《信函》1897年64号

　　希科克斯夫妇

　　1897年9月3日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦“森尼赛德”，部分内容刊于CTr 169.

　　亲爱的希科克斯弟兄和姐妹：

　　我有话要对你们说。在受试炼和试探的时候，你们为何不在敬畏上帝的心中，谨慎地思考你们所走过的每一步呢?为何不从各个方面审视问题呢?为何不像批评弟兄们那样，迅速地审视并严厉批评自己的行为呢?你们行事欠妥。{Lt64-1897.1}

　　有些事已呈现在我面前，但我未曾对你们或任何人提及。你们所处的境地很大程度上是你们自己造成的。你们只能怪自己。新西兰的弟兄们本可以帮你们自助，但这不符合传道工作的原则。你们面临的诱惑很大。在目前的情况下，你们所谓的帮助在加利福尼亚的亲戚的义务并非你们的责任，而且这会是你们为他们做的最糟糕的事。上帝的事业和工作才是你们首要和最高的考虑。{Lt64-1897.2}

　　最近有事呈现在我面前，促使我给你们写下这些话。我曾隐忍未发，唯恐在你们受试探之时，撒但会曲解这些话。最近我面前就有一个案例，使我不得不就一些问题写信给他，这些事我不能对他隐瞒。现在我不能说出他的名字，但他因推销书籍的生意管理不善，使自己和家人陷入了极为困窘的境地。{Lt64-1897.3}

　　他在出版社欠了 250 英镑的债，还向非我们信仰的人借钱，也向我们信仰的人和妇女借钱，直到他处于这样一种境地：如果那些借钱给他的人采取法律手段，他可能会被送上法庭受审。这种情况仍有可能发生。我们不知道事情会如何发展。{Lt64-1897.4}

　　这个人是个聪明能干的演说家。他在为请愿书奔走游说，反对在宪法中提及上帝之名时表现出色。他很有才华，但在经商或处理任何钱财事务时，他似乎总是被魔鬼缠身。他现在处境极为悲惨;但又能怎样呢?他认为传单和传道工作者对他太苛刻了。他说丹尼尔斯弟兄很友善、很体贴，但这只是他的看法。{Lt64-1897.5}

　　丹尼尔斯弟兄曾借钱给他帮他摆脱困境。那么丹尼尔斯长老经手的钱是谁的呢?那不是他自己的。他的身份是什么?他只是受托管理那些资金的忠实管家。从事游说工作的人陷入困境时，总是指望从教会的金库中支取钱款来帮助他们摆脱困境，结果却总是陷入困境，一次又一次地需要帮助。{Lt64-1897.6}

　　我所写的这个人的情况就是这样。他给这项事业带来的耻辱不小;然而他却觉得别人对他帮助不够，心里很不是滋味。这些经历让掌管府库资金的人们意识到，必须时刻警惕，以防资金因这些支取而耗尽。当人们无法通过募捐将每一分钱都筹进府库时，就应当明智行事，暂时停止，直到能确定自己在募捐方面能有所作为，而不是去掠夺府库。{Lt64-1897.7}

　　我写这些给你们，是希望你们不要抱怨，不要觉得自己受了委屈。你们在新西兰的弟兄们在对待你们这件事上犯了错，没有在你们请求时给你们提供工作机会;但后来他们又慷慨地试图帮助你们，你们是否友善、恭敬地对待他们的努力?你们是否愿意接受帮助?你们是否在上帝面前谦卑了自己?还是说，你们通过自己的行为给那些受托管理上帝财物的人带来了不必要的负担和困惑?{Lt64-1897.8}

　　我的兄弟啊，你正在背离光明，把自己置于一个无法让弟兄们对你产生信心的位置，无法让他们视你为在主耶稣基督监督之下行走和劳作的人。他从未引领过人走你所走的道路。倘若你能放下骄傲，在上帝面前谦卑自己，祂定会帮你摆脱一切困境。但你所经历的这一切，能让你有资格在众人面前作为代表人物吗?你难道不是在让自己失去被信任、被依靠的资格吗?{Lt64-1897.9}

