《信函》1897年70号

　　赫斯格

　　1897年1月3日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦“森尼赛德”，部分内容刊于TMK 227; 4Bio 289-290, 315.

　　S. N. 赫斯格长老

　　新西兰惠灵顿市托里街 57 号

　　亲爱的弟兄：

　　我寄给你几封在令人沮丧的情况下写的信。我的左眼很弱。我想这是因为我睡眠不足所致。{Lt70-1897.1}

　　昨天，自从我回来后第一次在磨坊上面的房间里讲话。那是个很艰难的地方。房间里坐满了人，我明确地讲了来这里的人所应尽的责任。香农弟兄在这里所做的事，在审判时他不会感到自豪。他不知道自己是什么样的人。劳伦斯弟兄所做的事，总的来说，无论今生还是来世都不会给他带来奖赏。我曾希望他离开，但我相信他正准备留下来。{Lt70-1897.2}

　　我们得把双胞胎出生的那间小房子给威利一家。那房子不够大，我们打算在老房子上加建一个厨房和一个阳台。但据建筑工人估计，这要花费 14 英镑。如果再加点钱，我就能在那小房子上建两间 15 英尺乘 15 英尺的房间，但不会与老房子有明显的连接。关于地基，这两间屋子可以这样建造，如果威利能在我们小屋对面盖房子，我们就能把这两间屋子搬到选定的地方，这样在这上面花的每一笔力气都算是为建房出了一份力。我们得等威利的消息，看他能否卖掉自己的房子，把钱投入到能安置他家人的小屋建设中。但这两间屋子必须建起来，这样在钱到位能承担更多开销之前，它们或许就能派上用场了。{Lt70-1897.3}

　　关于塞门斯弟兄和健康之家的建立，我们经历了一段艰难的时光。由于我们的信仰，他一直未能如愿买到房子。但最近这两座大房子都向他提供了，其中一座每年租金一百二十英镑。这是最大的一栋，但很旧，还扩建过，它的样子让我们担心里面可能有麻风病，所以我们放弃了。下一个地方地势较高，虽然不像前一处那样开阔独立，但有一个很大的后院，一直通到下一条街。那地方种满了杏树和油桃树。房子的房间看起来很健康。这房子一年要价 130 英镑，但他们砍掉了 10 英镑，不过税款得由他们自己支付。{Lt70-1897.4}

　　塞门斯弟兄接受了这个提议，他和他的家人已经搬进去了。工人正在布置房间。因为他没有钱，我给了他25英磅(120美元)作为启动资金。这所房子离车站步行只需五分钟。这很方便，因为这样在出租车费上的支出就会减少。{Lt70-1897.5}

　　贝克弟兄一家租了两间房，每月付十先令。我租了一间房，准备布置一下，每月付四先令。我租这间房是为了让我们的传道弟兄们路过时，可以在这里过夜，费用付给塞门斯弟兄。塞门斯弟兄为他的家人租了两间房，每月付十先令。{Lt70-1897.6}

　　你询问学校的建筑情况。(睡着了)。第一座建筑进展顺利。我们没有听说有麻烦。我刚刚给詹姆斯姐妹写信，请求借点钱。我本打算早些寄信的，但其他事情需要立即处理，所以就耽搁了。明天早上我会寄出去。{Lt70-1897.7}

　　安息日我在磨坊上面的房间里讲道，但很担心以后不能这样做了。那情形实在糟糕。我们把房间挤得满满的;但除了钱以外，几乎什么都有了。我坚信，我们一定要有一个会堂。那些聚集的人几乎睁不开眼，因为那里的空气太闷了。我讲道时有风对着我吹，所以我不觉得难受;但人们却得不到多少空气。{Lt70-1897.8}

　　我刚刚给安德森弟兄写了一封信，告诉他教导民众并非他的职责所在，因为他缺乏沟通的能力，不应自欺欺人地从事自己不擅长的工作。他讲解真理的方式枯燥乏味，令人厌烦。他就是曾在诺福克岛的那位安德森弟兄;但他并非上帝所呼召拣选的教师，也永远不会适合从事这样的工作。我劝他另谋职业，不要在自己无法以吸引听众的方式表达思想的情况下，还从事教导真理的工作。 {Lt70-1897.9}

