参加纳什维尔会议的弟兄姐妹

　　1903年12月20日于加州圣赫勒那榆园，刊于《南方守望者》1904年1月19日

　　亲爱的弟兄姐妹：

　　我对南方的工作有浓厚的兴趣。我祈祷这项工作不再耽搁拖延。教会的成员虽然知道真理，却没有因真理而成圣，这就极大地阻碍了工作的进展。正是通过因真理成圣，我们才能够欣赏基督的教导，在生活的一切行为上引导男男女女。 {SW January 19, 1904, par. 1}

　　成圣的工作必须从家里开始。上帝的目的是让祂的子民的家庭成为天上家庭的象征。那些在家里是基督徒的人，在教会和世界上也是基督徒。许多人没有在恩典和真理的知识中成长，因为他们没有培养家庭宗教。. {SW January 19, 1904, par. 2}

　　在家庭中不应该有批评和挑剔的精神。家庭的平安太神圣了，不可被这种精神所破坏。然而当家里的人坐在餐桌旁的时候，往往传递批评、挑剔和丑闻的菜肴。基督如果今日复临，难道不会发现许多自称为基督徒的家庭仍抱着批评和不仁慈的精神吗?这种家庭的成员还没有准备好与天上的家庭联合。我蒙指示要对他们说：“要预备迎见你们的上帝。”家中的不和导致教会中的不和。不受控制的舌头造成各种伤害。{SW January 19, 1904, par. 3}

　　上帝希望祂的儿女能以一种尊敬救主的方式使用口才。心中也当清除一切恶念恶言。要把这当作滋生分争，离间，纷争的恶酵除掉。不守规矩的舌头，要归在上帝的控制下。 {SW January 19, 1904, par. 4}

　　圣经宗教的成果——弟兄情谊，要在今天上帝子民的生活中更加明显地表现出来。在家庭中要进行一种教育，以创造一种纯洁、振奋人心的气氛。高标准是永远要保持的。没有一句粗暴刺耳的话不使主耶稣伤心，令说的人和听的人心里受伤。在基督徒的家中，所有愤怒或庸俗的言语都要被排除在外;因为这类东西进不了天家。 {SW January 19, 1904, par. 5}

　　做父母的，每天一定要花些时间私下祷告，向主求智慧，免得你们自以为了不起，把你们的口才给了撒但的爪牙。教会成员要永远提防轻率的言辞。纯正的话语，加上基督的恩典，就能产生正确的行为。在家庭圈子里，宽宏大量、和蔼可亲、基督化的言语比世间的任何财宝都更有价值。 {SW January 19, 1904, par. 6}

　　要记住你们的孩子会密切跟随你们在言语和行为上给他们树立的榜样。要过会帮助他们预备好变化升入天庭的生活，那时最后的号角要吹响，基督要来收聚忠心的人归祂自己。不要忽视你们的孩子。他们是你们首要的照顾对象。这个家就是他们的第一所学校。在这个学校里，你们自己要学习功课，这些功课将使你们更好地为他们的得救和他人的得救而工作。这些课程对你们的宗教经验将是最有价值的。当你们为儿女成功作工的时候，你们是在作成自己得救的工夫，上帝也在你们心里运行，为要成就祂的美意。 {SW January 19, 1904, par. 7}

　　此项而坚定地纠正孩子们生活中可能出现的任何错误倾向。但在你必须纠正儿女的时候，不要高声吆喝。那样会引起孩子心中最坏的情绪。不要失去自制。不要丧失自制。父母在纠正儿女时如果生气，其错误就比儿女更大。{SW January 19, 1904, par. 8}

　　凡是急躁的话，都要克制不说。在你说出这句烦躁不耐烦的话之前，要停下来想一想，如果你说出这句话，它会对别人产生什么样的影响。要记住，孩子的耳朵很容易听到每一个字，并注意声音的每一个语调。也要记住，天使会听到你所说的话。你是一台戏，给世人、天使和世人观看。采取的做法要能尊荣耶稣，把神圣的天使带到你们身边。但愿你的家庭成为基督可以进来经常作客的地方。要让别人从你的家庭状况中看出你是跟过耶稣，向祂学过的。 {SW January 19, 1904, par. 9}

