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信函和文稿(1897年)
《信函》1897年77号

  《信函》1897年77号

  C.H.琼斯

  1897年7月9日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦“森尼赛德”,部分内容刊于4Bio 294, 313.

  亲爱的 C. H. 琼斯弟兄:

  上个月我给你写过一封信,谈到我在希尔兹堡学校所持有的股份。我希望我们加利福尼亚的弟兄们能通过购买这些股份来帮我摆脱这些责任。我们非常需要这笔钱来投资于这里的工作。我们急需一座礼拜堂。来校的学生比我们预期的多得多,而且还在不断增加,以至于我们原本设计为礼拜堂的学校大楼里的那间屋子已经容纳不下他们了。{Lt77-1897.1}

  第二座教学楼只是围起来了,还没有抹灰。楼上的两间屋子,一间用作礼拜堂,另一间用作男生宿舍。这栋楼尚未完工,也没有隔成独立的房间。我们觉得把男学生们都挤在一个地方,只用棉帘隔开,是不合适的。我们有一批很好的学生,但年轻人如果没有可以静心或祈祷的地方,就会变得道德败坏。{Lt77-1897.2}

  开办学校时我们已经花光了所有的资金。我借了 1000 英镑,利息是 4.5%,还有 100 英镑,利息是 5%。自从我来到澳大利亚,有 1500 美元交给我保管,没有利息。这笔钱需要时我就得还。这是赫斯格长老给的,他非常希望这个国家的工作能成功。我知道他需要这笔钱,但他不会向我要,因为他了解我的处境。{Lt77-1897.3}

  我写信给你,是让你了解情况。我需要尽快还清这些债务,但又不能从其他渠道筹钱。我们必须建一座朴素实用的教堂,还要建起主要的教学楼,就像最初设计的那样。但教堂必须马上动工。这是我们的需要。把聚会地点搬到那里,整个二楼就可以用作书房和卧室。这是必要的,这样我们才能杜绝可能发生的诱惑,避免出现现在这种令人不快、有损于纪律和秩序的情况。{Lt77-1897.4}

  我的资源越来越有限了。我们涉足的是一个全新的领域,甚至连开展工作的基本条件都没有。我们希望不久就能看到局面有所改观。哈珀弟兄规定他借给我们的 1000 美元要在一年内归还,我当时就应该拒绝这笔借款,拒绝接受这种帮助。这实际上意味着,一旦他要求,我就得用自己的 1000 美元来顶替他的 1000 美元。但我们当时处境艰难,这笔钱对我们来说是个诱惑,可以用来推进各项工作的开展。{Lt77-1897.5}

  主并没有要我承担这样的重担。这些事让我夜不能寐,绞尽脑汁地想方设法摆脱困境,好让工作能有所进展,而不是停滞不前。每一步都得奋力向前,把重担推上山坡;但我一直对自己说,我不会倒下,也不会灰心丧气。我会继续推这重担。然而,我却无法阻止疾病和极度疲惫一次又一次地袭来。{Lt77-1897.6}

  主并没有这样安排。祂从未打算让这么多人得到安逸,而祂所选定的工具却在几乎无法承受的重压下摇摇欲坠。上帝的作为是公平的。正是那些没有上帝参与谋划的人类头脑的计划和设计,才使得工作如此艰难,如此考验那些承担重担的人,即便他们为此付出生命也在所不惜。{Lt77-1897.7}

  主的福佑临到我,使我现今身心康健。怀威廉离开之后,我实在不知谁能站在我和哈雷弟兄身旁帮助我们。我们不能指望任何人。我们曾派人去请哈斯克尔弟兄,但他的到来似乎充满不确定性。然而,上帝的安排使他来了,主向我启示,上帝已拣选他来分担我们的重担。{Lt77-1897.8}

  在任何新的地区开展工作时,我从未见过像在这里这样充满撒但的阴谋来阻碍我们的进展。像香农和劳伦斯这样被认为值得信赖的人,竟成了撒但手中的工具,使我们的工作尽可能艰难。他们若能将自我置于脑后,本应给予帮助,但他们却不知如何做到。人性的因素占了上风;基督化的神性却未彰显。这些人没有与基督联合,反而四处散播。终有一天,他们会以与现在截然不同的视角来看待此事。我希望这种属灵的启迪能早日降临,以免为时过晚,无法纠正错误。{Lt77-1897.9}

  夜复一夜,我辗转难眠,十二点、一点、两点,我起身穿衣祈祷,然后开始写作。我必须坚定不移地坚守职责和原则,把事情清晰、直白地呈现在那些声称相信真理的人面前,循序渐进,一点一点地阐明。{Lt77-1897.10}

