《信函》1897年89号

　　莱西夫妇(赫伯特和丽莲)

　　1897年6月30日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦森尼赛德

　　亲爱的赫伯特.莱西弟兄和姐妹:

　　现在我更直接地谈到你们自己。如果你们接受的是全面的教育，即心智与体能并重的教育，那对你们自身以及将来作为教师的有用性而言，都会好得多。已经提醒过你们，你们现在还不具备领导能力，虽然你们或许能在教育方面做些工作，但你们仍应是学习者。你们还没有做好一名教师应有的准备。你们觉得自己有能力管理学校的事务，但要是你们这样做，肯定会失败。你们没有通过全面的经验积累起教育中那些基本的、成熟的、健全的原则方面的资质。你们既不具备领导者应有的素质，也不具备管理学校各种事务的能力。{Lt89-1897.1}

　　你们缺乏经验，而经验应当与真正的教育相结合。你们自己必须先有不同类型的品格，才能给他人的心灵塑造出恰当的模式。如果你们能真正意识到自己的软弱和作为人的无能，你们就会去求助于那位能补足你们一切不足的上帝。你们就会在上帝面前谦卑自己的心。祂满有怜悯，所赐给你的，远超过你所求所想的。如果你愿意在基督的学校里学习功课，我确信主必垂听我们的祷告，这些祷告日夜为你向他献上。{Lt89-1897.2}

　　基督说：“离了我，你们就不能做什么”(约 15:5)。祂比最强的人力更强大。你越觉得自己软弱，就越会意识到必须摒弃错误的教训，重新向伟大的教师学习，这样你就会在祂力量的支持下变得更强。在你的软弱中，祂要显明祂自己的能力。要尊崇万军之主，让祂成为你的敬畏对象，让祂成为你的尊崇对象。只要信靠祂，你虽然软弱，祂必坚固你;你虽然疲乏，祂必使你苏醒;你虽然受伤，祂必医治你，并给你迫切需要的机会，使你培养出完美的基督徒品格。祂会再给你一次机会，让你单单依靠上帝。{Lt89-1897.3}

　　当你变得强大时，我有话要对你说。但现在你不能知道这件事。你需要对上帝和神圣的事物怀有更大的敬畏之心。你天赋出众，但自负和认为自己有能力明智地承担起创办和管理学校的重任，会使你的天赋变得衰弱。你做不到这一点;在成为明智的教育者之前，你得先成为学习者。{Lt89-1897.4} {Lt89-1897.4}

　　我的弟兄，我们希望这次疾病对你今生和来世都有益处。主会扶持你，再给你一次考验。如果你能耐心地继续做一名学习者，从祂的话语中，从祂派给祂的子民的使者那里，收集每一束真理之光，无论是责备、鼓励还是公义的纠正，上帝就会赐给你对真理的真正认识。{Lt89-1897.5}

　　我对你深切关怀。你有很强的掌控欲是很自然的。你会觉得自己可以成为第一，把事情处理得井井有条。但亲爱的基督里的弟兄，主太爱你了，不会允许你这样做。自我必须死。耶稣基督必须成为一切的一切。除非你变得谦逊好学，在主的道路上积极进取，否则这一切永远无法实现。赫伯特·莱西那种随性的行事风格，只会以你意想不到的方式伤害你自己和他人。主会再给你一次考验。祂会考验你，试验你。{Lt89-1897.6}

　　我还没有机会与你熟识。但有光照给我，让我知道你需要以不同的视角来看待许多事情，与你现在所看的截然不同。你行事冲动，缺乏深思熟虑，念头一来，就想付诸行动，立刻实现。但你这样行事，就不能成为我们学校里安全的引路人。{Lt89-1897.7}

　　上帝以其智慧安排赫斯格弟兄从非洲来到这个国家，因为他的经历对那些不了解我所蒙使命或我过去与这项工作关系的人很有价值。在这里，他能为上帝在澳大利亚的事业提供很大帮助。有人告诉我，上帝掌控着他的工作，他不会把他的儿女托付给那些不熟练的机构，他们从希尔兹堡或巴特尔克里克带来的知识与这里所需的不同。主说，赫斯格弟兄是我的仆人，奉命在我指引下工作，他会顺从，教导此时的真理，我必与他同在，将我的话赐给他，他必成为你们的帮助，执行我的指示。{Lt89-1897.8}

