《文稿》1897年6号

　　我们现在的工作

　　1897年1月1日于澳大利亚新南威尔士州库兰邦“森尼赛德”，刊于HM 11/1897.

　　上帝的能力降在我身上，使我非常认真地讲述王宴的比喻，讲到邀请的发出，受邀之人的拒绝，呼召另一等宾客的任务，以及原来受邀的人不得享用宴席。于是去召另一等人——是贫穷、残疾、瘸腿和瞎眼的人。使者就前往大道和小路。这是每一个教会，每一个家庭要认真去做的工作，就是向世界发出最后怜悯的信息。这个筵席不是一时的，乃是一生的。邀请是通过人的口，通过与上帝合作的人传达的。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 1}

　　邀请的对象是那些没有荣幸得到持续服务的人。这些努力曾不断以巨大的代价敦促传道士和信徒聆听和遵行上帝的道。这些努力并没有完成预期的工作，因为上帝不批准这种持续的努力，花费金钱几个星期时间，只是为了帮助传道士做更完美的工作。他们正在享用丰盛的大餐，吃到发腻，而另一些从未听过真理的人却处于最糟糕的状态。时间和金钱本应用来供养那些渴求生命之粮的人。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 2}

　　邀请是发给所有人的，没有任何限制。好人坏人，男女老少，贫富贵贱，白人黑人，都在邀请之列。但只有真正接受基督的人才会被选上。“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女”(约1：12)。那些真正接受祂，献身给上帝，顺服祂的旨意，遵守祂的诫命，效法祂在生活中为他们所树立之榜样的人，会穿上婚宴的礼服。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 3}

　　这场盛大的王宴不是只举行一个小时，而是持续一生，直到永恒。人如果没有不断地让自己的思想和心灵服从上帝的旨意，不按照祂的样式造就品格，就受不了与祂同在。人如果没有践行基督所示范品格的纯洁，就得不到宽恕。若没有上帝的圣洁，人就不能指望幸福。人如果没有用天上的织机所织的基督公义的外衣，就不能享用这盛宴。人若利用了特权和机会，就预备好顺从祂国度的律法了。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 4}

　　如果可能的话，想象一下基督受难的性质和程度。在人性中的这种苦难是为了阻止上帝的愤怒发泄到基督为之而死的人身上。是的，对于教会来说，这种伟大的牺牲将是永远有效的。我们能用数字来统计教会所犯的罪吗? ——不可能!所以当基督献上自己的生命作赎罪祭，站着做教会的中保，施行赎罪时刻的庄严时刻，谁能理解祂所忍受的痛苦呢?上帝决不可能再这样显示祂的圣洁，祂无暇的纯洁，源于天国的罪不可思议的邪恶性质，祂对罪恶的彻底憎恨，祂惩罚罪恶的庄严决心;只有一位能替罪人承受打击，因为祂的清白不容泯没。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 5}

　　当基督献出生命作世人牺牲的那一天，上帝的荣耀如何在光荣的完美中彰显出来呢?当祂喊叫“成了!”的时候，大地震发生了，岩石裂开了，坟墓裂开了，基督低下了头，死了。在上帝独生子的牺牲中，祂公义和圣洁的荣耀彰显出来。“上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明上帝的义”(罗3：25)。鉴于上帝为救赎、提升、和恢复祂在人身上的道德形象所做的大工，人作为上帝的同工在做什么呢?{HM November 1, 1897, Art. C, par. 6}{Ms6-1897.6}

　　主借着证言对安息日复临信徒说话。有谁曾留意主的话，就是祂要求每个人将所得到的亮光传给别人呢?——还没有这样做。那些得到亮光的人成了工作的主要对象。而这些人只能通过与上帝的属灵联系来获得生命和活力，作为上帝的同工，拯救那些即将在无知、罪孽、过犯中灭亡的人。{Ms6-1897.7}

　　当数以千计的人本应将自己献给上帝当作活祭时，他们取悦自己的自私生活要交出什么样的账啊!受到那么多服务的人没有荣耀上帝。他们有一件工作要做，就是邀请人参加福音的宴会，“请来吧。样样都齐备了”(路14：17)。{Ms6-1897.8}

　　时间和金钱被毫无必要地浪费了，本该向世界发出最后慈怜信息的声音却悄无声息。上帝的子民还要学习多少东西，才会认识到：明白真理的人不一定会永远得的传道士的服务;而传道士们则应该运用上帝赋予的能力，在从来没有听说过安息日复临信徒的人中间高举真理的旗帜。数以千计的人在黑暗中摸索。{Ms6-1897.9}

　　耶稣基督的宗教会呈现认真工作的基督徒;他在工作和实践中还会获得其他才能。凡他所教导的人，都有主所设计的机会，可以从他弟兄那里得着。只要人愿意受感动，圣灵就会赐给每一个热心作工的人来帮助他。.{HM November 1, 1897, Art. C, par. 9}

　　有些人地位很低，却有一些最优秀的品质;他们渴望帮助，渴望力量;上帝借着祂乐意服务的仆人所发的声音，带来鼓舞和力量，使他们能得到所提供给他们的帮助。他们通过人的媒介立时与神能合作。但自称认识上帝的人却睡着了，什么事也不作。那些自以为是上帝儿女的人，对周围将亡的人漠不关心。你可以说他们无知;是的，如果你处在他们的位置，你也会这样。但如果他们无知，那他们就需要启蒙。他们所需要的正是他们的弟兄可以传授给他们的有关生活方式的信息。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 10}