　　在家庭学校的工作中，夫妻要团结一心。他们的言语要亲切慎重，免得打开试探的门户，让撒但侵入，连获胜利。他们应当以亲切礼貌相待，彼此尊重，互相帮助，使家庭充满快乐健康的气氛。他们不可在儿女面前争执。要始终保持基督徒的尊严。 {SW January 19, 1904, par. 10}

　　我要对为夫为父的人说：要确保你的心灵为纯净圣洁的气氛所环护。……你每天都要向基督学习。万不可在家中表现出专横粗暴的习气。一个男子若如此行，就是与撒但的爪牙合作。要将你的意志顺服上帝的旨意。要尽力使你妻子的生活愉快幸福。要以上帝的话为你的顾问。在家庭生活中要实行圣经的教训。这样，你就会在教会中把这些教训表现出来，也会把它们带到你的工作场所去。天国的原则必使你的一切事务显得高尚。上帝的天使必与你合作，帮助你向世界彰显基督。{SW January 19, 1904, par. 11}

　　对孩子的训练必然有很大一部分是由母亲承担的。她要教她的孩子从婴儿时期就学会服从。控制的缰绳不应该放在孩子的手中。要教育儿女认识到母亲不是伺候他们的奴隶，而是领导并指引他们的王后。她也要律上加律，命上加命地教导他们。 {SW January 19, 1904, par. 12}

　　母亲们：不论儿女怎样愚昧、惹你生气，你都要忍耐。要耐心仁慈地教导他们，严格地管教他们。不要让撒但控制他们。你们惟有服从上帝的管教，才能管教儿女。你们若向那位温柔谦卑、纯洁无瑕的主学习，基督就会在你们儿女的人生中获得胜利。 {SW January 19, 1904, par. 13}

　　做父母的，要过基督化的生活。要把自己放在可以与上帝合作的地方。有许多人的头脑和心灵需要被天上的恩典提升和精炼。基督教要在心灵和家庭中主持。上帝的旨意要控制家庭。我们要记住这一点，熟悉祂在祂的话语中给我们的指示。 {SW January 19, 1904, par. 14}

　　上帝的话是我们的课本。我们不仅要读它，而且要说我们相信现代的真理。这样的表白必须结合认真忠实地实行圣经的教导。在它神圣的力量之下，最温柔、最圣洁的性情要在家庭圈子里培养出来。 {SW January 19, 1904, par. 15}

　　“要自己试验。”每个人都要非常严格地考查自己。“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验”(林后13：5)。身体和心灵必须谨慎和严格地对待，不要让非基督化的性格特征和错误的倾向作主。我们如果不严密地监视我们的内心，错误的原则就会在我们的生活中占上风，从而造成巨大的不幸。每一个偏离公义的人都会成为反对主耶稣的力量。当正确的言行被排除在家庭生活之外时，就会出现非基督的言行。父母和孩子与上帝的旨意背道而驰。这个家庭被安置在基督将要宣告对哥拉汛和伯赛大降罚的地方。. {SW January 19, 1904, par. 16}

　　我呼吁父母们要预备自己和儿女与天上的家庭团聚。要为基督的缘故准备好安然见主。要开始在你家中按正确的路线作工。要着手处理问题的根本。要把真理带入你家中，使家人成圣纯洁。不要把真理留在外院。许多自称基督徒的人对于自己的利益多么盲目啊!他们完全没能看出要是让基督进入家中，祂就会为他们做什么。假使基督徒们认真努力争取生命的冠冕，像世人追求属世的利益一样，上帝的教会肯定会以大能前进。 {SW January 19, 1904, par. 17}

　　当组成教会的家庭与上帝有正确的关系时，教会的工作就会更深入、更成功。这样教会就能得益于其成员家中基督化的影响力。 {SW January 19, 1904, par. 18}

