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信函和文稿(1897年)
《文稿》1897年13号

  《文稿》1897年13号

  对生活在怀爱伦家里的一个人的劝勉

  1897年2月20日于澳洲新南威尔士州库兰邦森尼赛德,部分内容刊于HP 142, 161; 1MCP 124-125; 2MCP 663.

  我的心很不安,无法平静。主在我面前显明了你处境的危险,我为你担心。地狱的权势联合起来要毁灭你。除非你全心全意地依靠耶稣基督,否则我觉得你继续留在我这里工作并非明智之举。我们都要为你所行的道路负责。你不仅羞辱了上帝,也让我们蒙羞,给我和我的家人带来了耻辱。因此,我觉得我有责任对你说,如果你能找到想去的地方,请去那里吧。我心里很不安,心如刀绞。你本可以成为帮助,却让我们失望。你对这里的工作毫无热心,也毫无兴趣。你既伤害了自己,也让我内心痛苦。你晚上到处乱跑,很晚才回家。问题是,你把时间都花在哪儿了?撒但的诱惑很强烈。{Ms13-1897.1}

  我们听到那些轻浮的话,或者读到那些低俗的信件时,心里很难过。如果你不能写出通情达理的话,那就等你能的时候再写。倘若您在此并非为了灵性上的进步,倘若这对你毫无益处,那我们希望你能另寻他处。我们只想弄清楚我们能依靠些什么。{Ms13-1897.2}

  我恳请你对研读上帝的话语产生更大的兴趣。你从上帝那里得到了亮光,其中清楚地指明了你的道路、你作为上帝儿女的责任和特权。这话语需要你用心研读。你对报纸是多么热切!你又是多么急切地阅读它。但你投入心思和心灵的这种精神食粮并非生命的粮。那你的圣经呢?这圣经包含了关乎你灵魂永恒福祉的最重要信息,并告诉你要怎样做才能得救。你要为自己的灵魂负责。别人做了什么或可能做什么,都不能拯救或毁灭你的灵魂。{Ms13-1897.3}

  你为上帝所做的服务工作有多认真?你拥有真理之光,但如果你没有领受真理之光,你就仍处于黑暗之中。你有失去灵魂的危险。你唯一的幸福在于将心灵、身体和精神毫无保留地献给上帝。除非你的内心被上帝的圣灵感动,否则我不能指望在为我服务时能有忠诚、坚持不懈的努力。{Ms13-1897.4}

  上帝的话语属于你们,它向你们揭示了全心全意做基督徒所包含的一切。你们要在基督和巴拉巴之间做出选择。你们的行为会表明你们的选择。如果你们选择基督,就要活出基督。不要再过这种漂泊不定的生活了。你们唯一要走的道路就是让自己的心灵充满圣经中令人愉悦的思想、激动人心的呼吁和引人入胜的故事。让你们的心灵沉浸在对上帝话语中那些辉煌真理的沉思之中,这样你们就不会总是渴望那些你们没有的东西。你们会鄙视那些低俗、空洞的想法。你们会不断努力达到福音中摆在你们面前的高尚道德和圣洁标准。你们会寻求在神圣生命中取得更高的成就。通过上帝的话语与上帝交谈。这会使你们的整个本性得到提升。思考圣经中所描绘的救主的爱。上帝的话语是我们的顾问,是我们的指南。{Ms13-1897.5}

  上帝所创造的人类,无权将草、木、禾秸带入上帝以无限代价为自己和整个天堂奠定的基础之中,从而造成破坏。上帝给了人类第二次考验的机会,让他们把最好的材料投入到上帝所奠定的基础中。上帝将这些材料比喻为金、银和宝石。这些材料不会消耗殆尽,而是那些能提升工人自身以及与他有关联之人的工作。所有能为未来幸福增添的元素都要融入品格塑造之中。{Ms13-1897.6}

  主耶稣对尼哥底母说:“你们必须重生”(约 3:7)。 你需要经历这种新生。上帝宣告:“凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作上帝的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从上帝生的。道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光”(约 1:12-14)。 {Ms13-1897.7}

