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信函和文稿(1903年)
《信函》1903年270号

  埃德森.怀特

  1903年12月21日于加州圣赫勒那榆园

  我亲爱的儿子埃德森

  我很想给你写信,不要灰心,不要丧胆。对于你想做的许多事情,你太焦虑,太烦恼了。你现在必须放下焦虑,少工作少担心。如果你牺牲自己的健康,把自己放在根本无法工作的地方,那你就牺牲太多了。然后,你看,你的工作都不会完成。现在,你能不能卸下包袱,轻松地对待事情,说:“每天我只做我能平静地做好的事情,其他的事情就等着吧。我必须保持我的思维能力”。 {Lt270-1903.1}

  宁可在某些事情上吃亏,也不要因鲁莽而失去工作的能力。我奉命对你说,要倚靠耶和华的大能,作你所能作的,不要过于劳累身心。{Lt270-1903.2}

  现在警告你。我之所以不让你承担出版《先祖与先知》新版本的责任,其中一个原因是,你试图做一些你应该让别人做的事情,已经耗尽了你的力量。你的工作是上帝给你的。它是用笔尖和声音宣讲祂的话语;你作这工,祂必扶持你。祂有一个信息要你听,祂吩咐我对你说,当你被别人所承担的困惑压得喘不过气来的时候,你就不能公正地完成你作为福音传道人的工作。卸下这么多世俗责任的重担,把它放在那些被赋予这种工作的人身上吧。你不应该背负你一直背负的重担。他们让你担心和困惑。肩负着如此多的责任,你无法公正地对待救灵的工作。你必须休息。 {Lt270-1903.3}

  至于把我付《评论与通讯》债务的钱还给我,那就别管了,也别再担心了。我不同意从你那里得到任何关于这笔债务的东西。我打定主意要告诉你不要做你一直在做的事。作为你的母亲,我决定承担责任,告诉你不能这样。两个月前我写过一封信,说过这件事,但把它放在一边,现在找不到了。现在我有更高的权柄吩咐你们必须改变——这是主的话。你的健康和生命在上帝的眼中是宝贵的,祂会帮助你,坚固你,祝福你。只是不可牺牲健康,以致不能作主所吩咐你的工。{Lt270-1903.4}

  如果你放下你所背负的重担,上帝会使你的思想在解释祂的话语时结出硕果。你必须做这件事,即使有些工作没做。主对你说:“你离开这些常使人困惑的事,让别人去做。你必须站在你的位置上。”为追求我们在基督里崇高呼召的奖赏,所作的努力和牺牲,必会得到活力的赏赐。{Lt270-1903.5}

  世俗的吸引力将被呈现出来,以争夺对主耶稣的注意;祂正在焦急地注视着,渴望鼓励那些努力奋斗的人的心。“你们是世上的光”(太5:14)。你们要向世界、向天使、向世人表明,为了得见上帝的面,所作的一切努力和牺牲都是值得的。让每一个努力奋斗的灵人记住,他必须以善迎恶,把天上的好处放在地上的诱惑之前。{Lt270-1903.6}

  在古代人们争夺优势的比赛中,只有一个人获奖。只有一只手能抓住梦寐以求的花环。无论其他竞争者多么热切、多么努力,他们都感到失望。但在天上的竞争中,在争取永生的竞赛中却不是这样。凡尽力而为的,都必得永生的冠冕。 {Lt270-1903.7}

  “凡较力争胜的,诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕”(林前9:25)。当我们从事这场伟大的斗争时,让我们想一想,如果我们失败了,我们将失去什么。我们将失去用丹佛儿子的血为我们买来的永生。那么,我们难道要对永远保持警惕的辛劳心怀怨恨吗?如果我们竭尽全力抵抗邪恶,克服障碍,我们就会取得胜利。神圣的天使与我们合作,因为我们恐惧战惊作成自己得救的工夫。凭着坚定不移的信心,我们要坚守在我们的岗位上,不因放弃争战而使上帝蒙羞,在世界和天上的天使面前,我们要表现得像勇敢的战士;他们热切地盼望我们不灰心,不丧胆。 {Lt270-1903.8}

  当人努力克服自己本性中的邪恶,完全信靠上帝时,主就在他里面工作,使他的意志和行为都是出于他的美意。为生命的冠冕而奋斗,对奋斗的人有一种振奋人心的影响,使他充满圣洁的热情,使他看到所应许的赏赐的美好。他有特权凭着信心看见那看不见的主。 {Lt270-1903.9}

  基督在受试炼前所作的祷告,显明了我们在世上的为人。我们明白这个祷告吗? {Lt270-1903.10}

  基督说:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。 {Lt270-1903.11}

  “你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。{Lt270-1903.12}

  “父啊,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在哪里,叫他们看见你所赐给我的荣耀。因为创立世界以前,你已经爱我了。公义的父阿,世人未曾认识你,我却认识你。这些人也知道你差了我来。我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面”(约17:20- 26)。 {Lt270-1903.13}

  保罗在我们现在和将来的状态之间作了一个对比。他说:“你们死在过犯罪恶之中,祂叫你们活过来,那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。{Lt270-1903.14}