　　圣灵产生与上帝的律法相和谐的行为。付出辛苦的努力以表现仁慈、忍耐和爱心的家庭，会见到圣灵使人重生的工作。全能者的能力在运行，预备人的心与脑服从圣灵的熏陶，引导父母们自洁，也圣化他们的儿女。 {SW January 19, 1904, par. 19}

　　家庭的每一个成员如果都是彬彬有礼的基督徒，就必发挥为善的深远影响。其他家庭会注意到这种家庭所取得的成果，并效法所树立的榜样，从而保护自己的家庭不受撒但的影响。 {SW January 19, 1904, par. 20}

　　以上帝的旨意为主的家庭，上帝的天使必时常来访。在上帝恩典的大能之下，这样的家庭能振作疲倦的旅客。警惕的防守排除了自作主张之虞。正确的习惯养成了。对于别人的权益有了细致的认识。生发仁爱并洁净心灵的信心操持着舵柄，管理整个家庭。在这种家庭的神圣感化之下，圣经中弟兄相爱的原则获得了更普遍的认同和遵从。. {SW January 19, 1904, par. 21}{Lt272-1903.23}

　　《信函》1903年272a号

　　彼得.韦塞尔斯和家人

　　1903年10月于加州圣赫勒那榆园

　　亲爱的彼得·韦塞尔兄弟和家人

　　我的心在牵挂你。主要你与祂一起积极地工作。我亲爱的弟兄，你没有时间可以浪费了。人若赚得全世界，却失去自己，或被丢弃，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(路9:25;太16:26){Lt272a-1903.1}

　　基督是一位真正的医疗布道士。祂医治病人，斥责撒但的爪牙，并教导百姓。祂既照顾心灵又照顾身体。祂不停地工作。又因文士和法利赛人屡次打断祂的工作，使祂的工作越发困难，他们要迷惑听众的心思。他们虽然屡次在祂的言语上纠缠不清，却继续骚扰祂，希望诱使祂说些什么，好让他们有机会在罗马当局面前控告祂。 {Lt272a-1903.2}

　　这样的努力已经耗尽了基督的体力。祂的朋友和亲戚都非常焦急地看着祂苍白的脸和疲惫的面容。他们劝耶稣暂时隐藏起来，躲避那不断围住祂的群众。要听祂的人如此多、以致法利赛人喊着说：“全任都随祂去了”(约12:19)。祂怜恤那些聚集到祂这里来之人的需要，祂觉得不可能对他们偏留生命树医治疾病的叶子。显然，祂没有喘息的机会。 {Lt272a-1903.3}

　　经过一天的辛苦工作，到了晚上，祂意识到需要退隐和休息，“就上船从那里独自退到野地里去”(太14:13)。众人的注意力分散了一会儿，耶稣就上了一只渔船，往湖的东边去了。 {Lt272a-1903.4}

　　对祂来说，离开祂所渴望服侍的群众是很难的。工作的迫切性是极大的，但祂的身体已经疲惫不堪，所以祂想在退隐的时候找个机会恢复体力，以便能更好地再从事祂的工作。祂在一切事上都是祂工人的榜样。没有人可以继续消耗他的体力，直到自然不能再维持人体的健康。 {Lt272a-1903.5}

　　小船的轻轻晃动使救主感到了安慰，祂睡着了。从来没有一只船载着比这更贵重的东西。祂是我们的救主。这个罪恶世界的拯救全靠祂。{Lt272a-1903.6}

　　加利利海是基督传道的地方。在东面，海岸上升到很高的高度。周围的乡村是一片荒凉的地区。这里是荒山秃石，既没有耕地，也没有房屋。耶稣来到这里，为要单独与祂的天父交谈。 {Lt272a-1903.7}

　　他们到了海那边，耶稣就离开门徒稍走一段路，终夜苦苦祷告。 {Lt272a-1903.8}

　　《信函》1903年273号，凯洛格，重新归档为《信函》1903年245a号