　　许多人自以为天赋足以成就任何事业。摩西杀埃及人时也是这么想的，结果不得不逃命到山里。在那里，他放羊四十年，学会了牧羊。他学得如此之好，以至于尽管上帝向摩西显现，与他面对面说话，如同人与朋友交谈，但他也没有自高自大，认为自己能教导上帝如何为祂的子民效力。摩西在埃及宫廷任职时，自认为是位强大的将军。但当他开始为上帝的工作筹划方法时，他发现他不是在遵循上帝的计划，而是在依靠自己人的发明。{Lt89-1897.9}

　　人若在上帝之前贸然行事，一无所获。“跟从我。”耶稣说。不要跑在我前面。跟随我的脚步所引领的道路。这样，你就不会独自面对撒旦的军队。让我走在你前面，这样当你以为是上帝的安排时，就不会被敌人对你设下的圈套所击败。{Lt89-1897.10}

　　彼得初蒙召时，性情急躁，他并不知道基督引领他走的道路会有多高多深。在三次不认主之后，他真心悔改，归向了主。{Lt89-1897.11}

　　多次徒劳地撒网捕鱼之后，彼得遵从了死里复活的主的吩咐：“你们把网撒在船的右边，就必得着”(约21:6)。 他们整夜劳碌，却一无所获。现在他们把网撒在船的右边——信心的一边——却因网里鱼太多而拉不上来，不得不叫另一条船上的弟兄来帮忙。{Lt89-1897.12}

　　彼得满心欢喜，急切地跳进水里，要到主那里去。他过去认识基督是肉身的，就像现今许多人认识他一样，但他不再受这种限制了。他不再像过去与主在人间交往时那样认识他了。他过去爱主是作为一个人，作为一位神圣的教师;现在他爱主是作为上帝。他一直在学习这样一个功课，即基督是包括一切，又住在各人之内。这时主考验他。“ 耶稣对西门彼得说：约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗?” 彼得曾三次否认主，现在他要三次保证： “主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊”(约 21:15-17)。 许多人可以把羊圈搭得很高，给羊喂食，但把羊圈搭得低，喂养小羊，这却是更难的事。这是许多人需要学习的功课。{Lt89-1897.13}

　　主说过，祂的代表因其工作而应受尊重和敬重。他们持守起初的信心，直到最后，只要他们信靠主。他们没有试图轻视上帝赐予的亮光。“尊重我的，我必重看他”(撒上 2:30)。{Lt89-1897.14}

　　有许多人需要学习那些上帝允许在这些危险时期存活下来的年长、有经验之人所能且应当传授的教训。上帝有信息要他们传递。作为上帝的见证人，他们应当受到尊重和感激。他们要吹出确定的号声，为上帝的大日子预备人们去争战。许多年轻力壮的人会认为自己无所不能。但上帝有祂精选的人，这些人会传达祂的话语，会最先听到命令，并会遵从祂的指示。{Lt89-1897.15}

　　他们已经听懂了上帝的声音，不会将自己天生的性情与上帝的话语混为一谈。他们不会制造混乱，不会下达与上帝的命令相抵触的指令，也不会用自己的个人想法或偏好来同化或解释上帝的命令。{Lt89-1897.16}

　　哦，能听懂伟大牧者的声音，能受上帝教导，由上帝引领，在上帝里面做工，这是何等伟大的事啊!主必引领跟随祂的人走平安的道路。我们的力量在哪里?在于认识人性的软弱，并转向那大有能力拯救一切来投靠祂之人的上帝。年轻人必须学会依靠上帝的力量变得刚强。他们要明白，年长者的经验和智慧应当受到尊重，上帝所爱、所教导、所启示的人应当受到敬重，他们要在上帝的指引下做好自己分内的工作。{Lt89-1897.17}

　　在你们的求学生活中，你们身处一个培养怀疑探究精神的环境。你们需要在救赎真理的亮光中接受教育，好使真理成为你们个人的经验。我的弟兄和姐妹，你们都需要在基督为你们所背负的轭中经历一番实际的操练。你们不可引用或研究伟大作家的言论和行为;你们的学习应当更深入。你们的人生学习才刚刚开始。你们仍需学习你们最需要的东西，好使你们的生命与基督的生命合而为一。你们需要这样做，因为你们几乎对基督的舍己和牺牲的生命一无所知。{Lt89-1897.18}

