《信函》1897年116号

　　彼得.韦塞尔斯

　　1897年2月17日于澳洲新南威尔士州悉尼萨默希尔

　　亲爱的彼得·韦塞尔斯弟兄：

　　我们很高兴收到你捐赠的 50 英镑。这笔钱来得正是时候，当时我们非常需要。你寄来这笔钱的时候，我们已经离开库兰邦八天了，正在健康之家，为布置那里做些事情。{Lt116-1897.1}

　　塞门斯弟兄和姐妹是精力充沛、甘愿奉献的人。他们在巴特尔克里克待了好几年，接受医疗布道工作的教育。大约一年半前他们回来了，本打算马上投入这项工作，但我们没有钱。于是他接手了会议工作，做圣经阅读、探访，并照顾人们的宗教需求;他做得相当成功。{Lt116-1897.2}

　　凯洛格医生认为我们应该马上建一所疗养院;如果我们在美国，或许可以做到，因为在那里我们可以向了解我们的人寻求资金来推进这项工作。但在这里，每一步都困难重重。去年我拿出钱来养活了五个在园地工作的工人，至于寻求资金，我们还不如去无米之炊。{Lt116-1897.3}

　　我希望医生能过来实地看看。有一点我是清楚的，在这个地区已经做了一些有益的工作;但还有很多工作要做。我们才刚刚起步。我们不能取得多大进展，但我们不能忽视穷人。我们必须友善、有礼貌。我们必须关心穷人的需求。藉着对受苦人类的需要表示关心，我们能最好地接触人心。当我们感到对他人的这种温柔的同情以致分散我们的利益和特权去救济他们的需要时，完成心与脑的修养就容易得多了。{Lt116-1897.4}

　　一心只想为自己谋取和占有，往往会导致心灵的贫乏;而心灵和思想是人的主要部分，所以我们必须确保其所有能力都保持纯洁无瑕，归于主用。切实表现敬虔，践行纯正无瑕的宗教，就是去探望那些身处困境的孤儿寡妇，并使自己不沾染世俗的污秽。这就是福音的力量。{Lt116-1897.5}

　　我们必须遵循基督的教导行事。这对我们来说远比听讲道、作表白或信奉教义重要得多。世人会关注我们的态度、行为和原则。他们会以敏锐和严厉的目光审视我们在世俗事务中的所作所为。我们无时无刻不在给某些人留下对基督教的印象，或好或坏。我们应当向世人表明，圣经所教导的宗教鼓励勤劳节俭，但绝不会助长贪婪、吝啬、欺诈或任何不诚实的行为。{Lt116-1897.6}

　　宗教就是侍奉上帝。如果我们所宣称信奉的宗教能净化心灵，使人圣洁，那它就会引领我们更接近基督。如果基督住在心灵的殿里，心灵就会摆脱一切世俗的计划和一切自私。我们向上帝立下了神圣的誓言，要让我们的信仰扎根于真理和正义。{Lt116-1897.7}

　　世界和基督徒不能成为合作伙伴。“你们是世上的光。……你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(太 5：14， 16)。 愿主帮助我们所有人遵守祂的诫命。前四条诫命揭示了人对上帝的责任。“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝。”这里包含了精神、道德和身体的力量。“你这样行，就必得永生”(路 10：27， 28)。 祂这里说的是在上帝国度里的永生。{Lt116-1897.8}

　　上帝那些规范祂顺从儿女生活的神圣律法要求我们爱上帝为至上，像爱自己一样爱邻人。“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”(太 7:12)。这是每一个蒙上帝重生之人的真实体验。遵行上帝的诫命必有丰厚的回报。你们的现世生活将充满意义，耶稣称你们为弟兄，也不会以为耻。{Lt116-1897.9}

　　撒但过去拥有，现在仍然拥有对人心的强大影响力。他不断暗示：“你们无法将永恒生命的准则融入日常生活中。为了获取世上的东西，你们必须效仿我的做法。侍奉我吧;财富王国尽在我掌控之中。快乐、幸福和荣耀都由我支配。若想获得财富，就听从我的建议。不要过于在意荣誉或诚实。若如此，世人就会占你们的便宜。精明地为自己打算，不要有那些关于诚实或仁慈的异想天开。按照我的计划行事，侍奉我，我会确保你们有钱。”这些似是而非的诱惑会向所有侍奉上帝的人提出。{Lt116-1897.10}

　　亲爱的弟兄啊，主耶稣爱你，愿你珍视那生发仁爱和洁净心灵的信心。“啊，求自由吧，”有人说道，“这样我就不会受律法的定罪了。”的确，对于所有饥渴慕义的人，都有一个解决办法。“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与上帝相和”(罗 5:1)。 {Lt116-1897.11}