  这是你必须获得的经历。没有这个经历,你就永远看不到上帝的国度。如果你渴望成为基督徒,你就必须彻底改变。你现在所表现出来的,是你并非在为上帝服务,而是在苦毒的泥潭中挣扎。当你养成完全不同的习惯时,你内心就不会产生任何需要抑制的欲望。因基督住在荣耀的盼望之中,你的心思意念和享受的能力就会发生根本性的改变,你的品格也会与现在截然不同。当基督借着信心住在你心里时,你就会看出自己轻浮和浅薄的思想是多么令人反感。上帝将是超乎万有之上,并贯乎万有之中,这就是真正的幸福。{Ms13-1897.8}

  如今,你正裹着污秽和不洁的外衣,若不摆脱撒但,接受耶稣基督,你必会像犹大一样在罪中灭亡。圣灵必须在你身上做工,使你整个人性从一切道德污秽中得到净化。上帝已准备好赐予你圣灵。祂希望你的能力能用来为祂服务;但当你随心所欲行事时,你就像个孩子,拒绝任何约束和节制。你想控制自己,随心所欲,但这超出了你的能力范围。你唯一改过自新、进步的希望就是悔改,毫无保留地将自己完全交托给主,让祂的旨意在你身上成就。世上没有任何地方能让你轻易克服遗传和养成的倾向。你究竟是成为上帝的孩子还是撒但的孩子,全在于你自己。{Ms13-1897.9}

  你应当认真考虑这件事。如果你决定继续像过去那样行事,不做出明确的改变,那么你最好与我的家人分开,因为你留在这里不会有任何好处。你有机会选择善,拒绝恶。没有人能替你做这件事。如果你选择保持低水平,你可以这样做。但你在天上的法庭里有一个单独的案子,不久之后,最终的裁决将由你自己做出。{Ms13-1897.10}

  人反叛了上帝,此后一直尽力随心所欲地行事要获得幸福。但每当他设法使自己的心中充满上帝以外的东西时,就遭受失望。必须有一种比过去更高尚的思想级别,一种更高尚的学习内容,追求达到更高的目标。惟有藉着主耶稣基督才能纠正人类言语和人类品格的混乱和不完全。因而,祂应当成为你们默想的对象,你们交谈的主题。你们若是愿意明白伟大的救赎计划,就必须拥有更高尚的思想和行动。{Ms13-1897.11}

  智慧、聪明和能力都来自上帝。但如今你们对上帝和祂所差来的耶稣基督一无所知。你必须为你的思想,你的言语,你的时间和你的行为向上帝交账。你不能既为我服务又随心所欲。你不能既侍奉上帝又自行其是。你必须明白,你并非自己所有,可以随意处置。你应当认真考虑,是要成为耶稣基督的仆人,还是成为魔鬼的仆人:你必然是其中之一,而且会一直如此。你要么通过效法基督的品格与祂联合,要么与祂分离。{Ms13-1897.12}

  何时你开始接受基督为你个人的救主,你内心就会发生明显的改变;你就会悔改归正,主耶稣就会藉着祂的圣灵支持你。你就不会再有烦乱不宁的不安和不满了。你喜欢讲话。你的言语若是能荣耀上帝,就没有罪。但你没有体验到侍奉上帝的平安、安息和快乐。你确实不是一个悔改归正的人要遵行上帝的旨意,所以你就感受不到祂圣灵鼓舞人使人活泼的感化力。{Ms13-1897.13}

  何时你决定自己不能作一名基督徒而仍随心所欲,何时你认识到必须将自己的意愿降服于上帝的旨意,那时你才能答应基督的邀请:“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的”(太11:28-30)。{Ms13-1897.14}

  你相信这一点吗?你尚未置身于光明的通道之中。光明与真理一直在你周围闪耀;但你未曾珍视这光明,也未曾行走在其中。当你决定爱上帝为至上,并像爱自己一样爱邻舍,认定这是你获得永生的唯一希望之时,你对上帝、对永恒以及顺从意味着什么的观念,就会比以往任何时候都更加清晰、更高尚、更圣洁。那时,上帝实实在在就会成为你永远的力量和份量。 {Ms13-1897.15}

  你在地上如果没有与上帝交往,就绝不能进入天国。因为这是我们预备进入天国的地方。上帝应作为人心灵最尊崇、爱戴和敬畏的对象。今世是你准备升入更高年级的唯一学校。凡在今世不把上帝存在心中,凡视在今生归顺上帝为讨厌之事的人,绝不会与基督同享来生。他们在今世为取悦自己所选所爱的事物,乃是在培养自己的嗜好,以属天的训练为束缚。当将你的心置于上帝的训练之下。 {Ms13-1897.16}