　　有那么多人需要对耶稣里的真理有亲身的经历。你们的知识还很浅薄;大船不能交给没有经验的人，哪怕是水手也不行。你们需要对真理有亲身的认识。通过亲身经历使真理成为你们自己的，就像你们吃下的食物被消化后转化为血液一样。在你们的学生时代，你们吸收了一些东西，现在传播这些是不明智的。你们的教育对你们接受福音真理及其神秘运作是益处还是阻碍，这个问题你们自己的生命会给出答案。{Lt89-1897.19}

　　你们肩负着重大责任，要仔细审视自己，看看自己在永恒之事上是否有真正的经历。你们有头脑的知识，但你们有心灵的知识吗?单单头脑的知识是不可靠的。真理或许由男人、女人和青年说出，然而其温暖的感化之光却未必能改变灵魂，使整个人生得到融化和驯服。许多向他人解释救赎计划的人，自己却未曾感受到基督在生命和品格上改造之恩的力量。{Lt89-1897.20}

　　要仰望耶稣，祂是赦罪的救主。祂是唯一的中心。唯有全然舍己，你才能与祂紧紧相连，这样你才能准备好去传扬基督和祂被钉十字架的事。那时你就会明白真理的宝贵，因为你已在自己心灵中感受到它的慈悲和恩典。基督摆在你面前的标准，是你救主的完全。你的知识越纯洁、越圣洁，你的理想就会越高。{Lt89-1897.21}

　　我的弟兄啊，务要认真考虑主赐给巴特尔克里克的督责的证言。避免一切以往导致这种督责的事。要是曾仔细考虑花费，量入为出，希尔兹堡学院现在原本无需负债。(埃文代尔)学校第一学期就负债是说不过去的。这个警告曾传给巴特尔克里克，但他们没有听从。原本决不应该招致的债务堆积起来了。一个又一个学期犯着同样的错误，可是他们却继续遵从以前的安排。这不是明智的管理。

　　{Lt89-1897.22}

　　这里(埃文代尔)必须比希尔兹堡或巴特尔克里克做更多精心的开拓工作。把学生的开销降到很低是件容易的事，然而使收支平衡就不那么容易了。在这个学校中不可做随便的工作。我们不像美国的学校那样有资金可以提取，需要实行最严格的节约。那些在旅行的人，不要享受旅馆的餐食，而应自带面包和水果，从而省下一些钱。{Lt89-1897.23}

　　主的使者把手放在你的肩上，极其严肃地说：“赫伯特，你还年轻。你有许多东西要学。你的救主为你舍了命，他的心对你充满怜悯。但你必须觉得自己是个学生。你的教育并非完全如它应有的那样。你没有那种能让你成为安全教师的属灵经验的深度。你的教育优势并没有让你达到那种渴望灵粮的程度。你没有对自己应尽的责任和义务有正确的认识。你时常要背负基督的轭。”你们尚未意识到的重大责任在于，要提升上帝赐予你们的才能。这些托付给你们的恩赐应当受到珍视。你的口才是上帝赐给你的，不是为你的欢娱，而是为侍奉上帝，要予以正确地使用，好增进上帝的荣耀。 {Lt89-1897.24}

　　你们需要了解那位本是天上君王的祂，却将神性披上人性，从孩童到成年，祂一直勤奋地利用每一刻光阴，不是用于消遣和自我满足，而是用于侍奉上帝。祂一生尽职尽责，亲手劳作以帮助他人。这比任何自私的享乐都更荣耀。基督学了木匠手艺，为家庭分担生计。他承担了自己的那份责任。{Lt89-1897.25}

　　你们的想法就是在这里被误导了。你们的想法有缺陷。你们没有被教导要相信，勤奋地运用体力，与脑力劳动相结合，是为实际生活所能获得的最有用的教育。你们认为从书本中学习并不低贱，却认为从事那些平凡的日常事务是丢脸的事，而这些事务总得有人去做，而且在上帝眼中，做这些事的人的灵魂和你们的灵魂一样宝贵。抱着这种观点，又在没有自食其力的情况下度过学生时代，你们就失去了教育中最重要的一部分。{Lt89-1897.26}