　　赫斯格弟兄，现在我知道总得有人去新南威尔士州。贝克弟兄知晓真理，但他太过温和。他不会坚定地表明立场，也不会号召民众前进。要是有人协助他，他就能做得更有效果，因为在他力所不及之处，其他人能发挥作用。我对此感到忧心忡忡。各地都需要工人，尤其是悉尼。要是你决定再次前往非洲，应该在库兰邦和悉尼多待些时日。我写信和演讲都负担过重，不能再如此劳累了。上次生病差点丢了性命，我实在不敢冒险。我愿意去与你或能挑大梁的人合作，我能在力所能及的时候参与进来，发表证言。{Lt70-1897.10}

　　我希望你在新南威尔士州能帮上忙。这里多么缺乏人手啊!只有赫伯特·莱西，还得催促他才行。昨天干了三个小时最繁重的活儿，今天早上他来问我愿不愿意去多拉溪演讲。我刚一着手，工作就如山般压来。倘若主赐我力量，我定会竭尽全力。我日夜祈求恢复视力，如今已有所好转。我在主里充满勇气。我不会劝你偏离职责所在。若你认为主让你在新西兰有所作为，那我便不再催促;若不是，你一有空就回来。{Lt70-1897.11}

　　收到你的来信我们很高兴，但我当时情绪激动，急于把附上的事写下来，以致没能赶在最后一班船把想给你的信寄出。{Lt70-1897.12}

　　为什么我们的信心这么软弱呢?许多人把信心当作一种观点。得救的信心是一种交易，通过它，接受基督的人与上帝结成契约关系，如同一家人，成为上帝的儿女。真正的信心是生命，有生命的地方就有成长。耶稣所赐的生命必然会越来越丰盛。活的信心意味着活力的增强，意味着坚定的信任，借此心灵成为征服的力量。凡饮耶稣所赐生命之水的人，心中就有一股永不干涸的活水泉源，直涌到永生。纵然一切受造之泉源都干涸了，这泉源仍从隐藏的泉源得水。这是永不干涸的泉源，与永不枯竭的生命之泉直接相通。{Lt70-1897.13}

　　自称信奉主名的人徒有虚名时，主就受到羞辱。这样做是误表了上帝。唯有把基督表现在精神、生活和品格上，才能将上帝显示给不认识祂的世界。那因认识上帝和祂所差来的耶稣基督而得以更新的心灵，在活泼成长的经验中彰显了自己神圣的丰盛——就是那充满万有之主的丰盛。{Lt70-1897.14}

　　那些徒有其名却毫无生气的信徒并非基督徒，因为他们无法向世人正确地展现真理与圣洁的源头。我们必须有圣灵的工作，正如基督所说：“圣灵要荣耀我”(约 16：14)。我们如此缺乏信心，如此不信，以致主不能为我们成就祂希望成就的事。我们心中有极其伤心、难以驱除的疑云。我们各人必须勇敢地面对这些令人沮丧的疑惑，并告诉自己的心，必须马上克服这些疑惑。不可迟延，因为信心若丧失就没有平安。我们不必说出这些疑惑，因为这些疑惑会使某个可怜的人绊跌。要根据上帝的圣言审查这些疑惑，然后手持耶稣的诺言与祂谈论这一切，并祈求消除疑惑。要对主说：“主啊，我信;但我信不足，求主帮助”(可9:24)。{Lt70-1897.15}

　　不要让疑惑坐上舒适的沙发椅。当它留下来，要使心中痛苦并抵消信心时，它就是一个危险的宾客。要来到伟大的医治者面前恳求：“我将无助的心灵投靠你。我有应许说：‘祂必按公平引领谦卑人，将祂的道教训他们’”(诗25：9)。{Lt70-1897.16}