　　以利沙跟从以利亚，与他结伴旅行时，首先担任仆人的角色。他要做倒水在以利亚手中的卑微工作。然而他坚持从事卑微的职分，直到最后一次旅行。他得知以利亚将要被接升天。以利沙曾蒙召离开十二对耕牛和犁头，毫无怨言地跟随以利亚。他离开爱他的富裕家庭，来侍候这位生活漂流不定的先知。他甘心作最卑微的工作，与以利亚相依为命，表明他赋有经得起试炼和考验的品格，是一个具有宝贵品性的青年人。他经历大量的考验与试探，但他在艰难的环境中信靠上帝。他富裕的家境和安逸的生活是一种试探。他在家中完全有能力进行管理，但他必须通过为以利亚服务而获得一种经验，他必须学会如何在一位管理人手下工作，以便学会侍奉上帝。{Lt64-1897.10}

　　人们在事业上会存在许多错误的观念。他们过高估计自己的能力，但试炼与考验会显明他们需要一种与先前不同的经验，才能成为基督的同工。凡是看不到自己需要在小事上侍奉上帝，从事卑微工作的人，证明他们不适合做更大的事情。他们把卑微的工作视为无关紧要，证明不能托付他们更大的责任。{Lt64-1897.11}

　　一些人的头脑中充满了一种根深蒂固、难以改变的观念，无意识地将之交织在他们的经验中。他们认为自己必须保持高贵优越的地位，否则他们传道工作的影响就会受到损害。但当他们学会了服务之后，他们就会看出卑微积极的服务会给他们日常生活的职责带来意义，并获得重要的教育，在任何卑微的工作中履行平凡的生活职责──不论是耕田、扶犁、撒种或收割。为上帝服务意味着在不同的领域工作。这不仅仅是学习、思考和传道，还要让双手忙碌起来。那种不通过在基督的事业中劳动来体现自身的宗教是虚假的。{Lt64-1897.12}

　　不要忽视或低估日常生活的卑微责任。真正归向上帝会像面酵那样影响人生关系的各方面职责。这样，如果主看到我们在最小的事上忠心，殷勤而有恒心地发挥我们的体力，用双手做必须做的事情，祂就会说：“往高处来。可以托付你更大的责任。”你要成为年轻人的教育者，他们对宗教的用途和责任看法有偏差。他们未能学到那些能使人成为上帝眼中全面发展的人的高尚课程，在田间劳作、播种、收割、在各种家庭守护的职责中，与在冲突的战场上一样有用。这样的人才有资格洞察上帝话语中深藏的宝藏。{Lt64-1897.13}

　　你已表明自己愿意去做那些许多进入神职的人不愿承担和践行的卑微职责。但有一件事你还没学会，那就是对于自己的行为方式，你连一句批评或质疑的话都听不进去。你一直骄傲自满、自私自利，而且有自己的想法。无论选择哪条道路，你都渴望随心所欲。在你的学业生涯中，你周围的氛围让你的同伴感到不快。上帝允许这些情况发生，为的是让你认识到自己性格上的缺陷。你还需要学习像以利沙侍奉以利亚那样屈服和奉献的谦卑功课。你一直任性、固执，不顺从。你给自己带来了麻烦，让自己处于这样的境地：如果你愿意，你就会明白，随心所欲、自行其是对任何人来说都是可怕的惩罚。{Lt64-1897.14}

　　最近我蒙指示，除非你的心在这点上因上帝的恩典而改变，否则你将面临重重困难。一旦你的意愿受挫，你就不尊重年长者或地位高的人。你总是坚决抵制。摩西在上帝的教导下明白，他就是那位凭借上帝的力量拯救希伯来民族的人。但他行事鲁莽，这使他离开了埃及。在耶和华交给他带领以色列人的使命之前，他在米甸住了四十年。我的弟兄啊，当你在耶稣脚下学习功课，并在那里侍奉时，你就会为这个时代所必需的工作做好更充分的准备。{Lt64-1897.15}

　　我本打算写信邀请你们参加我们在悉尼和墨尔本举行的聚会。但如今我所写给你们的这些事已向我显明，主的话语说你们还不具备从事圣工的条件。除非你们在上帝面前谦卑自己，停止抱怨和自怨自艾，否则你们只会成为障碍而非助力。只有当你们愿意顺从上帝，当你们的心智准备好去认识和明白正是自己的过错使你们陷入困境，当你们刚强的性情被上帝的灵所驯服，那时你们的服务才会成为活的香气叫人活，而非死的香气叫人斯。你们需要并且必须经历一次自我舍弃。你们需要在上帝面前谦卑自己。如果你们的想法和意见受到挑战，你们不可像咆哮的狮子那样爆发。你们没有显出基督的温柔和谦卑，而是显出一种粗暴、难以驯服的性情，上帝不会允许这种性情在祂的事业和工作中有所表现，因为你们的粗鲁和不敬使基督蒙羞。{Lt64-1897.16}