　　倘若你当初带着决心踏入校园生活，立志要奋力拼搏，尽可能地自力更生，那么现在你就能对同学们说：“我经历过奋斗;我曾向主祈求;我曾精心谋划以维持生计，但我最终解决了问题。”倘若你当初这样做，你就会获得一种宝贵的经验，这种经验与你现在所拥有的截然不同。{Lt89-1897.27}

　　我们生来并非只为吃喝和读书。你生命中的每一刻都属于上帝。任何时间都不应被浪费，因为你的生命无比珍贵。消磨时光会滋生对娱乐的病态渴望。这种渴望因放纵而愈发强烈，使人觉得从事必要的总得有人去做的体力劳动有损于高雅。成百上千个小时就这样白白浪费掉了。{Lt89-1897.28}

　　在求知上勤奋努力，深入真理的矿井探寻珍贵的矿石，这应当与诚恳的体力劳动相辅相成。但那些甘愿虚度光阴无所事事的人，绝非身心健全、平衡发展之人。赫伯特，你本不必负债累累。身为年轻健康的男子，你本可以立志成为世界上靠自己努力奋斗的劳动者之一。你对体力劳动的看法，使你错失了获得健全实用教育的机会。{Lt89-1897.29}

　　懒惰总是败坏道德。很少有人会因将体力劳动与脑力劳动相结合而堕入卑劣的习惯。上帝希望人人都工作，这样他们就不会仅仅为了自私的享乐而沉溺于娱乐。{Lt89-1897.30}

　　主给每个人安排了工作。祂没有赋予任何人脑力、骨骼或肌肉闲置不用的权利。基督说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太 11：28-30)。这是基督对责任的认可。祂谈到要负祂的轭，担祂的担子。什么是轭?就是约束之物。什么是担子?就是需要背负之物。这里将顺从和服务结合在了一起。{Lt89-1897.31}

　　那些如此认识自己责任的人，会运用上帝赐予的每一种才能来荣耀上帝。读《路加福音》 10:25-27。尤其要注意第 27 节。“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝;又要爱邻舍如同自己。”对此，主说：“你回答的是;你这样行，就必得永生”(第 28 节)。 这涵盖了整个人。身体的力量要为上帝所用。心思、心灵、精神和体力都要用于上帝的服务。这样的人拥有完整、全面、均衡的性格。{Lt89-1897.32}

　　基督遵守了顺从与服务的律法，使祂无论在哪里都大有作为的同一原则，他也要求祂的追随者去遵守。唯有如此，每个人才能在爱上帝为至上、爱人如己之前受到教育。{Lt89-1897.33}

　　许多人对生活的看法与基督的教导完全相反。他们认为自由闲散的生活是最快乐的存在。但基督并不认同这种观点。祂甘愿屈身于顺从的轭下，并说：“你们当负我的轭，学我怎样顺从，怎样服务。这样，你们就必得享安息”(见太11:29)。{Lt89-1897.34}

　　在这些话语中，基督提出了比学校教育中所呈现的更高层次的教育理念。那些最尊贵的人，那些在天上的宇宙中评价最高的人，是那些与基督合作的人，他们运用身心的一切能力为上帝服务，造福同胞。这样的人，认识到自己在今生的责任，扮演好劳作者的角色，努力效仿基督为他们树立的完美榜样，必会得到上帝的认可。{Lt89-1897.35}

　　什么是律法?这是上帝旨意的体现，也是上帝品格的彰显。何为侍奉?就是上帝的仆人要为基督所做的工作。通过顺从祂的顺服之轭，我们就能与上帝一同劳作。以诺因着完全的顺服和侍奉，与上帝同行，背负着基督的轭。将心思、灵魂、心灵和力量都献给上帝的生活，与基督的榜样相融合，成为上帝计划的一部分。{Lt89-1897.36}

　　谁能描述基督的生活?祂是天上的君王，却为了我们降临人间，祂的生活绝非安逸享乐。每日都饱受艰辛劳作之苦。疲惫、饥饿、忧伤，肩负重担，被自己的同胞误解和反对，连自己的家人也不理解祂，祂内心饱受忧愁，确实是在年轻时就背负了重担。再没有其他人曾肩负过如此重大的责任。他肩负使命，始终口中念道：“我必不灰心，也不丧胆”(见赛42:4)。所有人都会记得这些话吗?正是我们救主在履行职责时那种毫无怨言、顺从的精神，才使祂的轭变得轻松，使祂的担子变得轻省。{Lt89-1897.37}