　　教会应该在每次会议上讨论这项工作。如果开足脑筋制定不会成功,、也得不到上天批准的计划，倒不如用心制订计划实行那个主呼召他们设身处地去接触人的工作。要由许多人，而不是少数人来实行这项工作。这是教会有待完成的工作，他们只有在城市，大路和篱笆那里开展这项工作，才会取得成功。于是上帝的天使就会与人合作，创办宗教机构，以缓解受苦的人类在身体、精神和道德上的需求。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 11}

　　今天教会普遍存在着道德的冷漠，如果他们认识到自己是在侍奉上帝，做基督在世上“周流四方行善事”的工作，这种冷漠就会在很大程度上得到纠正。凯洛格医生所从事的工作，其实是我们所有的教会在与上帝立约的关系下所必须做的工作。他们要爱上帝为至上，又要爱人如己。他们要认识到“你们都是弟兄”。上帝不偏待人。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 12}

　　有些人不与同胞交往，将自己封闭起来，因着他们的行为，使耶稣基督的福音没有达到效果。他们只是口头上说温暖的话，但是穷人没有衣服，没有食物，没有供暖，没有教育，没有给予个人之工。这些懒惰的仆人很多。他们能说却不能行。他们自己就缺乏盼望、信心和爱心，也没有得到福音的造就，因为他们没有行道。他们只有道貌岸然话语和冷漠的表情，公义日头的光线还没有照入他们的内心，照亮他们的生活，给他们的经验带来活力。他们不知道服务，即无私的服务对上帝意味着什么。许多人认为这是他们将来的责任，但不是现在。他们远远地注视它，就像还没有做好准备，其实在他们的宗教经验开始的时候，这就应该带进他们的生活。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 13}

　　这些信徒的道德精神与正确的理性以及圣经的教导是不一致的。圣经的教导指出人的全部责任，那就是爱上帝为至上，并爱邻舍如同自己。这样的行动是与遵行主道成正比例的。圣灵的感动与他们对祂的无私服务也是成正比例的。在主的道德葡萄园里，有一项大工等着我们去完成。是什么阻碍了这项工作?——是人缺乏合作，他们未能成为上帝与处在道德黑暗中的人沟通的渠道。撒但似乎把他们哄睡了。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 14}

　　上帝的道是要行出来的，是要活出来的，是要实践出来的。要让主等多久，各教会才去做祂指定他们去做的工作呢?如果他们尽了自己的责任，凯洛格医生就只需要做自己的那一份工作。但那些本应在这项工作中承担很大一部分责任的人，却满足于冷眼旁观，批评猜测。如果他们明白了什么是真正无私地为上帝服务的意义，那对他们的属灵永恒的利益就会好得多。自称是耶稣基督仆人的人，难道忘记了圣经所说“我们是与上帝同工的”(林前3：9)，要尽其所能，破除使世人离开上帝真道的迷惑吗?{HM November 1, 1897, Art. C, par. 15}

　　人是有强烈感情的，这种感情需要受上帝的控制。谁愿意在这项大工中成为基督的合作者呢?撒但正在勤劳地工作，决心争霸到底。与基督联合的基督徒必须发挥积极的影响来抵制撒但对人类的欺骗力量。主呼召忠心的工人设身处地做直接的个人之工，教育和训练颤抖的罪人仰望基督而得生。要记住，人如果不最诚挚地时常这样做，就不会变得善良、纯朴或圣洁。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 16}

　　帮助是需要的。许多人如果在信仰上得到正确的帮助，他们就会成为得赎之人的好样本，荣耀归给上帝，并成为真正合适的工人，争取别人归向基督。他们会凭自己的经验，更好地理解那些在道德黑暗中没有上帝、没有盼望之人的需求。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 17}

　　士兵穿上军装时，他的勇气就增强了。我们都需要披戴基督，以便显示基督。工作的教会是有生命力的教会。我在美国的弟兄们：你们在从事上帝所布置的圣工时，不要因凯洛格医生所作的工作而质疑和批评他。这样你们就会全心全意从事同样的工作，在上帝眼中这要比许多人涌入巴特尔克里克更有价值。他们没有做上帝指定他们的工作而成为宗教上的侏儒。如果上帝所赐的证言能被人注意，我们今天就会有充满热忱的教会，来拯救那些没有为他们作过任何个人努力的人。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 18}

　　. 在帮助那些最无望的人时，你也在帮助许多曾经身居高位的人——医生、传道士、技工、商人、地位高低的各种各样的人。主已经给他们一个机会;一个因接受基督而大蒙宽恕的人，要准备为其他将要灭亡的人作同样的服务。这将使你的工作比你的宏伟建筑更有特色。上帝会在这样的工作上签名。美国的各教会应该认识到这类工作是需要去做的。如果我们有资金来开展这样的工作，那就必须在澳大利亚进行。{HM November 1, 1897, Art. C, par. 19}

　　我们的救赎主，值得称颂的耶稣，接受上帝把祂分别出来指定祂的工作，就是祭司的职分。祂活着不是为了荣耀自己，而是为了服务祂的同胞。如果巴特尔克里克的人能够承担起这项应尽的责任，为受苦的人类做必须做的事情，那么就会减少冷漠、无情、恶意的思考和言语，以及批评，凯洛格医生也不会因为我们的不一致而承受过大的压力。(其余缺失){Ms6-1897.22}

　　《文稿》1897年6a号，丹尼尔斯和索尔兹伯里，重新归档为Lt 48, 1897.