  人们很少归信耶稣基督,其主要原因在于那些自称是其信徒的人,他们行事为人以自我为中心。有人一再向我强调:行动胜于言语。人们自私自利的生活与上帝的工作背道而驰。每个人的生活都是一篇布道,要么支持基督,要么反对基督。真正的基督徒不会任由乖戾、不羁的精神控制自己,而是会见证环绕心灵的氛围。他们的生活会表明基督是否住在他们里面,还是撒但占据了心灵的宝座。无私的生活是能环绕人心灵的最强大的影响力。{Lt77-1897.11}

  在这个新的领域,事实已表明,那些自称信奉基督之名的人确实通过言语和行为得以彰显。如果不高尚、纯洁、神圣的事物不被热切追求和珍视,自称信徒的人就会屈尊与卑贱之人交往。无法驯服的舌头会肆意妄为,不会受到约束。言语不会因神圣的事物而变得高尚,撒但会赋予它们自己的属性。他们言语中所流露的,会显明他们心中所珍藏的财宝的性质。{Lt77-1897.12}

  那些背弃神圣托付的人会忠心耿耿地与大叛徒合作。那些没有圣灵膏抹的人会被欺骗,从而表明他们不是与基督联合,而是与撒但的势力勾结。舌头,这充满罪恶的世界,会施展其挑拨离间、歪曲事实、篡改上帝所认可之事的伎俩。灵魂的琴弦会奏出不满的音符;刺耳、嘈杂的不和谐之音将会响起。那些不为推进工作做任何努力,反而竭力阻碍其进展的人,会因他们前后不一的原则和行为,抵消那些为增强灵性而付出的最艰苦的努力。然而,主不会与心地乖僻、言语悖谬的人合作。{Lt77-1897.13}

  要抵消主向我展示的这种影响,需要持续不断的警醒,这是一项极其痛苦的努力。人们听信了那些人的虚假陈述,并将其传递给弟兄们,这些陈述播下了像麦田里的稗子一样的种子。我们曾与麦卡拉的背道作斗争。我们曾与他和他的妻子的谎言作斗争。倘若我当时心存疑虑,其实并非如此,那么任何事情都无法让我确信无疑,除了那些曾在这片土地上,却站在了上帝对立面,与上帝的旨意和意愿背道而驰之人的灵魂所散发出的令人憎恶的恶毒气息。{Lt77-1897.14}

  我很高兴我得到了赫斯格弟兄夫妇的帮助。上帝指定他们作为我在这里建立学校的伙伴。许多人反对在此地建校,他们所到之处,都留下了恶言恶语和不良影响,让我们担心第一学期的生源会很薄弱。但我们决定凭着信心行事,尽我们所能做好一切准备。现在除了教师外,已有六十名学生在校就读,还有几名学生几天后就要来。我们感谢上帝,尽管那些令人不安的流言蜚语扰乱了我们的记忆,但我们看到上帝一直在赐福于我们。{Lt77-1897.15}

  言为心声。圣经劝诫说:“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出”(箴4:23)。这话是谁说的?是主耶稣说的,我们因创造和救赎而属于祂。祂深知人心的奥秘。馨香的生命必由馨香的话语彰显。要奏出灵性的乐章,心灵必须和谐。它必须从基督那里学习功课,这样,从口中说出的话语就会见证一颗与上帝和谐的心灵。感恩的爱与信心之献礼在感恩中倾流而出。悦耳的旋律声声传出。悔改、信心、爱、喜乐和希望和谐共鸣。整个心灵成为一座奉献的圣殿,颂扬那召我出黑暗入祂奇妙光明之主的美德。{Lt77-1897.16}

  我感谢上帝,那些不圣洁、邪恶的歪曲并未摧毁我们的希望或信心。但这一切都使我们更需要坚守岗位。我们必须紧紧握住基督的手,永不松开。{Lt77-1897.17}

  我们遇到的所有坚决的反对只会加强、巩固并使我坚信这就是我们应该占领的地方。若非如此,撒但就不会用如此大的力量来拦阻我们,要把我们从地上赶出去。所有真心爱上帝的人,都将证明自己足够坚强,经得起考验。老师和学生都会遭遇试探。我们是战胜试探,还是被试探所胜呢?基督在考验这片土地上的每一个人。祂要求忠诚。谁会对祂忠诚呢?谁会日夜警觉,与上帝保持重要的联系?心灵的生活、家庭生活和教会生活的基本原则是爱上帝为至上,并且爱我们的邻舍。{Lt77-1897.18}

  在过去的半个世纪里,我们不得不面对的斗争,今后仍需一次又一次地去应对和战斗。我们必须时刻保持警惕。唯有坚持到底的人方能得救。我们已经走了这么远,绝不会退后一步。我们决心让这所学校成为上帝所期望的样子。我们决意让敌人及其所有效忠于他的人失望。在这所学校开办期间,我们看到上帝通过祂所拣选的仆人,以鲜活的见证,向教师和学生宣讲祂话语中的新旧真理。主耶稣是总管。祂会赐予我们恩典。祂一直在这样做,只要我们把心交托给祂,让祂使之变得柔和、顺服、高尚、纯洁和尊贵,祂就会继续赐福于我们。{Lt77-1897.19}

