医疗布道士

　　1903年10月30日于加州圣赫勒那榆园，刊于《证言》卷八206-212页

　　基督是我们医疗布道工作的榜样(二)

　　医疗布道士们：

　　医疗布道士们最需要的就是主的灵的指导。凡象伟大的医疗布道士基督一样作工的，都必须有属灵的心。但并非所有在做医疗布道工作的人都在高举上帝和祂的真理。并非所有人都顺从圣灵的指导。有些人在用草木禾秸建造，这些材料是经不住火的试验的。{8T 206.1}

　　我祈求有来自上帝的智慧和能力，可以把构成福音医疗布道工作的要素呈现在你们面前。这在本会的工作中是一个又大又重要的部门。但许多人已看不到做可蒙悦纳的医疗布道工作所基于的纯洁、使人高贵的原则了。{8T 206.2}

　　在我的日记中，我发现下述写于一年前的话：1902年10月29日。这个早晨我醒的很早。在极其恳切地祈求智慧和清明的心智，好使我可以适当地表达那些迫切要求我注意的问题之后，我写出了约有十页的指示。我知道主帮助了我，把应该带到祂子民面前的重要问题写在了纸上。{8T 206.3}

　　在这样写作时，我感到很紧张，但在把指示都记录下来之后，我的心就轻松了;因为我知道所呈现在我面前的问题即使我忘记了，也不会消失了。唯有那些认识到十字架乃是人类家庭盼望的中心的人，才能明白基督所教导的福音。祂来到这世界，唯一的目的就是在世人和天上的世界面前把人安置在有利地位。祂来作见证，证明堕落的人类藉着对祂作为上帝儿子的能力和功效，可以变得与上帝的性情有份。唯有祂能为罪人赎罪，向堕落的人类敞开乐园的大门。祂亲自取了人的本性，而不是天使的本性，并在这世界过了没有被罪玷污的一生。“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。”“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女”(约1:14, 12)。{8T 206.4}

　　基督藉着祂的生和死，教导了人只有顺从上帝的诫命才能得到安全和真伟大。“耶和华的律法全备，能苏醒人心”(诗19:7)。上帝的律法乃是祂品格的副本。它在起初就被赐给人类作为顺从的标准。在接下来的世代中，这律法被人忽视了。在洪水之后数百年，亚伯拉罕蒙召，并有应许赐给他说，他的后裔要高举上帝的律法。随着时间的推移，以色列人进入了埃及，他们在埃及人的手下多年受到严重的欺压。在他们为奴近四百年之后，上帝以祂大能的奇妙显现拯救了他们。祂向埃及人显示自己为宇宙的统治者，比一切异教神祇更伟大的一位。{8T 207.1}

　　在西奈山第二次颁布了律法。在可怕的庄严中，主说出了祂亲自用手指刻在石版上的十诫。{8T 207.2}

　　历经数世纪后，我们发现到了一个时候，上帝的律法必须再一次更为明白地显示为顺从的标准。基督来了，为要维护律法的神圣要求。祂来要过一种顺从律法要求的生活，从而证明撒但所做人不可能遵守上帝律法的控告是虚假的。作为人，祂对付了试探并本着上帝赐给祂的力量得胜了。当祂周流四方行善事，医治凡被撒但折磨的人时，向人们清楚讲明了上帝律法的性质和祂服务的本质。祂的一生证明，我们顺从上帝的律法也是可能的。{8T 207.3}

　　基督从未偏离对上帝律法之各项原则的忠诚。祂也从未做什么与祂父的旨意相反的事。在天使、世人和鬼魔面前，祂可以说出若是另一个人说就会成为亵渎的话：“我常做祂所喜悦的事”(约8:29)。三年之久，祂的敌人天天跟着祂，试图发现祂品格中的污点。撒但连同其所有邪恶的同盟，企图胜过祂;但他们在祂里面找不到任何可以利用的东西。甚至连鬼魔也被迫承认说：“祢是上帝的圣者”(可1:24)。{8T 208.1}

　　自我牺牲

　　有什么语言能够表达上帝对人类家庭的爱，像祂藉着为救赎我们赐下祂的独生子来表达的那么有力呢?那无罪的为有罪的受了惩罚。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为上帝差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪;不信的人，罪已经定了，因为他不信上帝独生子的名”(约3:16-18)。{8T 208.2}

　　基督为拯救一个沉沦的世界，献上自己作赎罪的牺牲。祂受了我们所当受的，好使我们可受祂所当受的。祂本与罪无分，却为我们的罪而被定罪，使我们这本与义无分的人，可因祂的义而成为义。祂忍受那原是我们的死亡，使我们可以承受那原是祂的生命。“因祂受的鞭伤，我们得医治”(赛53:5)。{8T 208.3}

　　基督在凡事上受了那位曾在天庭忠诚地站在祂身旁的一位的试探与我们一样。请看上帝的儿子在旷野中受试探，在最软弱的时候受最猛烈试探的攻击。请看祂在服务的年间，在各方面受邪恶势力的攻击。请看祂在十字架上的痛苦。这一切的苦难祂都是为我们受的。{8T 209.1}

　　基督在地上的生活充满了辛苦与牺牲，却因想到祂这一切的辛苦不会白废而受到鼓舞。藉着献上自己的生命换回人的生命，祂愿赢回人类的忠诚。虽然先要领受血的洗礼，虽然世人的罪要压在祂无罪的心灵上，但是，因为那摆在祂面前的喜乐，祂还是选择了轻看羞辱，忍受了十字架。{8T 209.2}

