L.M.霍尔

　　1903年11月23日于加州圣赫勒那榆园

　　亲爱的霍尔姐妹：

　　我们若遵行我们天父的旨意就安全无虑。如果我有自己的意志，我也不知道。注意下一句话所显示圣子如何全然地依赖天父：“我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做。”——留意接着的话所表示绝对的顺从——“父所做的事，子也照样做。(约5:19)。我们也必须全然地依赖基督，也必须照样地顺从祂。基督论及这事所说的话是确定的。他站在人类的首位，为人类树立了完全顺服的榜样。 {Lt259-1903.1}

　　“父爱子，将自己所做的一切事指给祂看”(约5:20)。基督为着我们的缘故来到这世界，要显示祂天父的旨意，也要向世人指明他们所必须有的改变，方能在天庭里站立在上帝面前。我们的分就是顺服上帝，学习并遵守祂国度的律法。{Lt259-1903.2}。

　　以色列的领导

　　上帝拣选以色列作祂的子民，并藉着祂的全能拯救他们脱离埃及国为奴的捆绑。埃及的民众看见并亲身感受到上帝所降的灾难，全国都有证据说明统治诸天者的权柄。埃及全国成了荒场，法老才降服于上帝的旨意下。上帝如此行事为使祂在后来各世代的子民尊崇祂的权柄，视祂为至上的统治者。 {Lt259-1903.3}

　　上帝的儿子隐蔽在云柱里，是以色列民的元帅，鉴察他们全部的经验。祂教导并锻炼他们，不时试验他们的信心。走避法老的军兵时，他们一度陷入非常的困境中，两边有无法翻越的山岭，前面有红海，后边有敌军的追兵。有命令下来，“往前走”，当他们听命而行时，海水就在他们前面分开了(出14:15,21)。{Lt259-1903.4}

　　在他们经过旷野的行程中，以色列民白日有云柱，夜间有火柱，引领并保护他们。。云柱停了，就表明他们要在云彩停的地方安营。{Lt259-1903.5}

　　以色列人看得见的领袖摩西，蒙准参加至高者秘密的会议。百姓得到证据知道摩西确实与上帝谈过话，领受祂的提示再传给他们。{Lt259-1903.6}

　　如果他们愿意接受基督的引导，并依靠祂，祂就会带领他们走一条更直接的道路进入应许之地。如果他们听从摩西给他们的指示，那些从埃及出发的人就不会在旷野中被疾病或死亡所俘虏。他们有一个安全的向导。基督应许他们，只要他们听从祂的引导，祂必带领他们平安地到应许之地。他们在祂的直接领导下。祂关心他们每一个人。他们却满心不信，为摩西、亚伦领他们出埃及地的事发怨言，刑罚就临到他们身上。离开埃及的成年人中只有两个进入了迦南。其余的人在四十年的漂泊中死在旷野。 {Lt259-1903.7}

　　上帝今日的子民应当研究和顺服古时藉着摩西赐给以色列人的训诲，及其尖锐严格的原则。.上帝希望祂的子民学习这些教训，而不是按照自己的判断，制定自己的计划。上帝已经表明，只有一位主，祂在天上掌权，并赐下律法，人人都要遵守。让我们来研究一下以色列人的经历，以及上帝对待他们的方式——上帝鼓励那些顺从的人，惩罚那些决意要实行自己计划、认为有限的人类可以成为权威的力量，所有人都必须承认的人。{Lt259-1903.8}

　　上帝神圣的哲理已显示在以色列民的经验上，这子民是祂从万民中拣选出来，要作为属祂的特别子民。从祂对待处理他们的方法我们得知人必须服从祂，并且凡决心要高抬自己的人必至灭亡。{Lt259-1903.9}

　　“以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西奈的旷野。摩西到上帝那里，耶和华从山上呼唤他说，你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说，我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。…… {Lt259-1903.10}

　　“摩西去召了民间的长老来，将耶和华所吩咐他的话都在他们面前陈明。百姓都同声回答说，凡耶和华所说的，我们都要遵行。摩西就将百姓的话回覆耶和华”(出19:1,3-8]。{Lt259-1903.11}

　　这是一个伟大的宪章，以色列被接纳为耶和华的选民。{Lt259-1903.12}

　　律法的颁布

　　摩西在描述律法的颁布时说:“耶和华从西奈而来，从西珥向他们显现，从巴兰山发出光辉，从万万圣者中来临，从祂右手为百姓传出烈火的律法。他疼爱百姓。众圣徒都在祂手中。他们坐在祂的脚下，领受祂的言语”(申33:2,3)。{Lt259-1903.13}

　　上帝定意要使颁布祂律法的时候，成为一个极其壮观的场面，与其崇高的性质相称。要给百姓留下深刻的印象:凡是与事奉上帝有关的事，都必须以极大的敬畏来看待。 {Lt259-1903.14}