　　这些事你们必须看清。这些事你们必须明白。倘若基督在你心中掌权，你们就绝不会显出那种急躁的脾气，这是你们性格中的一个特点，若放纵下去，必定会使你与上帝之城的门隔绝。{Lt64-1897.17}

　　同样的信息也适用于你的妻子。你问自己的未来会怎样，有什么工作或考验在等着你?我不知道;但我深知，你应当奉耶稣的名，靠祂的恩典，为自己做一件工作。“你回头以后，要坚固你的弟兄”(路 22:32)。 当自我和一切邪恶的念头死去，你就可以为主做工作了。{Lt64-1897.18}

　　你性格中的一个特点是，认为自己完全有能力胜任任何工作。你不一定劳苦传道教导人。但如果你向主祈求，并且悔改;如果你出于自己属灵的选择，在上帝面前自由而快乐;如果你满心欢喜地顺从祂慈爱的召唤，带着基督的轭，也就是顺从和服务的轭，那么你所有的困难都会消除，所有的抱怨都会平息，所有可能出现的问题都会得到解决。你们要认识基督，并在圣灵里行事为人。倘若你们的心不喜悦耶和华，倘若祂的道路不是安乐与平安，那么你们就要寻求真正宗教的首要元素，即一颗悔改的心，一个改变的品格。倘若你们以单纯的信心接受这信息，并照此行事，你们就会发现，你们许多的想法、恐惧和臆测都是毫无根据的。你们需要就在你们所在之处寻求耶和华。你们一直处在危险之中{Lt64-1897.19}

　　无论何时你能带着为与基督同工而作好准备的心态归来，我都非常乐意与你相见。我对你怀有最深切的同情，衷心希望你能获得那种在上帝眼中极有价值的更高层次的经验。主拣选年轻人与更有经验的人携手推进他的工作。“少年人哪，我曾写信给你们;因为你们刚强，上帝的道常存在你们心里。”那么，上帝的道在这些年轻门徒心中常存的结果是什么呢?“你们也胜了那恶者”(约一 2:14)。 上帝呼召小伙子和年轻女子到祂的旗帜下，为祂英勇地打属灵的仗。但最激烈的争战首先必须是对付自己。一个基督徒绝不能像你生活中那样，当别人不同意你的意见或不把你当作平等或优越的人对待时，就变得专横跋扈、强硬不屈。{Lt64-1897.20}

　　“我要来说主耶和华大能的事;我单要提说你的公义。上帝啊，自我年幼时，你就教训我;直到如今，我传扬你奇妙的作为。上帝啊，我到年老发白的时候，求你不要离弃我!等我将你的能力指示下代，将你的大能指示后世的人。上帝啊，你的公义甚高;行过大事的上帝啊，谁能象你!你是叫我们多经历重大急难的，必使我们复活，从地的深处救上来”(诗 71:16-20)。 {Lt64-1897.21}

　　大卫从前年轻，如今已老。他的工作差不多完成了。然而他说：“我歌颂你的时候，我的嘴唇和你所赎我的灵魂都必欢呼;并且我的舌头必终日讲论你的公义，因为那些谋害我的人已经蒙羞受辱了”(诗 71:23, 24)。年轻人有伟大的工作要做，但他们应当常常从有经验的老年人那里得到劝勉。有经验的人应当怀着愉快、胜利的心情作见证，证明耶和华是信实的。大卫为他那一代人服务，而且他留给后世的是自己的经历——他背离了上帝之道的失败经历，以及他作为谨慎牧羊人时，回忆起上帝所赐教诲时所获得的清晰而宝贵的体验。{Lt64-1897.22}

　　我的弟兄和姐妹，你们正在为当下和未来书写历史。主会教导每一个愿意受教的人，每一个不会对上帝心怀怨恨、想要教导上帝、自认为能以更好的方式教导主如何管理的人。主会将祂话语中的宝贵真理教导给那些愿意受教且能践行真理的人。然后，他们就会投身于上帝希望他们奉献一生的善工。{Lt64-1897.23}