　　天上的君王承受这一切，为的是让祂的恩典能减轻我们不得不背负的沉重负担。祂坚定不移地仰望天父，寻求力量，以便过上完美的人生，塑造出完整、均衡的性格，并能对每一个挣扎的人说：“不要惧怕，因为我已经胜了世界。我要赐给你们圣灵的帮助”(见约16:33)。{Lt89-1897.38}

　　主很快就要来了。祂已将为祂显现做准备的工作交给了每一位儿女。我们要通过运用和提升所受托的才能来完成这项工作。主不会接受任何懒惰、冷漠的工作。我们应当“殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服侍主”(罗12:11)。{Lt89-1897.39}

　　嗓音也是一种才能。我们的言语应当谨慎，以便通过彼此间的交流来荣耀主。如今有许多俚语和粗俗的词语被使用。我们的言语必须通过研究基督的生活而变得文雅。{Lt89-1897.40}

　　主已将他的财物托付给人，在祂不在期间进行交易。祂的管家不可效仿世人的习惯或做法。他们心中必须有基督的恩典，这样他们就会拥有一个充满珍贵事物的天上宝库，从中取用。每一份恩赐都要除去渣滓。它要被提炼和提升，好为主人服务。{Lt89-1897.41}

　　上帝的儿女们，怀着基督再来时与得救之人联合的神圣希望，他们一生中只有一个目标——与上帝一同做工，从而在基督里得以完全。“我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好象从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的”(林后 3:18)。“看哪，我来像贼一样。那警醒、看守衣服(基督品格的义)、免得赤身而行、叫人见他羞耻的有福了!”(启 16:15)。{Lt89-1897.42}

　　“有声音从宝座出来说：上帝的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的上帝!我听见好象群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：哈利路亚!因为主我们的上帝、全能者作王了。我们要欢喜快乐，将荣耀归给祂。因为羔羊婚娶的时候到了;新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。(这细麻衣就是圣徒所行的义。)天使吩咐我说：你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!又对我说：这是上帝真实的话”(启 19:5-9)。{Lt89-1897.43}

　　我的弟兄，我所写的这些话对你很重要。你要留心听。许多人对待生活就像对待一个盛大的节日。他们戏谑玩闹，浪费了上帝赐予他们以获得未来生命资格的宝贵机会。你可以教导他们不要这样使圣灵忧伤。上帝赐给我们各种才能，我们要为祂使用每一种才能。那些对一切都加以嘲弄，把每件事都变成愚蠢和胡闹，满足于生活在欢笑和嬉戏氛围中的人，渐渐地失去了说话的能力，以至于他们无法说出有益、健康的话语。记住别人在这方面的诱惑，在对上帝的敬畏中教导他们远离这些事。愿上帝支持你帮助那些需要你帮助的人，这是我衷心的祈祷。{Lt89-1897.44}

　　《信函》1897年89a号

　　莱西夫妇(赫伯特和丽莲)

　　1897年1897年3月16日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦森尼赛德

　　亲爱的赫伯特弟兄和丽莲.莱西姐妹:

　　我们感谢主，祂是你的恢复者。撒但是毁灭者;但基督是你的恢复者。你现在不必忧虑;只要在上帝面里面安息，祂是你的天父。主是良善的;祂在你软弱无助时爱你。{Lt89a-1897.1}

　　我们感到很有信心。一座建筑已经完工，非常舒适宜人。第二座建筑正在建造中。框架已经搭好，地下室也用砖砌好了，这样水果和蔬菜就能保持凉爽。赫斯格弟兄和赫斯格姊妹将在学校开学时立即着手工作。他将担任圣经教师。你不必担心任何事情。赫斯格姊妹当了十年的教师，还持有加利福尼亚州颁发的教师资格证书。你会有一段充分恢复健康的时间。{Lt89a-1897.2}

　　很抱歉之前没有告诉你，我已经安排好了替你还清在美国的债务。我肯定不会接受你欠我的一分钱，你也不必为这笔债务烦恼。所以你只需好好养病。{Lt89a-1897.3}

　　明天赫斯格姐妹会带着几个得力的帮手去阁楼，把所有的家具都整理好。一切都会布置妥当。你知道，我把餐厅和厨房又加高了一层，这可是我自作主张的决定。{Lt89a-1897.4}