  你的心灵需要得到净化、陶冶、约束和提升。倘若你以上帝的话语为食,你就能确保灵性的健康发展。你会获得力量和智慧,这会让你在有益的经历中扎根,主耶稣也不会因称你为祂的儿女而感到羞愧。你越早拿起圣灵的宝剑,在上帝的盾牌之下,这盾牌能熄灭仇敌一切的火炮,你就会越早明白投身于主的军队意味着什么,作为主耶稣基督忠实的战士,高举旗帜。{Ms13-1897.17}

  “你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆”(罗6:16)。这世上的国尚未成为我们主和他基督的国。罪恶似乎弥漫了整个地球,只有一小部分人会努力去认识上帝,并愿意接受耶稣基督的统治。主已通过为拯救人类而献出生命,表明了祂对人类的珍视。当人选择低下属世的水准,选择轻浮庸俗的人生时,那位创造人,又为救赎他付出如此代价的主就蒙受了极大的羞辱。上帝已尽其所能,彰显其名的荣耀,洁净人脱离世俗的污秽,恢复其在人心中的道德形象,好使人能向世界彰显圣经宗教对人性的影响力,使世人知晓上帝已差遣其子降临世间。{Ms13-1897.18}

  如今,我们每个人都在向世界见证基督的恩典改变人的能力,荣上加荣,德上加德。仰望我们榜样基督,祂纯正、圣洁、无可指摘,我们正被预备与天上的天使为伴。若基督要在天上的圣所作我们的首领和君王,我们就应当自问:基督如今对我们意味着什么?当我们仰望我们的救赎主时,能否说:“除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的”(诗 73:25)。 {Ms13-1897.19}

  我们一直把你留在家里,满怀希望,满心祈祷,愿主在你心中激起对属灵事物的渴望。归正远不止于口头上承认。当心灵未投入工作时,试图侍奉上帝是毫无益处的。然而,当我们向他献上自己的心时,基督的轭是容易的,祂的担子是轻省的。事奉上帝不可有丝毫保留,祂要求我们全心全意、全力以赴。祂不会接受不洁的供物。耶稣基督的宝血能洗净一切的罪。我劝你们要谦卑地领受那能拯救灵魂的道,要彻底明白所读的每一节经文。圣经中有许多真理,需要像挖掘隐藏的宝藏一样去探寻。隐藏在表面之下的真理就像珍贵的金属矿脉,只有那些虔诚挖掘的人才能发现。那些为了认识真理而坚持不懈地挖掘隐藏宝藏的人,必能找到天上的金子。{Ms13-1897.20}

  那些不以上帝的话语为食的人,永远不会有属灵的功效。圣灵就在每一位寻求真理之人的身旁。很少有人真正了解我们,所以他们的话,无论是安慰还是责备,往往都可能离题万里。魔鬼既会奉承,也会指责和定罪。但上帝的话语对所有人都适用且恰当。“祂要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”(约 14:26)。{Ms13-1897.21}

  我们越是通过上帝的话语认识基督,就越会感到自己在经历中需要祂。我们不应止步,直到能安于背负基督的轭,承担祂的担子。我们越是忠心地为祂服务,就越会爱祂,越会尊崇祂。无论大事小事,我们所履行的每一项职责都会尽心尽力,而随着我们不断追求认识主,我们荣耀祂的愿望也会愈发强烈。凡甘心离开使他们在今生和来世有得救智慧的知识,领受属世轻浮事物的人,在耶稣基督邀请他们:“人若渴了,可以到我这里来喝”时(约7:37),仍用恶心的水养育自己的心灵。{Ms13-1897.22}

  “耶和华如此说:倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华的,那人有祸了!因他必象沙漠的杜松,不见福乐来到,却要住旷野干旱之处,无人居住的碱地”(耶 17:5, 6)。 这是耶和华对那些背离上帝、只求自己喜悦之人的描述。他们随心所欲,自以为是,但最终所积聚的不过是毫无价值的糠秕和垃圾。这样的人对上帝毫无益处,因此对世界也毫无益处。{Ms13-1897.23}

  “倚靠耶和华、以耶和华为可靠的,那人有福了!他必象树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他做事的结果报应他”(耶17:7-10)。{Ms13-1897.24}