　　要研究基督对于真传道士的定义：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”(可8:34)。跟从基督，就如这些话里所说，并不是一种假装，一个闹剧。耶稣期望祂的门徒紧紧跟从祂的脚踪，忍耐祂所忍耐的，受祂所受的苦难，得胜祂所得胜的。祂急切地等待着要看到自称为祂信徒的人显出自我牺牲的精神。{8T 209.3}

　　那些接受基督为个人救主的人，既选择与祂的苦难有份，过祂舍己的生活，为祂的缘故经受羞辱，就会明白成为一个真正的医疗布道士意味着什么。{8T 209.4}

　　何时我们的医疗布道士都过在基督里的新生活，何时他们认祂的圣言为他们的向导，则他们对于构成真正的医疗布道工作的要素就会有更清楚的认识。何时他们绝对遵守那为上帝的指头写在两块石板上，且包括遵守安息日的诫命，这种工作对他们来说就有更深切的意义。基督曾亲自藉着摩西向以色列人讲论这件事，说：{8T 209.5}

　　“你要吩咐以色列人说：你们务要守我的安息日;因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的……以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据”(出31:13-17)。{8T 210.1}

　　但愿我们殷勤研究上帝的道，好使我们可以有能力宣讲那要传给这些末后日子的信息。许多已蒙救主自我牺牲之生活的亮光照在身上的人，不肯过与祂的旨意一致的生活。他们不愿过一种为他人的益处而牺牲的生活。他们渴望高抬自己。对这样的人，真理和公义已失去意义，他们不象基督的影响引领许多人转离了救主。上帝需要真实、坚定的工人，他们的生活会抵消那些正在行事抵挡祂之人的影响。{8T 210.2}

　　对每一位医疗布道士我蒙指示要说：要跟从你的“领袖”。祂乃是道路，真理，生命。祂是你的榜样。凡从事医疗布道工作的人员，都有责任要不住的思念基督那无私服务的人生。他们要时常注目耶稣，他们信心的创始成终者。祂乃是众光之源，众福之泉。{8T 210.3}

　　坚持正义

　　在这病态的虔诚和歪曲原则的时代，上帝要求祂的工人们显示健全有感化力的灵性。我的弟兄姐妹们，这就是上帝向你们所要求的。你们每一分的感化力都要用在基督的一边。你们现在要实事求是，名符其实，坚决捍卫在耶稣里的真理。{8T 210.4}

　　凡是把生命与基督一同藏在上帝里面的人现在应当到前线来，为那一次交付圣徒的真道竭力地争辩。必须捍卫真理推进上帝的国，就象基督亲自在地上会做的一样。祂如果在地上，就会不得不对许多自称是医疗布道士，却又不愿学习那伟大的医疗布道士之柔和谦卑的人发出严厉的责备了。一些在医疗布道工作中身居高位的人，在生活上高举了自我。这些人如果不摆脱每一个抬高自己的欲望，就不能清楚地认识基督的品格，也不能做祂所做的工作。{8T 211.1}

　　圣灵一旦约束了我们教会成员的思想，则在我们各教会之中，无论是言语，服务，灵性，各方面都必显出一种较比目前更为高尚的标准。教会成员们必因生命之水而复苏，那在一位元首──即是基督──之下服务的工人们，也必在精神上，在言语行为上，表现他们的主，并且彼此勉励，共同促进我们所参加的这种伟大的最后的工作。合一与相爱的心也必然增加，如此向世界作证上帝差遣祂的儿子为救赎罪人而死。神圣的真理必被高举，而当它如明灯发亮之时，我们就必愈久愈清楚地明了真理了。{8T 211.2}

　　现代试验人的真理并不是由任何人意伪造的。它是来自上帝的。对于那些将之据为己有的人来说，它是真正的哲理。基督成了肉身，以便我们藉着相信，可以被圣化被救赎。但愿那些在公义中持守真理的人起来向前去，把平安的福音当作鞋子穿在脚上，向那些不知道真理的传讲真理。但愿他们为自己的脚把道路修直了，免得瘸子差路。{8T 211.3}

　　我们现在要合一，并藉着真正的医疗布道为我们即将来临的君王预备道路。但是我们要记得，基督徒的合一并不意味着一个人的个性要淹没在另一个人的个性中;也不意味着一个人的心智要在另一个的控制之下。上帝没有赐给任何一个人有些人藉着言语行为所企图要求的权力。上帝要每一个人都自由地站立，听从圣道的指示。{8T 212.1}

　　但愿我们增加真理的知识，将一切赞美与荣耀归于与父原为一的那位。但愿我们极其恳切地寻求天上的恩膏，就是圣灵。但愿我们拥有一种纯洁、长进的基督教，以便我们最终可以在天庭被宣布为在基督里得以完全了。{8T 212.2}

　　“新郎来了，你们出来迎接祂”(太25:6)。现在应毫不耽延的起来收拾你们的灯。也要赶快寻求彼此之间完全合而为一。我们必须预期有困难，必有试炼来临。基督，我们救恩的元帅因受苦难得以完全。祂的门徒们必多次与仇敌相遇作战，并要经受严重的试炼;但他们不必绝望。基督向他们说：“你们可以放心，我已经胜了世界”(约16:33)。{8T 212.3}

　　下述诗句描述了基督徒的战争：

　　我原以为基督徒去往天国的路程

　　会明如夏日乐如清晨。

　　祢向我显明了那条路;它黑暗而且艰难，

　　尽是岩石崎岖，荆棘盘缠;

　　我梦想天上的奖赏与美名;

　　我祈求棕枝、白袍与冠冕;

　　我祈求了，而祢向我显明了十架与坟茔。{8T 212.4}

　　{Lt255-1903.30}