　　这将为学生们提供宿舍，还能让我们把二楼的一部分用作聚会敬拜上帝的礼堂。这是一项正确的投资，尽管建筑尚未完工，但已封闭起来，会在预定时间准备好投入使用。{Lt89a-1897.5}

　　我们现在需要的是对上帝完全信赖的平安，是上帝的平安，“过于人所能测度的”(腓 4：7)。天上的使者会在学校里帮助我们，因为教师们会与上帝一同工作。如果每位工人都信靠耶稣作为自己的效能，他们就会感受到“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边”(诗 23：1， 2)。主耶稣对你们说：“我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的”(约 14：27)。 {Lt89a-1897.6}

　　让你们知晓基督对你们的爱，使你们感到平静和快乐。我们不会再让你们如此辛苦地工作了。你们在库兰邦工作得太辛苦了，但以后我们会留意你们的。耶稣，你们的长兄，爱你们;祂了解你们的每一个弱点。祂需要你作为祂的人类同工。你在房间里一刻也不孤单，因为有天上天使守护着你。深知如何施予医治之膏的那位，其温柔的同情之心，必定会给你带来安全感。{Lt89a-1897.7}

　　当这软弱过去，你的健康恢复时，我们定会为祂那温柔、怜悯的爱而感恩。我知道祂赦免的知识使你的心欢喜。你已将心交给了耶稣，并通过奉献和牺牲你所有的一切与祂立约;主耶稣已进入你的心。祂慈爱地看着你。你热切渴望取悦你的神圣朋友。你是主家的一员，祂对你怀有最深切的关注;能帮助基督所帮助的事业，对你而言是何等的喜乐啊——祂是神圣的，你是凡人。每天你都能为主做些事情。即便现在，你安静地躺在祂亲爱的怀抱里，也是在遵行祂的旨意。当圣灵将力量赐予你时，你就有足够的时间为那位你乐于为其服务的主工作，为主为那些基督为之舍命的人们效力。祂必以慈爱安慰你。{Lt89a-1897.8}

　　我们都要在自己所处的位置尽到自己的责任。若生病了，也不可怨天尤人，因为我们是在主的手中。即便在患难和软弱之中，祂也在为我们谋福。上帝希望你们仰望耶稣。祂是你们属灵的力量，祂的恩典正在你们里面做工，使你们二人都显出祂的形象。主正在你们里面培养祂自己的灵，祂天上的恩典会增强你们与耶稣同工的能力。你们都可以这样说：“我信靠祂。”“你使我的脚站在宽阔之处”(诗 31：8)。{Lt89a-1897.9}

　　当我们行走在天上之光的自由之中时，就会有广阔的空间让我们的新生力量为上帝服务。当疲惫不堪、心力交瘁之时，听到那为我们舍命之人发出的悦耳声音说：“到我这里来。”“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”(太 11：28)。“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光”(约 8：12)“。我是生命的粮。到我这里来的，必定不饿;信我的，永远不渴”(约 6：35)。{Lt89a-1897.10}

　　我们或许会在福音书中看到耶稣，我们的信心或许会紧紧抓住他，把祂当作我们个人的救主，当作我们的主和榜样。祂对我们所有人都是何等的欢迎啊。我们只需触摸祂衣裳的下摆，祂的能力就会涌出，回应道：“摸我的是谁?我觉得有能力从我身上出去”(路 8:45, 46)。赫伯特，你可以握住祂的手。感谢上帝，为你预备了一个避难所，你可以奔进去得享平安。在对耶稣基督的个人信赖中，在把所有重担都交在祂脚前，你就会与上帝和好，与基督合而为一。感谢上帝，耶稣是如此珍贵，祂是全然可爱，超乎万人之上，公义的日头，祂要兴起，“其光线有医治之能”(玛 4：2)。{Lt89a-1897.11}

　　以爱和信心。{Lt89a-1897.}

　　《信函》1897年89b号

　　莱西夫妇(赫伯特和丽莲)

　　1897年3月22日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦森尼赛德，部分内容刊于2MR 31-32.