  赫斯格弟兄去悉尼看望丹尼尔斯弟兄,丹尼尔斯弟兄将在不同的会堂就宗教自由问题举行聚会。上帝正在加给我力量,我赞美祂的圣名。赫斯格弟兄初来乍到时,我似乎失去了所有的力气。我一直坚持着,在我们的聚会中发言和祈祷,在公开和私下里见证我的信仰,希望能拯救一些可怜、受骗、被迷惑的人。当赫斯格弟兄和姊妹来加入学校,赫斯格弟兄担任圣经教师,赫斯格姊妹担任女舍监时,我觉得自己可以开始卸下重担了。然后我开始意识到自己的力气没了。我连锻炼的力气都没有了。我处于神经衰弱的状态。有好几个星期,我既不参加聚会,也不参加家庭祈祷,也不和家人一起吃饭。就这样,我一天天过去,身体虚弱得无法参加聚会。但感谢主,我现在正在恢复体力。我已经连续两个安息日讲道,并在学校做了三次晨会讲道。我还会每天抽出一段时间来讲道。{Lt77-1897.20}

  我现在渴望竭尽全力去建造一座聚会所。学生们有机会发挥他们的体力,尽自己所能帮忙,但钱是个难题。我希望把现在投资在希尔兹堡学校股份上的 1000 美元拿回来。我知道,如果我们的信徒了解我们的处境,他们就会买下这些股份,并把钱寄给我。还有为莱宁格弟兄从我这里拿走的钱,我希望加利福尼亚的弟兄们能帮我解除这个负担,让我能用这笔钱投资到这个新园地。你能看看能做些什么吗?如果我能开始做这件事,其他人也会响应,尽他们所能。我应该承受这种压力吗?我说,不应该。帮我解脱吧。我应该得到加利福尼亚弟兄们的帮助。{Lt77-1897.21}

  《信函》1897年77a号

  C.H.琼斯

  1897年7月9日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦

  亲爱的 C. H. 琼斯弟兄:

  关于吉布斯弟兄的事,我会写信告知您。我认为你应当仔细考虑他的情况。你知道,我曾明确地向你指出,马克森弟兄存在诸多问题,而且当有证言表明他既不能担任经理也不能担任主管时,却仍让他及其家族关系网来管理疗养院,这是个极大的错误。他乐于去做本不属于他的工作,尽管上帝已启示他不适合担任经理一职,但他还是与他的姐夫一起被委任为主管和经理。{Lt77a-1897.1}

  我现在再次向您陈述之前关于吉布斯医生的情况。如果邀请他来,他会来的。我就不多说了,请你看看在马克森医生同意任职之前我写给你的信。这件事我不再耿耿于怀。愿主帮助你做出正确的决定,这是我衷心的祈祷。{Lt77a-1897.2}

  我刚从给教师和学生讲授一般卫生知识的地方回来。我以祈祷开启了这次会议。我深切地感受到主特别在学生们心中做工的必要性。我相信主会做工,赐给我们胜利。我们想要一种以行为来证明的活的信心。愿主每时每刻都赐给我们恩典。我们希望不会有无所事事之人——那些对所有工作和所有个人责任都置之不理的人。在天上的册子中,历史的篇章会如何记载?他们的名字旁会不会有令人悲伤的批注——“葡萄园里的树,却只是无用的树,它们不结果实的枝子遮蔽了本应由结果实的树占据的土地”?我们非常渴望明白如何恰当地处理所有情况。我们知道,应当尽一切可能的努力,将人从黑暗引向光明。{Lt77a-1897.3}

  在这危机时刻,这么多有责任心的人从巴特尔克里克被遣散,我觉得很奇怪。要是奥尔森长老留下来,在那些受他影响的人面前为受错待的人作证,那才是正确的做法,表明他愿意不顾后果地遵行上帝的旨意。我看不出有什么理由要把人从巴特尔克里克调走,要知道,在这世界上所有的地方当中,眼下正是需要有经验、忠诚的人的时候。{Lt77a-1897.4}

  如果奥尔森弟兄确实对那些如今正面临极大诱惑的人们犯了错,那他为何不留下并设法拯救这些人呢?他的做法不对。他本应竭尽全力帮助这些人摆脱因他的影响而陷入的错谬和欺骗。我知道撒但会另寻途径行事。他绝不会放弃这场争斗。他会以另一种方式继续推行他的计划,直到最后。{Lt77a-1897.5}

  如果奥尔森长老忠于自己的职责,这些人本是可以得救的。想到上帝的子民尽管已蒙赐予一层又一层的亮光,一节又一节的训诲,却仍有如此多的不忠,我的心就痛。但令人悲哀的是,很少有人明白或知晓上帝所发出的警告;但有些人是知道的,有些人过去也是知道的,我为过去的历史如此发展深感遗憾,但我不再多写了。{Lt77a-1897.6}

  匆忙中写。{Lt77a-1897.}


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