  “然而上帝既有丰富的怜悯。因祂爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩)祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是上帝所赐的。也不是出于行为,免得有人自夸。我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所预备叫我们行的”(弗2:1-10)。{Lt270-1903.15}

  主正在预备祂的百姓,让他们知道拥有一位常存的基督意味着什么。如果他们全心全意地归向上帝,他们就会有这样的经验。{Lt270-1903.16}

  “因祂使我们和睦,将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙”。“因为我们两下借着他被一个圣灵所感得以进到父面前。这样,你们不再作外人,和客旅,是与圣徒同国,是上帝家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石。各房靠祂联络得合式,渐渐成为主的圣殿。你们也靠祂同被建造成为上帝借着圣灵居住的所在”(14,18 -22节)。 {Lt270-1903.17}

  保罗说:“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信上帝而来的义。使我认识基督,晓得祂复活的大能,并且晓得和祂一同受苦,效法祂的死。或者我也得以从死里复活”(腓3:7-11)。{Lt270-1903.18}

  “愿颂赞归与我们主耶稣基督的父上帝,祂在基督里,曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如上帝从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵”(弗1:3,4)。上帝拣选了我们,是要我们在今生获得一种经验,使我们在来生中得以适应。传道士和教师们应该在他们的听众,无论老少,面前不断地教导他们,帮助他们获得这种准备。每个人都有积极的工作要做。我们不能依靠感觉。我们的顺服是要显明我们对上帝话语的信心。 {Lt270-1903.19}

  我们有一位智慧仁慈,并垂听他儿女们祷告的天父。可是祂不一定赐下他们所要求的,祂保留不给凡他认为与他们无益的东西。但他却赐予他们一切所需要的,祂给予他们凡在恩典上长进所必须的。我们祷告时当说,“主啊,若我所求的与我有益,求赐给我。不然,求你保留不给,但求主祝福我。”主听见我们的祈求。祂明白我们的实况,祂也必供给我们所需要的东西。祂要加强我们的信心,提高我们的灵性。主是良善,而满有慈悲,全备的理解力,和无限的智慧。{Lt270-1903.20}

  有些人祈求暂时的福气,以为这些能使他们享受属世的繁盛。上帝看明这类福气损害他们属灵的人生。祂便赐给他们一个能理解的心,向他们指明拥有财富对他们有害处。只要有祂的恩惠与平安和慈爱,就当心满意足。 {Lt270-1903.21}

  从起初就晓得末后的上帝,小心翼翼地照顾祂儿女的福利。在听允他们祷告的事上,祂所要赐予的乃是使他们既脱离世上从情欲来的败坏,就继续陶冶他们得与上帝的性情有份。{Lt270-1903.22}

  我们务须将自己的意愿归顺上帝的旨意。我们必须信赖祂的仁爱、祂的智慧、祂的信实和祂保守的能力。{Lt270-1903.23}

  主已指示我时候已到,祂子民的行列中当保持合而为一。假若我们中间有不相信上帝藉他的圣言和预言之灵的见证所传给我们的信息,那么他们自己当认明那从前一次交付圣徒的真道。这番论述显出有些人已迷失了方向。让我们了解一下我们必须统一的问题。让我们不要让那些犹豫不决的人继续犹豫不决,在有利的时机到来时再去考虑同样令人反感的问题。{Lt270-1903.24}

  《马太福音》的最后一章记载了传道士的使命:“所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:19,20)。{Lt270-1903.25}

  基督所作的服务是他的信徒所当从事的服务,要分裂而接受唯灵论的学说,便是偏离真道,听从有欺骗性的教义。 {Lt270-1903.26}

  上帝藉祂仆人约翰所赐予的信息,现在要看作特别重要而宣扬开来。这就是我们所当作之工——要复与那使我们脱离世界而成为我们的神圣真理。我们信仰的特质,连一项我们都不可放弃,乃要将我们起初确实的信心坚持到底。我们不可为不合现代真理的教义留什么余地。Lt270-1903.27}

  基督把真理讲得太清楚了,不容人误解。祂说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿。信我的,永远不渴。因为我父的意思,是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。永活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,吃我肉的人,也要因我活着。……叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命”(约6:35,40,57,63)。 {Lt270-1903.28}

  当我们理解了这些话时,我们的工作就会少了很多自我。当我们接受并吸收基督的话语时,一种深切而热切的虔诚将使我们充满活力。我们需要更多的基督,而不是仇敌的欺骗情绪。{Lt270-1903.29}

  读一读《约翰福音》第六章,清空心中所有的自私。当宣告这些信息,使人在上帝的日子站立得住。{Lt270-1903.30}

  有些人听见了毫无保留地奉献的道理,就说基督的话是难解的,不再与祂同行了。他们离弃了耶稣。他们若信祂,祂就必作他们生命的光。 {Lt270-1903.31}

  今天就会看到这样的事情。保罗说:“圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵,和鬼魔的道理。……你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心。因为这样行,又能救自己,又能救听你的人”(提前4:1,16)。{Lt270-1903.32}


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