《信函》1897年53号

　　法恩斯沃思夫妇

　　1897年3月19日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦“森尼赛德”

　　亲爱的法恩斯沃思弟兄和姐妹：

　　我有很多事情要写，所以没能像我所希望的那样给你们写信。我从十一点、十二点开始写，一直到凌晨一点、两点，白天根本没睡。这方面的工作一直没完没了。{Lt53-1897.1}

　　我会把有关希科克斯弟兄的几件事情写给你们。这些事我一字未写，他们也没给我写过，但我得到了关于他目前处境的亮光。法恩斯沃思弟兄，我不得不说，如果我们的传道士这样对传道弟兄是正确的方式，那我就不了解正确和符合圣经的方法了。我知道这不符合圣经。那些认识耶稣里真理的人，把真理融入实际生活的人，是不会像你们这样做的。真理之爱进入心灵的内殿，公义日头的灿烂光芒照进心灵，会融化冰冷的心。{Lt53-1897.2}

　　在人个对待其弟兄的方面，存在着真理的神圣一面。我们有客观外在的一面，也有主观的一面，即拥有那生发仁爱和洁净心灵的信心。我们内心的思想和情感证明了我们信心的性质和特点。人对信心的领受是主为我们每一个灵魂所预备的。耶稣基督的真道是拯救的恩典，借此我们单单在基督里领受并安息，信靠祂，天天时时仰望并依靠耶稣基督，紧紧抓住祂的拯救之恩。{Lt53-1897.3}

　　当人单单依靠主耶稣基督来得个人拯救时，他就完全顺服于祂，全然信赖“经上记着说”。整个人都是上帝独生子赎来的。心灵、思想、情感、力量、意志，全都依靠耶稣基督，祂是能拯救一切来归向祂的人到底。这一行动使人与上帝联合。得救的信心单单集中在基督身上，集中在祂的宝血和牺牲上，集中在上帝的应许上。所有相信基督为他们个人救主的人，都相信祂是他们罪的代负者、教师、顾问、圣洁和公义，以及他们永恒的赏赐。祂是他们的最高主宰。你必须单单信靠祂，将自己个人交托在祂手中。{Lt53-1897.4}

　　现在，这是每一个有气息和生命之人的权利。这与希科克斯弟兄的权利一样，与法恩斯沃思弟兄、克罗瑟斯弟兄或丹尼尔斯弟兄的权利一样。“你们都是弟兄”(太 23：8)。希科克斯弟兄是为耶稣基督服务，不是为人服务，也不是为任何人的意见服务。这种人为的统治造成了极大的危害，它使心灵与上帝分离，并培养了一种对人的依赖和信任，这是上帝所谴责的。我们的弟兄们有什么证据表明希科克斯弟兄不是上帝所拣选来做祂工作的呢?你们有什么权利不信任祂，拒绝支持祂，好像上帝赋予了你们这种权利似的?希科克斯弟兄从一开始准备好工作时就应当有一个工作的地方。他没有做过任何应当使他受阻不能工作的事。你们不知道，他或许在那种情况下做了所能做的最好的事。上帝看待许多事情的方式与人不同。{Lt53-1897.5}

　　我说的是我所知道的事。这种补救办法无法治愈心灵的创伤，上帝也没有开过这样的药方。从上帝赐予我的亮光来看，我们应当从沉睡中醒来，反复阅读阐明真正基督教徒品格的经文。“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来;又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法”(加 5:22, 23;6:1, 2)。{Lt53-1897.6}

　　我一直写信给巴特尔克里克，说到有人起来攻击自己的同工，因为那位同工不听从他的想法和计划。但我有理由说，主允许这些事发生，是为了揭示错误的行为准则。在这次行动中，希科克斯弟兄更多的是受人冤枉而非犯错。如果他的弟兄们继续这种管理方式，他们就无法将上帝工人的心与他们的心紧紧相连，因为除非他们的心灵被高举，否则没有人会像希科克斯弟兄的弟兄们那样行事。这正是基督时代法利赛人所表现出来的精神，也是上帝对他们不悦的原因。{Lt53-1897.7}