　　天上的主上帝是你们的导师。祂会拣选那些愿意受祂教导的人作为祂的使者。迄今为止所做的一切，只是表明还有很多事情有待完成。上帝开启年轻人的眼睛，让他们看到生活中那些隐藏在巨大卷轴中的事情。祂自己赐予新的观念，提出新的事业，激励人行动起来。祂召唤那些天性乐于接受教导、满怀希望和勇气、甘愿牺牲、意志坚定、善于谋划和执行的年轻人去服务。主赐给他们工作的计划。既然如此，我们所有人都应当多么谨慎地询问：“这是主的道路吗?”倘若你们不自高自大、不妄自尊大，天上的主上帝必引领、引导并教导你们。祂会为你们开辟道路。{Lt64-1897.24}

　　我非常希望你们能谦卑自己，在上帝面前全心寻求祂。你们绝不能让撒但夺去你们的冠冕。要让真理的话语切实影响你们的生活实践，从而产生正确的行为。你们必须感受到真理对你们冲动和行为的约束力，否则你们就会变得自负，随心所欲。切勿抛弃上帝要带入你们生命的神圣计划。倘若你们拒绝接受引导、顺从和管教，就永远无法得到净化，永远无法变得像基督。你们要通过忠实地完成所定的工作来获得上天的训练。倘若你们不听从上帝的声音和指示，祂就无法使用你们。{Lt64-1897.25}

　　如果你愿意顺服，让上帝按照祂神圣的样式塑造你，上帝就会使你成为尊贵的器皿。你自己的方式，你天生冲动的性情，或许会拒绝顺服上帝的管教。倘若如此，这事就到此为止。主不会受人摆布。但愿你在受训期间不会变得乖戾粗俗。如果你能谦卑自己来到主面前，主就会接纳你，与你合作。你犯过错误，但只要你能在上帝面前认出并悔改这些错误，它们就并非无可救药。{Lt64-1897.26}

　　我问你，你是否愿意因犯错而变得更有智慧、更优秀、更坚强?弟兄啊，主满怀怜悯地望着你。即便你们不再从事传道工作，也都能成为得胜者。你们可以投身于普通的生活工作，在日常事务中顺服基督的旨意，忠心、单纯地做快乐、耐心的劳动者。但倘若你们决定成为锡安城墙上的守望者，就必须决定谨慎看守自己的心灵。要警醒祷告，努力工作。{Lt64-1897.27}

　　个人的工作应当是献给上帝的。你们必须准备好领受上帝的赐福，自己也要饮于活水之泉。所领受的丰富福泽会在你们里面像一口井水，涌流不息，带来永生。上帝已为你们预备了国度;祂正在为我们建造一座城。在祂为我们建造房屋的时候，我们也必须按照上帝的形象塑造自己的品格。不可有骄傲，不可自尊，不可自高自大。你们为上帝所做的一切事，都不可敷衍了事，而要以神圣的方式去做。你们个人的影响，上帝会为你们精心设计和安排，好使你们能拯救人的灵魂，荣耀上帝。{Lt64-1897.28}

　　作为世人的救赎主，基督不断面对表面上的失败。从祂出生起，祂就与贫困作斗争。祂本是天上的君王，是向我们这个世界传达怜悯的使者，但在祂自己的估量中，由于撒但的影响在祭司和官长的心灵和思想中作祟，反对祂的道路，祂似乎在提升和拯救世人方面做得很少。“你们不肯到我这里来得生命”(约 5:40)。“耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好象母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意”(路 13:34)。{Lt64-1897.29}

　　这里就揭示了基督时代犹太民族顽固不化、邪恶不端以及大规模背道的整个谜团，还有当今新教教会的种种问题的关键所在——“你们不愿意”。然而，祂给我们的教训是：倘若你贫穷，倘若你身处困境，基督也有过这样的经历。祂曾从事木匠的工作。许多令人沮丧的情况使祂的人性承受着巨大的压力，但祂决不灰心，也不丧胆，直到祂在地上确立公义。祂耐心地完成了自己的工作，从未放弃。 {Lt64-1897.30}