《信函》1897年143号

　　怀威廉

　　1897年5月6日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦“森尼赛德”，部分内容刊于7MR 175-177; 9MR 366.

　　亲爱的儿子威利:

　　我们并不灰心。已经发生了很多不愉快的事，但我们还会在任何地方碰到这种事。我们已得出结论：麦卡拉和霍金斯是彻底的背道者。麦卡拉说他决不会放弃安息日，但很快就会食言。他们在对我和我的工作做最虚假的陈述。所能编造最愚蠢的谎言正在传播。有些已经写了出来，冠之以他们所说之人的名义。 {Lt143-1897.1}

　　(G.B.)斯塔尔弟兄和姐妹现在在阿德莱德。(G.T.)威尔逊弟兄曾被差遣，但由于他的健康原因没能去成。他一直在吐血。他卧床三周，好起来了，试图做些工作，已经又倒下了。我想塔斯马尼亚的气候对他来说太厉害了。我希望他很快会去到阿德莱德温和温暖的气候中。大家都希望他去。他能与斯塔尔弟兄一起作善工，把我们的人团结在一起。即使他不能讲一堂道，他也能建立、加强、稳定他们。但我们没有来自阿德莱德或塔斯马尼亚的最新消息。 {Lt143-1897.2}

　　我们可能会经历考验和失望。使徒保罗曾警告他的门徒：“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的。我知道，我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们”(徒 20：28-30)。这种令人不快的经历，我们已经反复经历了。这次新近的背道对我们是巨大的考验，大大加重了我的负担和写作强度。它伤害了我的心。但成就了一切，我们必须站立得住。 {Lt143-1897.3}

　　保罗写信给提摩太说：“我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可传异教，也不可听从荒渺无凭的话语，和无穷的家谱。这等事只生辩论，并不发明上帝在信上所立的章程。但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心，生出来的。有人偏离这些，反去讲虚浮的话。想要作教法师，却不明白自己所讲说的，所论定的。……但愿尊贵，荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王，独一的上帝，直到永永远远。阿们。我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般”(提前1:3-19)。{Lt143-1897.4}

　　如果这些离开我们的人能作忠实的管家，深入查考圣经，留意《以弗所书》第六章保罗的话，他们如今在信仰上原能越来越坚定。保罗说：“所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸”(第 14 节)但这些人放弃了使我们成为安息日复临信徒的圣经真理。他们想用虚假的成圣包装自己，符合世人会选择接受的错误理论。他们非但没能增强自己的信心，反而削弱了信心。 {Lt143-1897.5}

　　彼得写道：“正因这缘故，你们要分外的殷勤;有了信心，又要加上德行”(彼后1:5)。 基督所说的德行，指的是品格的纯洁、言语的纯洁、思想的纯洁和教义的纯洁。“因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪”(太12：37)。 人凭言语显明其心灵的珍宝。“善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来”(同上 35 节)。没有中间地带。心灵要么归给上帝，得以净化、精炼和圣化，要么就是撒但诱惑的玩物。{Lt143-1897.6}

　　基督说：“仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打;惟有那不知道的，做了当受责打的事，必少受责打;因为多给谁，就向谁多取;多托谁，就向谁多要”(路12：47-48)。每个人所领受的才能数量，将决定主所要求的回报。祂要收回本金和利息。这事必被仔细查究。{Lt143-1897.7}

　　那些已认识真理，有幸感受圣灵的影响，且欣赏真理的人若是背离了真理，就不会仅仅被当作未悔改的罪人。他们的罪孽更重，因为他们曾认识真理。他们知道教会信徒的背叛，和坚持信仰的人因战斗中教会的人软弱有罪的品格而遭遇的困境。他们会歪曲上帝忠实仆人的言行。这些仆人努力让犯错者走上歧途的脚回到圣洁的道路上。他们会对那些挽回过犯之人的言行进行最恶劣的解释。如果他们不悔改，收回他们错误的言论，他们若在上帝面前败坏自己的行为，就会误表上帝仆人们的话，于是在审判之日全世界都会起来反对他们。这些指控者说：“我告诉你们，我知道。我跟他们在一起过。这件事的来龙去脉我全清楚。”许多人会认为他们说的是实话。 {Lt143-1897.8}