　　亲爱的赫伯特和丽莲:

　　今天收到你们寄来的鼓励的信，我们深感欣慰。我满心感谢上帝对你们的怜悯。祂确实能体恤我们的软弱。{Lt89b-1897.1}

　　“圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告”(罗8:26)“耶和华本为善，祂的慈爱永远长存”(诗118:1)。我坚信主必为你们成就大事，直到得胜。祂希望你们将一切忧虑、一切烦恼从心中除去;你们只要将心交托给祂，祂的平安就会充满你们的心。{Lt89b-1897.2}

　　赫斯格长老、他的妻子和我正在筹划学校的事宜。我们已向斯金纳弟兄发出最紧急的邀请，请他到库兰邦，不是去做厨师，而是做教育工作者，教授烹饪课程。我们需要他的帮助，我相信他会来的。但现在一切都交托给上帝。祂能洞察我们的所有需要，祂会成为我们至高的帮助者。这项工作并非为了赚钱，也不是为了取悦和荣耀自己，而是为了拯救那些即将灭亡的人。{Lt89b-1897.3}

　　这工作是主的，我们要信靠祂，祂必成就。我们的脚必站在宽阔之地。如今我们似乎受拘束，被围困，但主必为祂自己的旨意成就而开道路。耶稣对门徒说的话经由他们的话语传给我们。保惠师既是他们的也是我们的，在任何时间、任何地点、处于任何悲伤、任何痛苦中，当前途似乎暗淡，将来很是迷茫，我们感到孤单无助的时候，保惠师就会奉差回应出于信心的祈祷。没有什么比这更鼓舞人的应许了：“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就”(约14:13)。T{Lt89b-1897.4}

　　地上的安慰者可能尽到了自己的努力。他们对人的耳朵说话，但没有什么安慰象基督所给的那样温柔真切。祂体恤我们的软弱。祂的灵对我们的心说话。环境也许使我们与亲友分离;浩瀚汹涌的海洋也许将我们与他们分开。他们的话语和真诚的祝愿可能依然存在，但却无法藉着为我们做我们会愉快而感激领受的事表达出来。然而没有什么环境和距离能使我们与我们的“保惠师”(26节)分离。我们无论在什么地方，到哪里去，与天上联络的那位都在场，作基督的代表，替祂行事。祂时刻在我们右边，对我们说安慰温柔的话语，支持、维护、扶助、鼓舞我们。 {Lt89b-1897.5}

　　我们常常感到困惑。我们渴望遵循主的道路。我们愿意施行公义和审判。那看不见的圣灵近在咫尺，祂是我们的安慰者。基督说：“祂要教导你们一切的事”(约 14:26)。上帝的圣子与 的门徒在一起的时候，亲自教导他们。但祂很快就要离开他们，于是对他们说：“你们若爱我，就必遵守我的命令”(约 14:15)。这是祂给所有追随者设定的条件。{Lt89b-1897.6}

　　当他们通过顺从，即使面对不便、考验和失去尘世之物，来表明他们对救主的爱时，祂向他们保证：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的;因为不见祂，也不认识祂。你们却认识祂，因祂常与你们同在，也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我;因为我活着，你们也要活着。到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现”(约 14：16-21)。 {Lt89b-1897.7}

　　何等宝贵的应许。我们要表明我们珍视这些应许。我们必须紧紧抓住这如此慷慨和丰富地表达的应许。当我们读这些话时，似乎没有丝毫理由产生怀疑。我们要遵守条件。每一个应许都有条件，只要心和灵都顺从这些条件，我们就会遵守上帝的一切诫命。我们要把基督所说的一切应许都当作真理和事实来接受。我们要依靠应许，知道应许背后的那位，是我们最好的、最真诚的朋友。祂给了我们那么多爱的证据，多到无法用数字来计算和衡量。当我们想到髑髅地的十字架时，我们就会因祂对我们伟大的爱而感到惊奇和敬畏。怀着敬畏之心，我们呼喊：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”(约 1：29)。{Lt89b-1897.8}

　　当我们安静地在主里安息时，我们就能以最好的方式尊崇祂。祂的话语是我们可以领受并信赖的。他留给门徒的话语，若我们原原本本地领受，就将成为我们永远的盼望和确据。那么，让我们在信心和盼望中喜乐，从而表明我们相信耶稣。这样，我们就会信靠祂，视祂为我们的充足，超乎众人之上，又住在众人之中。{Lt89b-1897.9}

