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圣经与天文学
5.导言

  《圣经》是一部基督教经典,被公认为一本世界性的文学名著,内中所阐述的包罗万象:历史、预言、诗歌、哲学、自然、天文、地理、书信、启示等,不但含义深长,富于哲理,且真实可靠,使人受益匪浅,尤其对信仰问题,说得更加详尽明确,指引人走向正路。此外,就是那有关天文方面的论据了。

  随着科学技术的发展《天文学》一类的书刊不断出版,谈到宇宙天体的来源,都认为是从大爆炸而来,可是均在“猜测”、“假设”中,并无科学依据。最近,作者看到一本被称为“经典知识宝库”最佳素质教育优秀读物——《宇宙奥秘探索》中提到:“宇宙是什么时候诞生的?宇宙中的物质是怎么来的?宇宙是永远不变的吗?这些问题一直是人类所关心的。各个民族,各个时代都有种种关于宇宙形成的传说。不过都是建立在幻想的基础上。今天虽然科学技术已经有了重大进步,但关于宇宙的成因,仍处在假设阶段。”几乎所有的天文读物,都以“大约”、“假设”来自圆其说,达到“进化论”的目的。对于那些不求甚解的人,也就盲目地相信了。作者之所以提出正反两方面的论点,为要辨明真理,分清是非,使广大读者知道方向,不致坠入五里雾中。其实“科学总是寻求发现和了解客观世界的新现象,研究和掌握新规律,总是在不懈地追求真理。科学是认真的、严谨的、实事求是的”。(《千亿个太阳》总序第一页)。这才是真科学的态度。

  现在本人就将编著这本《圣经与天文学》的目的与愿望,再结合自己的体会,归纳五点简述于下:

  (一)人心是决定个人信仰的根本因素:有人说:“有基督教信仰的人是唯心主义,信进化论的人是唯物主义”。他们的理由,是因为没有人看见过上帝的创造,信有上帝不过是凭着心理的感受而已,其实,认为万物是从进化来的,也没有人亲眼看到过进化的过程,无非也是一种推测,所以一个人若要使自己有正确的信仰或信念,就必须先端正自己的心态……‘一颗有理智、能辨明是非的心’,是十分重要的。经上说:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出”。(《箴言书》4章23节)。

  (二)错误的信念必然带来错误的后果:错误的科学必然带来错误的影响,带领许多人走上错误的道路。虚伪的天文理论认为,“整个太阳系的物质都是由同一个原始星云形成的,星云的中心部分形成了太阳,星云的外围部分形成了行星” , 时间大约在 200 亿年前经过“大爆炸”后逐步演变而成。(《神秘的宇宙》第4页)许多人就轻易接受了这种论点而误入歧途。《希伯来书》3章4节说:“房屋都必有人建造,但建造万物的就是上帝”。房屋这样简单必须有工程师设计建造,难道这个复杂而庞大的天体就不需要一位工程师吗?这个问题必须慎重考虑。

  (三)对于创造论与无神论的观点问题:有神与无神的两大阵容,自古以来一直存在。基督教的创造论相信天地万物都是由上帝凭自己的能力创造而有,“因为他说有,就有;命立,就立”(《诗篇》33章9节)。上帝非但是创造主,也是救赎主。人类犯罪后,“上帝就差遣他的儿子为女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人赎出来”(《加拉太书》4章4-5节)。对于那些不信有上帝的人,认为自己没有亲眼看见上帝,这不是一个充分的理由。就如1961年4月12日,苏联宇航员加加林在太空中环绕地球一周,回来后,赫鲁晓夫问他,在太空中有没有遇见上帝,加加林回答说:“没有”,赫鲁晓夫就在记者招待会上肯定地说:“我告诉你们,天上根本没有上帝”。我希望有神派与无神派在真理上都当有一致的看法,共同为追求永恒的事物而努力。

  (四)从天体、星球的运行定例中认识上帝:《约伯记》38章33节说:“你知道天的定例吗?能使地归在天的权下吗?”《耶利米书》31章35,36节说:“那使太阳白日发光,使星月有定例,黑夜发亮……这些定例若能在我面前废掉,以色列的后裔也就在我面前断绝。”这定例包括各星球运行的轨道、速度、倾斜度,各有不同,但是为什么有条不紊,秩序井然地运行呢?甚至它们的运行时间是那么的准确,不论自转、公转,年年如此,毫厘不差,比最标准的手表还要精确?如果是自然进化,许多问题无法解决:为什么天王星始终是躺着身子运行?月球绕地球公转始终不让人看见它的背面?又为什么月球公转一周与自转一周的时间完全相同,都是27又⅓天?

  (五)从宇宙种种隐藏的奥秘中体验神:在《圣经》的记载中,知道有许多奥秘是人的智慧所无法理解的。因为“隐秘的事是属耶和华我们上帝的。惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的”(《申命记》29章29节)。单就月球来说,科学家虽对它进行了不懈的研究,但困惑却越来越多,等等奥秘的问题,无法解释。科学家爱迪生说:“从万物所表现的情形看来,宇宙实在是全能者的意志的伟大成绩。假如我否定神的存在,我也就等于亵渎自己的知识。科学和宗教是由同一根源而来的,其间绝不会发生冲突”。在爱迪生的实验室里,贴了一篇座右铭:“我深信有一位全智全能的,充满万有的,至高至尊的神存在。”宇宙万物的创造主,实在是一位伟大的神,经上说:“我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。”(《以赛亚书》55章9节)。他又是爱之神,所以我们理当敬畏事奉他。

  但愿颂赞、荣耀、尊贵、权能,都归给上帝与被杀的羔羊,直到永永远远,阿门!


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