团结

　　给我的亮光是，我们必须学习应承在《约翰福音》第十七章上所记载的祈祷，这篇祈祷当作为我们首要的研究。每一位福音传道人，每一位医疗布道士，都当学习这篇祷告中所包含的科学。我的弟兄姐妹啊!我请求你们留意这些话，要平心静气并用谦卑痛悔的精神，以及在上帝管理之下的健全心力来研究它。凡不学习这篇祷告中所含教训的人，乃是处在片面发展的危险中，这种发展是将来任何训练所不能完全纠正的。 {Ms143-1903.1}

　　呼召那些有真正信心和健全头脑的人——那些能分辨真假的人。昨晚，我听到一位权威者的重要指示。祂说，现在每个人都必须保持警惕，学习和实践《约翰福音》第十七章所给的教训，并在这个时候保持对真理的活泼信心。我们现在需要寻找真理，就像寻找隐藏的宝藏一样。我们需要自制，使我们的习惯与基督的祷告和谐一致。 {Ms143-1903.2}

　　上帝的旨意原是要祂的儿女合而为一。他们不是都希望集居在同一天国吗?难道基督是自相纷争的吗?试想：在祂子民尚未将恶意猜测和纷争等垃圾扫尽之前，在这些具有同一宗旨的工人尚未尽心、尽意、尽力去作那在上帝眼中看为十分圣洁的工作之前，祂会使他们获得成功吗? {Ms143-1903.3}

　　团结就是力量;分化就必软弱。我们若彼此合而为一，在救人的工作上同心协力，这样，我们就真是“与上帝同工的”(林前3：9)了。凡拒绝协力合作的，便是大大地侮慢了上帝。人类的仇敌喜欢看到他们彼此交恶，互相作对。这样的人实在需要培养弟兄之爱与柔和的心。假若他们能揭开那遮掩将来的幔子，看到分化以后所产生的恶果，那么他们就必受感而悔悟了。{Ms143-1903.4}

　　世人乐意看到在基督徒中间发生纷争不和的事。不信的人也因此心满意足了。上帝号召在祂百姓中间要有一番改革。在这末后的时日中，惟有与基督联合，并且彼此团结，才是唯一安全之策。但愿我们不让撒但有机会指着本会的教友说：“看哪，这一班人虽然站在基督的旗帜之下，但他们却彼此为仇。他们既耗尽精力自相纷争，甚至过于与我的军兵争战，我们就无须畏惧他们。” {Ms143-1903.5}

　　在圣灵降下之后，门徒都出去传讲复活的救主;那时他们只有一种愿望，即是救人。他们在与信徒交往的甜美中感到快乐。各人都是柔和，体贴，克己，而且甘愿为真理作任何的牺牲。他们在每日彼此交往之中，无不表现着基督所吩咐表现的爱。藉着大公无私的言行，尽力使别人心中也燃起这样的爱来。 {Ms143-1903.6}

　　信徒们当时莫不怀着那圣灵降临后充满在使徒心中的爱。他们甘愿遵守这新的命令要往前进行：“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”(约13:34)。他们既然如此密切地与基督联合，就得以实践祂的要求。那位能藉自己的义使他们称义之救主的能力，便大得彰显了。 {Ms143-1903.7}

　　但是早期的基督徒，不久也开始彼此寻隙找错起来。他们因为只注意错失，好作恶意的批评，所以就不再仰望救主，也不注意衪向罪人所表现的大爱了。他们变成更严格讲究外表的仪式，更注意信仰的理论，而其批评也变成更苛刻的了。他们既热衷于指摘他人，便忘记了自己的过失。更忘记了基督所给关于弟兄相爱的教训。最可悲的是他们对于自己的损失，竟毫无感觉。他们并未看出幸福和快乐已逐渐与其生活脱节，既将上帝的爱闭拒于心门之外，不久就必行在暗中。{Ms143-1903.8}

　　使徒约翰见到教会中弟兄相爱的心渐渐衰退，于是便特别强调这一点。他直到临终之时，还是鼓励信徒们要时常实行彼此相爱。在他致教会的书信中，也是充满了这种意思。他写着说：“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从上帝来的。……上帝差祂独生子到世间来，使我们藉着祂得生，……亲爱的弟兄啊，上帝既是这样爱我们，我们也当彼此相爱”(约壹4:7-11)。 {Ms143-1903.9}

