疗养院的大火

　　1902年2月20日于加州圣赫勒那榆园

　　今天我们收到了巴特尔克里克疗养院被烧毁的不幸消息。许多星期以来，我的心痛使我夜里睡不好。我愿意在这个时候说些智慧的话，但我能说什么呢?我们与那些毕生利益和这个机构密切相关的人一同受苦。让我们祈祷这场灾难会使这些人受益吧，他们一定有很深的感受。我们确实可以与哀哭的人同哭。T{Ms76-1903.1}

　　我们的天父并不甘心让人类痛苦忧伤。在狂风暴雨和火灾水灾中间，有祂的旨意。主容许灾难临到祂的子民，是要拯救他们脱离更大的危险。祂希望每一个人都严格而审慎地省察己心，然后亲近上帝，好使上帝也亲近他。我们的生命掌握在上帝手中。祂看到我们所看不见的危险在威胁着我们。祂赐给我们一切的福惠，供应我们所有的慈怜，掌握着我们的全部经历。祂洞悉我们所看不见的危机。祂可能会让那使祂的子民心中满怀忧伤的事件临到他们，因为祂知道他们须为自己的脚修直道路，使瘸子不至差路。祂知道我们的本体，思念我们不过是尘土。就连我们的头发祂也数过。祂利用自然因素让祂的子民记住祂没有忘记他们，而是希望他们离弃自己所行的道路，因为他们若没有受到制止和责备，这条道路就会招致极大的危险。{Ms76-1903.2}

　　试炼临到我们众人是要引导我们省察自己的心，看看是否清除了一切污秽。主不断地为我们现在和永恒的福利工作。有些似乎不可能解释的事情来临，但我们若信赖主，在祂面前存心自卑，祂就不会容许仇敌得胜。{Ms76-1903.3}

　　主必用祂自己的方法拯救祂的子民，所采用的方式和工具必使荣耀归给祂。赞美惟独属于祂。我们应当小心怎样将成功的荣誉归给人。正是基督的丰盛恩典，使祂门徒中软弱的强壮，强壮的有能力。我们正是从祂领受禀赋，使我们能向祂献上可蒙悦纳的服务。我们若是完全献身给祂，就必将所有的荣耀归给上帝。我们就会完全倚靠祂。{Ms76-1903.4}

　　每一个得救的人都必须与基督一同受苦，以便能分享祂的荣耀。明白上帝为何使他们经受试炼的人何等少啊!我们藉着信心的考验获得属灵的力量。主致力于教导祂的子民完全依靠祂。祂希望他们藉着祂所赐的教训越来越属灵。他们如果不谦卑温柔地顺从祂的圣言，祂就使他们遭遇一些经历，只要正确接受，这些经历就有助于预备他们承担奉祂的圣名所要作的工作。上帝希望藉着祂子民的生活，以显著的方式呈现祂的大能。 {Ms76-1903.5}

　　我蒙指示要说，谁也不要试图给出我们如此高度赞赏的机构被烧毁的理由。谁也不要试图解释为什么这场灾难蒙允许临到我们。每一个人都要省察自己的做法，扪心自问是否在努力达到上帝摆在我们面前的标准。我们能由衷地这样说吗?——我要放弃我自己的意愿。“我的上帝啊，我乐意照祢的旨意行;祢的律法在我心里”(诗40:8)。

　　谁也不要试着解释这种神秘的天意。我们应当感谢上帝没有重大的人员伤亡。在这里，我们看到了上帝仁慈的手。 {Ms76-1903.7}

　　我们有没有照着所应当的重视这个疗养院?

　　如果我们没有珍惜上帝赐给我们健康改良亮光的大福气，如果我们35年来没有因为拥有巴特尔克里克疗养院而感到荣幸，如果我们没有殷勤努力从这样一个机构获得益处和好处，当有什么事情来唤醒我们时，我们还要感到惊讶吗?

　　{Ms76-1903.8}

　　疗养院一直是一个福气，其影响已经扩展到世界各地。许多人通过疗养院接受了真理之光。惟有来生才会显明有多少人因医生的技能而解脱了身体上的痛苦。那能将人拯救到底的大医师会听到为受苦的人类献上的恳切祈祷。祂的临格和祂的技能肯定制止了在巴特尔克里克疗养院施行毁灭者的手，就像祂以人形生活在这尘世时一样确定。在那个机构中，上帝的天使与人同工拯救生命。在这场火灾发生时，上帝赐予了工人技能和聪明，使他们能够将患病受苦的人从迅速蔓延的火焰中解救出来。{Ms76-1903.9}

　　这样一个机构对我们这班人大有好处，对此我们略有所知。我们知道主多少次把这个机构说成是祂的帮手。祂已宣布，男男女女要在它里面受培训作能干的医生和护士，一些人要在国内园地作教育者，一些人要去远方的园地。我们有没有照着所应当的重视这个机构呢? {Ms76-1903.10}