  “耶和华的话就临到我说:耶和华说:以色列家啊,我待你们,岂不能照这窑匠弄泥吗?以色列家啊,泥在窑匠的手中怎样,你们在我的手中也怎样。我何时论到一邦或一国说,要拔出、拆毁、毁坏;我所说的那一邦,若是转意离开他们的恶,我就必后悔,不将我想要施行的灾祸降与他们。我何时论到一邦或一国说,要建立、栽植;他们若行我眼中看为恶的事,不听从我的话,我就必后悔,不将我所说的福气赐给他们。{Ms13-1897.25}

  “现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说:‘耶和华如此说:我造出灾祸攻击你们,定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道,改正你们的行动作为。’他们却说:‘这是枉然。我们要照自己的计谋去行。’各人随自己顽梗的恶心做事。所以,耶和华如此说:你们且往各国访问,有谁听见这样的事?以色列民(原文作处女)行了一件极可憎恶的事。黎巴嫩的雪从田野的磐石上岂能断绝呢?从远处流下的凉水岂能干涸呢?我的百姓竟忘记我,向假神烧香,使他们在所行的路上,在古道上绊跌,使他们行没有修筑的斜路” (耶18:5-15)。{Ms13-1897.26}

  你会阅读并从本章的话语中受益吗?我愿你得救。我愿你以侍奉上帝为业。你不可指望人类中的任何一员是完美的,并指望他们能以一种能拯救你灵魂的影响环绕着你。我们多么希望,家庭中的每一个成员都能通过吃上帝儿子的肉、喝祂的血,使自己的心灵得以净化、提升和洗涤。我们多么希望,上帝话语的原则能贯穿他们宗教经历的每一根血管。{Ms13-1897.27}

  我们多么希望,包括你自己在内,所有人都能生活在公义日头的光辉之中,这是他们应得的特权。但在最后审判的大日,你能以这个事实作为借口吗?即这个人或那个人没有达到你对基督徒的期望?如果你知道主会接受什么作为人的完美牺牲,那么为了基督的缘故,尽你的本分,不要再与血肉之躯商议。如果你想在基督的学校里学习祂的温柔和谦卑,那就要背负祂的轭,担当祂的子。只有一条路能通向永生,那就是通过基督,唯有基督。{Ms13-1897.28}

  愿主帮助你达成理性的认识,并侍奉祂。倘若你已决定要随心所欲,按自己的意愿行事,那么在别的将领麾下,你自会找到施展这种作为的空间;但除非你全心全意归顺耶稣基督,否则你永远不可能成为上帝的孩子。你可以成为全心全意的基督徒,但这只有在你舍弃一切罪恶,全心全意侍奉主时才有可能。有成千上万自称是上帝的孩子的人,却既不认识耶稣基督,也不认识天父。{Ms13-1897.29}

  耶稣在我们的世界里过着社会生活。但祂从未说过一句愚昧的话,也从未做过一件愚昧的事。祂的生命完全是为了祂伟大的世界使命而存在。当祂的父母三天找不到祂,后来在圣殿里找到祂,正与教师们讨论问题时,祂的话语在他们心中引发了永远不会忘却的思考。祂的父母对祂的问题和回答感到惊讶。他们问祂:“我儿!为什么向我们这样行呢?看哪!你父亲和我伤心来找你!。”祂的回答定下了祂一生和事奉的基调:“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗?”(路 2:48, 49) 人性中闪耀着神性,祂的面容流露出让约瑟和马利亚感到惊奇的东西,但马利亚后来记住了这一课。一切都从属于祂的工作,祂为救赎世人而来的伟大工作。{Ms13-1897.30}

  基督对祂的门徒也有同样的要求,即同样的奉献精神、同样的克己和牺牲精神,以及同样的顺服上帝话语的主张。我们每个人在世上都有使命要完成。这使命不是为了自己服务或取悦自己,而是为了荣耀上帝,与祂合作拯救罪人。但那些仍在犯罪的人是无法做到这一点的,因为他们这样做就是在羞辱基督,需要悔改。{Ms13-1897.31}

  我现在把这件事交托给你。我请求你寻求主,直到确知自己是上帝的孩子,才可罢休。那时,你们在任何需要的时候都会得到特别的帮助。{Ms13-1897.32}


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