　　上帝藐视人手所造的城邑和宫殿;又在大旷野中选择一座山，作为宣告祂律法的地方。四面八方，巨大崎岖的高地，在它们孤独的雄伟中，似乎在诉说着永恒的忍耐和威严。在这里，肃穆和敬畏给人留下了深刻的印象。在那“用秤称山岭，用天平平岗陵”(赛40：12)的主面前，人感到了自己的无知和软弱。在这里，以色列人要领受上帝赐给人的最奇妙的启示。主在这里聚集祂的百姓，用自己的声音宣告祂神圣的律法，使他们深刻认识到祂的要求是神圣的。{Lt259-1903.15}

　　上帝在西奈山降临，要对百姓说话。祂的荣耀隐藏得如此深，以致他们听见祂的声音，却不至灭亡。祂从人迹罕至的地方说话。每当我想到与颁布法律有关的情景，我希望我能对每一个人说:“人是有限的;上帝和基督是无限的，无所不能的，永恒的。”不要让有限的人试图去解释上帝，把祂仅仅看作是在自然中显现的上帝。许多人在表现耶和华的方式上犯了一个很大的错误。 {Lt259-1903.16}

　　契约，即上帝与以色列人达成的和解，不包含任何来自人的提议。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。人对救主有活的信心是他的特权。约翰说：“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女”(约1:12)。{Lt259-1903.17}

　　我蒙指示说，以后需要有更高的警惕性。上帝的子民不可在属灵上愚昧无知。邪恶的灵在加紧步伐，控制人心。人们正在被捆成捆，预备丢到末日的火里焚烧。那些抛弃基督和祂公义的人，将会接受充斥世界的诡辩。基督徒应当谨慎自守，保持高度的警惕，坚决抵制仇敌魔鬼。他像遍地游行的狮子，随处寻找可吞食的人。 {Lt259-1903.18}

　　受邪灵影响的人，也会行异能。他们可以在病人身上施展魔力，使人生病，然后再将魔力除去，让人以为得到了神奇的医治。这是撒但一再使用的伎俩。 {Lt259-1903.19}

　　上帝的子民如果听从祂的话，相信并且传扬基督在世上所传开了的纯正福音真理，祂就必作他们的避难所。我们现在要以空前的热忱祈祷。我们正生活在赎罪的大日中，因此我们要承认自己的罪，并要殷勤地悔改。我们要运用自己一切的才能，好从那般邪恶无理性的人手中得到解脱。撒但要扮成美丽的天使下来，并要在那般已经在上帝面前行为乖僻，以致看不清自己的真相，也不明白自己的需要的人眼前提出一幅可爱的景色来。仇敌已经带着极大的势力下来，要在那般沉沦的人身上，施行各样出于不义的诡诈。上帝却号召人悔改归正。{Lt259-1903.20}

　　约翰写道:“我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是上帝的七灵，奉差遣往普天下去的。这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。祂既拿了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族各方，各民各国中买了人来，叫他们归于上帝，又叫他们成为国民，作祭司，归于上帝。在地上执掌王权”(启5:6-10)。{Lt259-1903.21}

　　“我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音。他们的数目有千千万万。大声说，曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的”(第11、12)。{Lt259-1903.22}

　　“我又听见，在天上，地上，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说，但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远” (13节)。{Lt259-1903.23}

　　现在是我们教育我们的舌头说真理的时候了。现在是停止推诿的时候了。现在正是各人鉴察自己，省察自己的心，用上帝的律法进行测试的时候。 {Lt259-1903.24}

　　夜复一夜，异象呈现在我面前，使我觉得我必须大声呼喊，不能止息，我必须像吹号一样扬起我的声音，向上帝的子民指出他们的过犯，向雅各家指出他们的罪恶。上帝说：“他们天天寻求我，乐意明白我的道。好像行义的国民，不离弃他们上帝的典章，向我求问公义的判语，喜悦亲近上帝”(赛58：2)。通读《以赛亚书》第五十八章，并把它应用在真正属于它的地方。上帝要求祂的子民，特别是那些敢于在我们的机构中担任职务的人，要纯正圣洁。祂呼召他们负上祂的轭，不许人把人造的轭系在他们的颈项上。他们顺服上帝，且只顺服祂。因为他们是祂血买来的产业。 {Lt259-1903.25}

　　上帝子民的生活一旦清除了道德和灵性方面的污秽，他们的眼睛一旦经过上天眼药膏涂抹，就必看出自己是困苦、可怜、贫穷、瞎眼、而且赤身露体的。于是他们就必到那已经为犹大和耶路撒冷所开的泉源那里来，用基督那具有清洁效能的宝血洗净自己可怜而有罪病的心灵。上帝要将祂为凡爱祂并守祂诫命的人所预备的福利，赐给那毫不迟延寻求这些福利的人。{Lt259-1903.26}