　　我们所遗憾的不仅仅是这些人的背道，还有他们所造成伤害的能力和把谎言说成是真理。这会加重麦卡拉弟兄的顽固不化。他将发现自己置身于所多玛和蛾摩拉的境地，因为他曾有这两座城的实例，以及上帝对它们降下愤怒的惩罚作为警戒，让他不要步其后尘。{Lt143-1897.9}

　　麦卡拉弟兄和霍金斯弟兄面前有可拉、大坍和亚比兰的事例。这些事都是为我们的警戒而写的，因为末世已经临到我们。然而，真正的叛逆是多么无望啊!我们从可拉、大坍和亚比兰的事例中就可看出。这些人蛊惑以色列中某些人的思想，通过他们虚妄的言辞，二百五十位会众中的首领，有名望的人，聚集起来反对摩西和亚伦，对他们说：“你们擅自专权!全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢?”(民 16:3)。当时引领他们的那一位，就是披着天使外衣的撒但，如今仍准备着要引诱任何心怀不满的人，挑起叛乱。他正在等待时机，他会与那些心思邪恶、行不义之事、注定灭亡之人勾结。{Lt143-1897.10}

　　阿德莱德所发生的情况与以色列营中爆发的事件极为相似，我们由此可以看出两者本质相同。那些在相同领域活动的人，邪恶的酵母吸引了许多对我们在作为上帝子民的经历中所发生的事情不满的人。他们准备受那罪恶的怨言酵母的影响，就像以色列的子民一样。我认为麦卡拉和霍金斯再也不会与那些要经历试炼、与基督一同受苦的上帝子民和谐相处了。{Lt143-1897.11}

　　这次背叛深深地刺痛了我的心灵。它让我觉得，传播真理的人必须受到保护，甚至要防范教会内部的同工。他们不能过于随便地与人交往。上帝的仆人们要应对那些令人不快的性格特点，他们怀着极大的热忱想要帮助每一个人，于是就把这些人拉进亲密的交往之中;但本应成为祝福的事，却因那些他们想要帮助的人屈服于撒但的诱惑而变成了诅咒。{Lt143-1897.12}

　　背道者对一切都毫无敬畏之心。他们对自己认为已知的东西添油加醋，以至于他们的报告几乎毫无真理可言。这些伪证人会毫不犹豫地为他们编造的谎言作伪证，就像为真理作证一样。撒但是谎言之父，也是弟兄们的控告者。上帝的子民若要忠心，就必须保持警惕。我们当中没有人能置身事外。要么坚定地相信真理，成为真道的信徒，秉持真理行事;要么就是那些自称敬虔之人中最罪孽深重、最不可原谅的。我们理应承受羔羊的愤怒。{Lt143-1897.13}

　　哦，那些能如此轻易地踏入歧途，能违背并抛弃自己过往经历的人啊，若能看清那些否认圣灵引领，却甘愿受某种邪恶势力驱使之人的结局，那该多好。他们将会沦落到何种地步?他们轻视圣灵;他们亵渎上帝，称圣灵的工作为幻觉。将他们连同他们所吹嘘的不受责备和纠正的自由，一同带到审判台前。这样的场景，宇宙从未见过。所有曾蒙光照、得过证据，却拒绝光照的人，都必被判死刑，就像那些犹太人一样，他们不愿来到光中，唯恐自己的行为受到责备。{Lt143-1897.14}

　　“你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。耶稣说了这话，就离开他们隐藏了”(约12:36)。我们还读到：“于是他们拿石头要打祂;耶稣却躲藏，从殿里出去了”(约 8：59)。 “祂虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信祂。这是要应验先知以赛亚的话，说：主啊，我们所传的有谁信呢?主的膀臂向谁显露呢?他们所以不能信，因为以赛亚又说：主叫他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来，我就医治他们”(约 12：37-40)。 {Lt143-1897.15}

　　祂怎么会因赐给他们的光而使他们的眼睛瞎了呢?倘若他们领受并珍视那光，他们的心岂会刚硬?不会的;他们的心刚硬是因为拒绝了那光。他们不愿被说服，宁愿选择黑暗而不选择光明。他们宁愿站在撒但的影响之下，也不愿看见并被说服。{Lt143-1897.16}