们永远沦丧了。第一次自私自利的企图，导致许多欺骗的行为，在审判的日子，这些行为将被揭露。那时，隐藏的每一件事也必显露出来，就是有人控告上帝是严厉的主人，说他在没有撒的地方聚集，在没有种的地方收割。真是假见证!那些以欺骗和不公平的方式行事的人，制造困难，使最需要的园地不能从他们的才能的增长中受益，在审判的日子里，他们的真实状况将会显露出来，他们是未皈依的，未奉献的人，他们表现了他们的天性。{Lt192-1903.33}

　　对于那些已经意识到他们神圣的使命必须用洁净的手和纯洁的心来完成，并且行事真诚老实的人，上帝说了鼓励的话:“好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐”(太25:21)。当主说出这些赞许的话时，祂的脸上洋溢着喜悦。{Lt192-1903.34}