福音的邀请和大使命
太22:1-14;28:16-20;可16:15 -18的解释。{Ms185-1903.1}
“耶稣又用比喻对他们说,天国好比一个王,为他儿子摆设娶亲的筵席。就打发仆人去请那些被召的人来赴席。他们却不肯来。王又打发别的仆人说,你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备。请你们来赴席。那些人不理就走了。一个到自己田里去。一个作买卖去。其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。于是对仆人说,喜筵已经齐备,只是所召的人不配。所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。那些仆人就出去到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来。筵席上就坐满了客。王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的。就对他说,朋友,你到这里来,怎么不穿礼服呢?那人无言可答。于是王对使唤的人说,捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。因为被召的人多,选上的人少”(太22:1-14)。{Ms185-1903.2}
将会有非常诚挚的邀请。所有教会成员都要明白,他们要做的是上帝给他们的工作。圣经真理的信息要传给所有他们能接近的人。基督是新郎,教会是新娘。福音要传给万民。 {Ms185-1903.3}
“十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜祂。然而还有人疑惑。耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:16-20)。{Ms185-1903.4}
此时,基督向祂的门徒传达了祂在世界上国度的大宪章。祂委任他们为祂的大使,并给了他们全权证书。我们的主耶稣自己接受了天父的使命。如果有人质疑这些卑微的人——有些是靠捕鱼为生的——凭什么能担任教师和医疗布道士的职务,以及谁给了他们这种权力,他们可以回答说那我i被钉的主在升天之前任命我们做圣言的传道人了。{Ms185-1903.5}
基督说:“天上地下所有的权柄都赐给我了”(18节)。祂是天上的至尊者;祂的手和脚上都有钉十字架的痕迹,肋旁有矛刺的痕迹。祂要离开这个世界,在祂的门徒眼前。祂声明祂的权柄,祂对宇宙的统治权,祂作为中保的工作,这是基督教会的伟大基础。{Ms185-1903.6}
祂不主张自己的权柄。“所有的权柄,都赐给我了”(18节)。祂合法拥有这种权柄,这是天父赋予祂的,祂是一切真理和力量的源泉。耶和华上帝在祂受洗时,在祂打破坟墓的锁链时,宣告祂是自己的儿子,并授予祂王位。基督在裂开的坟墓前宣告说:“复活在我,生命也在我”(约11:25)。祂是上帝的独生子。祂被认为是与天父平等的。祂是全人类的救赎主,是所有人的救赎主。祂既自己降卑,降到不能更深的自卑,上帝就把祂升为高,赐给祂权柄管理凡有血气的。“凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作上帝的儿女”(约1:12)。 {Ms185-1903.7}
“你们要去”的使命是交给使徒们的。使徒是祂在工作上所教育的首席传道士,是奠定教会根基的建筑师。这并不是吩咐仆人说:“你今天到我葡萄园里去作工”(太21:28)。“日”是指一个生命周期。“所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。”主劝勉说:“我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:19、20)。{Ms185-1903.8}
基督把这个使命留给了门徒,留给了所有听从祂的话,成为真诚的信徒,成为福音传道人的继承者的人。天国的福音要代代相传,直到万代。他们不是等着人们来找他们,而是去找人们,像寻找迷路的羊一样寻找他们。同样,我们要挨家挨户传福音。让我们用愉快的谈吐,结识每一个地方的人。愿福音的信息传遍各国、各族、各方、各民。 {Ms185-1903.9}
所有的民族都要得到真理;要用最简单的语言为不同的民族精心准备。基督要用祂的信息来鼓舞他们。他们不是要定居和移民,而是要渗透到新的地方,不断地接受光,不断地通过福音信息的呈现而使新的信徒皈依。被钉而复活的救主,要在家乡的田野、在远方的人前被举起来。基督不仅指定了使徒,还指定了牧师、教师、传福音的人。他呼吁明智的教师承担起这项工作。 {Ms185-1903.10}
当基督伸出双手,祝福祂门徒的时候,祂的身体轻轻地上升,天使的云彩接他离开他们的视线。 {Ms185-1903.11}