　　我们疗养院的工人应该是什么样的

　　上帝希望疗养院中的工人——医生、管理人员和护士——仔细地省察自己，好看看他们是否严格遵守正确的原则。正是为了传扬这些原则，我们才建立了疗养院。工人们应当坚定地站在永恒真理的平台上。要是那些参与疗养院工作的人认识到主的计划是我们的医疗机构应当在这个世界上屹立为祂的纪念物，彰显祂恩慈的目的，祂是身体和灵魂的医师。 {Ms76-1903.11}

　　我们的疗养院不应当在任何方面效法属世的策略或世界的做法。他们应当屹立为上帝的纪念物，不受任何世俗物欲或邪恶行为的玷污。在这些机构中的工人应当是主特选的子民，天天追求品格的完全，好使他们能适合进入那坐天城。他们应当不断达到高而又高的地步，作与上帝同工的人。他们应当达到崇高的属灵标准。他们应当研究新约中基督的教训，以便更好地理解祂在旧约中的教训。新约是打开旧约的钥匙。{Ms76-1903.12}

　　一个严肃的警告

　　一个严肃的责任落在那些负责巴特尔克里克疗养院的人身上。他们是要在巴特尔克里克建一个庞大的疗养院呢，还是要实行上帝的旨意，在许多地方建立工作站呢?我祈求上帝做成一项会使上帝的工作和事业最受益的工作。我知道会有人辩解说，要是疗养院建在别的某个地方，就不会得到要是建在巴特尔克里克就会得到的赞助。然而那有权威的一位已经提出这个问题：这么大的赞助为得人归于真理成就了什么呢? {Ms76-1903.13}

　　所赐给我的亮光是，疗养院管理人员的生活上必须发生一场大改革，之后该机构才能完全照上帝的心愿得到管理。一段时间以来，情况一直在恶化。许多人很少有负担要使它成为一个医疗布道中心，一个清楚明确地传扬真理的地方。 {Ms76-1903.14}

　　许多人献给基督的半心半意的事奉不蒙祂悦纳。我们需要更加认真。主只使用脱离了污秽得到洁净的器皿。基督不能把祂的灵放在不纯净不圣洁的心里。祂号召我们抛弃我们所珍爱的不像基督的品格特性。{Ms76-1903.15}

　　要醒起，我的弟兄姐妹们。我们没有时间花在搓手哀悼疗养院被毁上。我们已蒙赐予更广阔的前景。我们应当求问主的心意和旨意。这个机构的管理人员难道不愿彻底自省吗?已经做出一次又一次的尝试要烧毁疗养院。这些事岂不对管理者们讲话，告诉他们要回头看看他们执行计划的方式吗?上帝一次又一次地责备他们，但这些信息并没有引起他们的注意。已经发出一个又一个信息，指出要在许多地方建立工作站。现在应当进行最严肃的审查。上帝一直在讲话，有时是藉着不被承认的仁慈怜悯，常常是藉着威吓的审判。通过赐予和除去福气，祂设法带来所需要的行动的改变。祂很可以说：“我为我葡萄园所做之外，还有什么可做的呢”(赛5:4)?难道要这么说吗?——“你们不听我的劝戒，藐视我一切的责备。你们不肯到我这里来得生命”(见 箴1:30;约5:39)? {Ms76-1903.16}

　　“与祂的弟兄相同”

　　在科学上最有学识的人也无法解释或说明上帝的道路与作为。惟有那些已经完全摆脱自我和自私并与上帝的性情有分的人，借助于他们的属灵能力，才能明白上帝的道路和作为。对于那些不认识祂的人来说，祂的踪迹何其难寻! {Ms76-1903.17}

　　如果我们要研究一个深奥的题目，我们可以把思想集中在天地间最奇妙的事，就是上帝的儿子道成肉身。上帝赐下自己的儿子，为罪人接受痛苦和屈辱的死。祂原是天庭的统帅，却脱下尊贵的王袍和王冠，以人性披上神性，来到这个世界上作人的榜样。祂虚已与人类同甘共苦，经受人间的一切苦难。全世界都是属于祂的，祂却如此完全地倒空了自己，以致祂在服务的时候说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”(路9：58)。{Ms76-1903.18}

　　“儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。祂并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。所以祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在上帝的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人”(来2:14-18)。{Ms76-1903.19}

　　我们的天父

　　那些不认识上帝的人不能通过他们的学问或科学找到上帝。基督没有试图证明伟大的奥秘，而是揭示了一种无法衡量的爱。祂没有把上帝的能力和伟大作为祂演讲的主题。祂经常说上帝是我们的父;祂自己是我们的长兄。祂渴望我们因罪而软弱的心，被鼓励去领悟上帝就是爱的观念。祂渴望用信心激励我们，引导我们听从这句话:“让祂持住我的能力，使他与我和好。愿他与我和好”(赛27:5)。 {Ms76-1903.20}

　　基督用浪子的父亲来代表上帝。这位慈父切望再度见到并接纳那离他而去的儿子。他等待守侯，盼望见到他，希望他回来。每当他看见一个贫穷而衣裳褴褛的陌生人走近，便走出去迎接，盼望这个人碰巧就是他的儿子。他也给他食物吃，给他衣服穿，好像他真是他的儿子一般。不久他得到了报赏，因为他的儿子真的回家来了，以恳请的口吻认罪说：“父亲，我得罪了天，又得罪了你;从今以后，我不配称为你的儿子。”父亲却吩咐仆人说：“把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他的指头上，把鞋穿在他脚上;把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐”(路15:21-23)。{Ms76-1903.21}