　　“你们都是弟兄”(太 23:8)。 上帝所拣选的人应当更多地交托给上帝管理，而少得多地交托给人所认为的智慧。人们怎么敢以这种理由把人从工作中拉走，或禁止他们为上帝服务，拒绝与他们合作呢?除非他们不明白自己不能取代上帝的位置，否则我无法解释。啊，愿有更多爱，更少自我。愿主帮助我们全心寻求祂，好让我们能找到祂。{Lt53-1897.8}

　　哦，我非常感恩，因为不是有限且会犯错的人有权能操纵圣灵。每个人都必须被圣灵操纵，否则他最好停下来，以谦卑的心寻求主，并怀着坚定不移的决心说：“你不给我祝福，我就不容你去”(创 32:26)。 我们要相信耶稣，而不是相信自己。我们不可抬高自己哪怕一点点，而要谦卑地与上帝同行。这样，祂才能与我们合作。我们高傲、自满的想法只会使心灵贫瘠。{Lt53-1897.9}

　　亲爱的法恩斯沃斯弟兄，你的信心之望，不应是偶尔一望，而应是终生仰望耶稣基督。每天都要向耶稣证明你的信心，证明你的爱，去爱那些基督为他们舍命的人。在深层次上，让你的心灵与耶稣基督紧密相连。我们的弟兄希科克斯和他的妻子可以成为你们所有人的帮手，与上帝一同作工。基督受死不是为了拯救义人，而是为了拯救罪人。{Lt53-1897.10}

　　法恩斯沃思弟兄和克罗瑟斯弟兄，愿主借着圣灵亲近你们。切勿在你的同胞与上帝之间横加阻隔。人必须控制人的原则逐渐盛行，如今已被视为至关重要的原则。我希望你们的心能被上帝的圣灵软化和驯服。让冰冷的心灵在圣灵的工作下融化。{Lt53-1897.11}

　　我们读到基督：“看见许多的人，就怜悯他们;因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。于是对门徒说：要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼”(太 9:36-38)。 考虑一下基督那奇特的怜悯——我们能称之为奇特吗?不，那是祂天性中的温柔。祂深知人的价值。祂正在努力将救赎的福音带给罪人，使他们因信基督而离弃罪恶，信靠祂，并得救。{Lt53-1897.12}

　　难道你们没有看到你们的同工需要温柔、怜悯的爱吗?难道你们没有看到他灰心丧气吗?倘若你没有扮演好撒玛利亚人的角色，“你们要把下垂的手、发酸的腿、挺起来;也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈”(来12:12、13)。你敢肯定主指引你让你的兄弟独自一人吗?你认为耶稣会做这种事吗?祂那充满爱的心感到忧伤，因为怜悯之心没有让你理解当时的情况。{Lt53-1897.13}

　　怜悯之心对于基督来说并非陌生的情感，因为它永远驻留在祂的心中，并在祂的生活实践中得以彰显。这种怜悯和无尽的爱，祂希望你们也能拥有，我的弟兄们，倘若你们珍视这种来自天上的品质，你们必定也会表达出来。人类的需要，哪怕只是一瞥，都会触动并充满基督的心灵。看到身体的虚弱、饥饿、干渴、疲惫，以及使人倒在山坡上的软弱，都会激起祂的怜悯之心。你的弟兄需要这种怜悯;但人所说的话对你的影响，却超过了基督所说的话。基督以训诲和榜样向你表明，在任何情况下你应当怎样行。{Lt53-1897.14}

　　切勿让心中的慈悲之心冻结。愿正义之日所散发的爱之光，融化那过于严苛、冷酷无情、缺乏同情心的性情。此类情况必须予以理解，并以温柔和礼貌对待。我直言不讳，因为尽管已赐予诸多亮光，但同样的精神却一再重演。我必须结束了。我爱你们所有人。愿天上的光照进你们的心灵和思想，这是我所祈求的。{Lt53-1897.15}