　　今日上帝的教会也大大缺少弟兄相爱的心。许多自称是爱救主的人，对于同在基督徒交谊中联合的人，却缺少爱心。须知我们乃具有同一的信仰，为同一家庭的分子，都是同一位天父的子女，而且都有同一的永生洪福之望。这样看来，我们彼此之间，该当如何密切和爱的相连啊!世人正在注视着我们，要看看信仰能否在我们的心中产生出成圣的感化力来。他们很容易看出我们生活上的每一缺点，以及行为中的每一矛盾之处。千万不要给他们机会来指责我们的信仰。{Ms143-1903.10}

　　世人的反对并非是最危害于我们的;那最使我们遭灾蒙害，最阻碍圣工发展的，乃是自称信主之人心中所怀的恶意。那最削弱我们灵性的，莫过于彼此嫉妒，猜疑，以及专事寻隙和恶意的揣测了。“这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属魔鬼的。在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果”(雅3:15-18)。 {Ms143-1903.11}

　　各种性格不同的人能够团结一致，和好相处，这实在是最坚强有力的见证，足以证明上帝曾经差派祂的儿子到世界上来拯救罪人。作这样的见证，乃是我们的特权。不过要作这种见证，就必须置身于基督的麾下。我们的品格必须依照祂的品格而陶冶，我们的意志必须降服于祂的旨意之下;于是，才能共同工作，而毫无冲突的挂虑了。{Ms143-1903.12}

　　注重于少许的歧见，适足以引起破坏基督徒交谊的行动。但愿我们不容仇敌这样占了上风。我们当更加亲近上帝，也当彼此亲近。这样，我们就必如耶和华所栽的公义树，得蒙生命水的浇灌，并要结出何其多的果子啊!基督不是说过：“你们多结果子，我父就因此得荣耀”吗?(约15:8) {Ms143-1903.13}

　　救主的心切望跟从祂的人成全上帝高远深厚的旨意。他们纵使散居世界各处，仍要在祂里面合而为一。然而除非他们愿意放弃自己的路，遵行祂的道，则上帝也不能使他们在基督里合而为一。{Ms143-1903.14}

　　一旦上帝的百姓完全信从基督的祷告，并将其教训在日常生活中实行出来，则行动的一致必见诸我们各行列之中，而弟兄与弟兄也必用基督之爱的金带联系在一起了，这种合一的情形只有圣灵才可以促成。那位使自己成圣的主也能使祂的门徒成圣。他们若与祂联合，就必在至圣的真道上彼此合而为一。何时我们肯按照上帝所切望我们努力追求的去致力于这种团结，那么这种团结必可实现。{Ms143-1903.15}

　　1903年11月18日

　　我感谢主在昨晚从他的灵领受的指示。他们谈论的话题似乎和昨天晚上谈论的一样。取得了一些进展。他们向个人提出了尖锐的问题，并进行了自由、公开的招供。“求你用真理使他们成圣;你的道就是真理”(约17:17)。 {Ms143-1903.16}

　　会中的一些人显然是在寻找通往光明的道路。感恩是为了食物、衣服和生命而献给上帝的。人们赞美祂，因为祂没有因他们的不信而剪除他们。他们带着破碎的心向祂表达他们的感谢，因为他们每天都收到祂慈爱的明显证据。 {Ms143-1903.17}

　　一个说:“我多么不配得到上帝的怜悯啊!我谴责自己没有认识到祂的仁慈，对祂的赞美太少了。当我想到祂对我的爱时，我的心就发光了。我非常感谢祂的怜悯。”{Ms143-1903.18}

　　另一个人作证说，他的理智似乎完全觉醒了。他说：“我现在明白了。我没能不断向前和向上;我没有感激我的弟兄;我不信。我没有因真理成圣。我拒绝与那些不接受我观点的人和解。属灵的盲目使我不能看见基督。我不能了解祂，因为撒但一直在我身边，诱惑我。但主开了我的眼睛。祂改变了我的心。祂抑制了我的坏脾气。我爱耶稣，渴望效法他的样式。像祂一样是我内心最大的渴望。我知道我绝对需要悔改，好让我在某种程度上知道基督之爱的长阔高深。主用厚恩待我。我要赞美祂的圣名。” {Ms143-1903.19}