　　比喻中并没有讥讽和指责浪子过去的罪行。浪子感到自己的过去已蒙赦免，不再纪念，永远涂抹了。同样，上帝也对罪人说：“我涂抹了你的过犯，像厚云消散，我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没”(赛44:22)。“我要赦免他们的罪孽，不再纪念他们的罪恶”(耶31:34)。“恶人当离弃自己的道路。不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他，当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免”(赛55:7)。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。] {Ms76-1903.22}

　　我们的工作

　　这些话中概述的工作是我们今天在疗养院要做的工作。上天现在等待远离羊圈的浪子,渴望他们归来。许多迷路的人可以藉着上帝儿女爱心的服务领回来。在这项工作中，那些参与我们疗养院的人起着重要的作用。让那些让拯救失丧之人的机会白白溜走的人，从现在开始挽回时间吧。愿他们恳劝罪人，把自己的罪孽卸给那除去世人罪孽的主。所有的权柄都在祂的手中。凡到祂这里来的人，祂都能拯救到底。 {Ms76-1903.23}

　　在基督教会里工作的成员是祂永恒之爱和眷顾的对象。他们以圣洁的爱与基督并彼此相合。当基督和跟从祂的人之间的联合被破坏时，他们彼此之间的爱就会减少。不和、猜忌和缺乏信心进来了，于是撒但就获得了骚扰、诱惑和毁灭的立足之地。 {Ms76-1903.24}

　　上帝奇妙的爱

　　当人的救赎要成就的时候，上帝吩咐刀剑要醒过来，攻击祂的独生子，就是从亘古就与祂合而为一的。“哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚我们得平安。因祂受的鞭伤我们得医治”(赛53:5)你想父自己也受痛苦，不顾惜自己的儿子，为我们众人白白地把祂舍了。上帝不得不做一件奇妙的工作;因为祂说，忿怒不在我里面。但愿我们能更明白祂的爱! {Ms76-1903.25}

　　一个对比

　　亚当成了自己的律法，不和与不幸进入了他的生活。他和他的上帝隔绝了。{Ms76-1903.26}

　　基督的一生是完全顺服的一生。祂不断地走在顺服的道路上，为要给众人作榜样。耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”(太16:24)。 {Ms76-1903.27}

　　“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。…………因一次的义行，众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了”(罗5:12,18,19)。{Ms76-1903.28}

　　使徒把亚当的不顺从和基督完全的顺从进行了对比。想一想基督的顺从对我们有何意义!它意味着我们靠祂的力量也能够顺从。基督曾降世为人，祂以祂人性的全部力量事奉天父，祂既有神性又有人性，祂既是神又是人。{Ms76-1903.29}

　　基督来到这个世界向我们显示什么是上帝能作的，什么是我们与上帝合作所能够作的。基督在肉身中来到旷野受仇敌的试探，祂知道饥渴的滋味，也知道肉体的软弱，祂在凡事上受试探和我们一样。 {Ms76-1903.30}

　　从罪中赎出来

　　救主已经偿付了我们的赎价。任何人都不必为撒但所奴役。基督站在我们面前作我们神圣的榜样和全能的帮助者。我们是用无法计算的重价买来的，有谁能测度救赎之爱的良善和怜悯呢? {Ms76-1903.31}

　　“祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女。……道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。……从祂丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩”(约1:11,12,14,16)。 {Ms76-1903.32}

　　那些真正被上帝的家所接纳的人是被祂的灵所改变的。自我放纵和爱自己为至上被改变为自制和爱上帝为至上。没有人能从本性上继承圣洁的品格，也不能通过人所能想出的任何方法，成为对上帝忠心的儿女。基督说:“离了我，你们就不能作什么”(约15:5)。人的义就像“污秽的衣服”(赛64:6)。在上帝凡事都能。在救赎主的大能里，软弱犯错的人可以战胜困扰他的罪恶。 {Ms76-1903.33}

　　真正基督教的原则

　　上帝以天父的爱看待我们，并且祂希望我们对待那些接受基督的人就像对待我们的弟兄姐妹一样，要有礼貌和温柔地以恩报恩。凡在日常生活中表现出救赎主之爱的人，上帝必赐福给他们。上帝的话告诉我们，我们要彼此相爱，像基督爱我们一样。 {Ms76-1903.34}

　　《旧约》和《新约》都清楚地概述了真正基督教的原则。保罗写道:“我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行. 因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记，辱骂你人的辱骂，都落在我身上”(罗15:1-3)。{Ms76-1903.35}

　　“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来。又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此就完全了基督的律法。人若无有，自己还以为有，就是自欺了。各人应当察验自己的行为，这样，他所夸的就专在自己，不在别人了。……不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。我们行善，不可丧志。若不灰心，到了时候，就要收成。所以有了机会，就当向众人行善。向信徒一家的人更当这样”(加6:1- 4,7 -10)。{Ms76-1903.36}