　　亲爱的主耶稣的儿女们，上帝对你们怀有温柔亲切的关怀和爱护。祂关怀着我们每一个人。我非常感激你们所在之地的亲爱朋友们给予你们的关注、照顾和关爱。主已使用他们作为祂的工具，与祂合作，使你们恢复健康。我们期待你们恢复健全和健康。我们不希望你们急于再次承担任何责任。“你们要休息，要知道我是上帝”(诗46:10)。好好照管主的产业。{Lt89b-1897.10}

　　只有当你们的个性和自我在上帝里面消失，将一切交托给祂时，你们才是安全的。你们的整个生命都是祂的。祂用自己的血买下了你们。你们不是自己的，而是以重价买来的。你们的救主所定的条件无非是爱上帝为至上，像爱自己一样爱邻舍。与基督联合，意味着完全爱上帝，甘心顺服上帝。等待足够长的时间以恢复健康，对你们来说可能是一段艰难的历程，但基督赐予的平安会降临到你们身上。耐心地等候祂，祂必满足你们的心愿。你需要恢复失去的力量。恢复者会在祂里面赐给你安息和宁静。我们每天都为你祈祷。{Lt89b-1897.11}

　　在爱里。{Lt89b-1897.}

　　《信函》1897年89c号

　　莱西夫妇(赫伯特和丽莲)

　　1897年3月23日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦森尼赛德，部分内容刊于7BC 967-968.

　　亲爱的孩子们，赫伯特和丽莲:

　　我们收到了你们发来的有关赫伯特病情好转的来信，我们读了之后，要赞美主。祂的名必被尊崇。我们为赫伯特的病情祷告，每次祷告都得到了最令人满意的保证，仿佛有听得见的话语在说：“撒但乃毁灭者;我是你们的救赎主，你们的恢复者。”当病情看似最令人沮丧的时候，基督这位伟大的医师清晰的形象就站在赫伯特身旁，举起自己的旗帜对抗仇敌，那就是公义之日的灿烂光芒。撒但绝不可能越过这道圣洁之光的护盾。{Lt89c-1897.1}

　　但愿我们对上帝的信心能增强。祂的膀臂并非缩短不能拯救，耳朵并非发沉不能听见。但愿大家来瞻仰我们宝贵救主的本来样子。但愿祂亲手揭开那遮掩祂荣耀的帕子。祂在至高至圣的所在。我们看见救主并不是无所事事的。天上的众生灵，基路伯、撒拉弗以及千千万万天使都围绕着祂。天上众生有一个最关心的对象，就是主在这腐败世界中的教会。但愿所有人都能看见我们的救主，正如他本来的样子，一位救主。愿他的手揭开遮蔽他荣耀的幔子，让我们看见他高高在上，圣洁无比。我们看到了什么?我们的救主，并非处于沉默和无所作为的状态。他被众天上的灵、基路伯和撒拉弗环绕，有千万的天使。所有这些天上的生灵都有一项高于一切的目标，那就是他们对这堕落世界中上帝教会的深切关注。{Lt89c-1897.2}

　　众天军都为天上的大君服务，高举除去世人罪孽的上帝的羔羊。他们奉命为基督工作。凡仰望祂相信祂的人，都要拯救到底。这些天上的生灵加快行动，为基督做希律和彼拉多所反对的工作。他们联合起来高举上帝的尊严和荣耀。他们结成神圣的同盟，有崇高的共同目标，就是显示被钉复活之救主的权能，怜悯，慈爱和荣耀。{Lt89c-1897.3}

　　这些天军在服务中说明上帝教会的任务。基督正在天庭为他们工作，把祂的使者派到世界的每一角落，帮助每一个向祂求救，渴望属灵生命和知识的受苦者。 基督在地上的教会处在叛逆世界的道德黑暗中。这个世界正在践踏耶和华的律法。但是他们的救赎主已经用自己的宝血救赎了他们，并做好一切准备，使祂教会的面貌焕然一新，被世上的光所照耀，拥有以马内利的荣耀。公义日头的光辉，要通过基督的教会照耀出来，把迷羊领进祂的羊栏，到祂那里找到避难之所。他们在祂里面会得到平安，光明和喜乐。祂是和平和永远的义。{Lt89c-1897.4}

　　满心的爱。{Lt89c-1897.}