马可的见证是:“祂又对他们说:你们往普天下去,传福音给万民听”(可16:15)。有一项家乡布道工作要做,就是把真理清楚地摆在不信的人面前。我们要关注“万民”。“信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了”(16-18节)。 {Ms185-1903.12}
上帝行神迹的大能在许多地方显露出来。福音真理的力量,驱逐了撒但在人思想中的黑暗运作,许多身体已经得到医治。我们不可能知道,信上帝的人在吃喝的时候,摄入了多少致命的东西,是上帝使之不可伤害,不可毁灭的。{Ms185-1903.13}
“手按病人,病人就必好了”(18节)。上帝会垂听所有愿意将荣耀归还给祂之人的祈祷。也许在每个地方都有成千上万的人为病人祈祷,如果病人的心谦卑和温顺,他们就会得到医治,这样他们就不会被徒然接受上帝善良和爱的伟大表现。如果主看到,如果被上帝的直接力量治愈,这样祝福的人将保持谦卑,并将使用给予他们的礼物,而不是变得骄傲,许多人将从身体的痛苦中得到医治。因此,让所有人都知道,基督已经邀请他们向祂学习祂的温柔,祂谦卑的心,使主可以通过祂的圣灵在他们的身体上工作,从而通过活的信心显示上帝的直接能力。 {Ms185-1903.14}
我们需要一颗谦卑的心;主不敢将祂的福气交托给许多人,因为结果会是自我荣耀。基督责备那些不信的门徒,因为他们不相信摆在他们面前的证据。不信总使人心刚硬。如果怀着不信,心里就会达到一种没有反应的状态。对于门徒来说,基督的复活是一个好消息,但他们不敢相信这是真的,以免他们会失望。常常有足够的证据来鼓励信心,但是头脑抓住了一切会制造黑暗的东西,主就让他们留在不信中,留在他们的大苦难中。 {Ms185-1903.15}
这是一个多么值得我们研究和学习的主题啊!门徒们的使命是通过传讲福音——人通过中保与上帝和好的好消息,为在我们的世界建立上帝的国度铺平道路!他们向谁传福音呢?他们向来被禁止向外邦人传福音。他们只到以色列家迷失的羊那里去。为外邦人特别做工的时候还没有到。他们被禁止进入撒玛利亚人的任何城市。{Ms185-1903.16}
但是现在使命扩大了。他们面前的世界是他们工作的园地。他们得了权柄,往普天下去,往远近的万民那里去,传福音给普天下的人听。"传福音给万民听。"只要有推理能力就能理解(15节)。基督是要宣扬的——祂的历史,祂谦卑的生活,祂的苦难,以及祂无与伦比的爱。我们对这个问题谈得太少了。 {Ms185-1903.17}
十一个人做不了这个工作。那十一个人和另外七十个人要聪明地工作,分散开来;五旬节以后,他们传道的时候,圣灵降在他们身上,一日就有五千人悔改。这是每一个将要建立的疗养院、每一个教会、每一个地方的人们所需要的。基督必须被高举在众人面前。 {Ms185-1903.18}
当信徒接受福音的信息时,他们不必接受多年的教育,而是拿起他们的圣经,勤奋地学习,并解释真理,因为真理已经向他们解释过了。必须有一个对所有阶层都有说服力的信息,这是羔羊婚筵上的邀请所代表的。 {Ms185-1903.19}
这个邀请是给那些在大道上的人的。上层人士悔改的不是少数,乃是许多。这些人将以他们的资金和影响力来帮助我们。邀请大道上的听众来听婚礼晚宴的邀请信息。这些在世上有名望的人,如果接受真理,就会使工作具有特色,他们也会为与他们有联系的人工作。他们将会接触到许多普通传道士无法接触到的人,但他们必须以基督的单纯公义来尝试突破这些障碍。如果传道人是谦卑的人,如果他们带着使人成圣的能力传讲福音,这些听道的人就会开辟道路,让信息传播。我很高兴,我们这些福音的传道工作者,一直是得人的猎人和渔夫。传讲上帝的道必须是我们生命中的大事。{Ms185-1903.20}
“主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在上帝的右边。门徒出去,到处宣传福音,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道”(可16:19,20)。 {Ms185-1903.21}
现在我们要与上帝同工。我们不应该花时间向那些知道真理的人讲道,而是要通过真理的成圣,变得属灵,以致我们的讲道会以一种明显的方式进行,与那些受骄傲束缚的教会的影响完全相反,与世界的天才完全不同。成千上万的人渴望在耶稣里的真理,但他们不知道是什么使他们在属灵上如此软弱和渺小。他们想要从天上来的生命之粮,就是基督。他们听见靠圣灵能力所传的福音,渴慕的心的就知道为他们摆设筵席了。有声音招呼他们说:“请来吧,样样都齐备了”(路14:17)。 {Ms185-1903.22}
尽管有很多人反对,而且他们只有很少的资金——这些资金来自于贫穷的信徒们的十分之一奉献——但在很短的时间内,勤劳的工人们就把基督的福音传遍了地球上所有可居住的地方。他们向聚集在一起的人讲道,或者在户外,或者在任何他们能到达的地方。医疗福音的传道人是成功的,因为圣灵与工人同在,用神迹证实了上帝的话。当他们的心从罪病中得到医治时,他们的身体分享了基列药膏的功效。上帝的灵在人心上的运作,将把它医治的能力传给受苦之人的身体。改革开始了,到处都有一个迹象表明,这些信徒所说的话和所做的事都和基督在世上时一样。{Ms185-1903.23}