《文稿》1897年15号

　　需要个人的经验

　　1897年3月14日，刊于HM 6/1897.

　　上帝的工人要肩并着肩，同负基督的轭，做指定给他们的工作。谁是我们的邻居，这个问题在国内外的传道园地都有答案，等待着我们去努力。这就要求不可有法利赛的原则，不可有狭隘的观念。工人不应随着自己的想法和计划作工。属主的个人要沉没不见。跟从基督的人要爱上帝为至上并且爱人如己。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 1}

　　教会的每一个成员都与区会会长或任何其他在位负责的人一样，有权知道上帝对于其个人行为的旨意。主愿意让凡肯受圣灵指教、启迪和造就的人寻求祂。上帝愿意与祂的子民亲密交谈。祂宣布说：“因为那至高至上，永远长存，名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。我必不永远相争，也不长久发怒。恐怕我所造的人与灵性，都必发昏。因他贪婪的罪孽，我就发怒击打他。我向他掩面发怒，他却仍然随心背道。我看见他所行的道，也要医治他。又要引导他，使他和那一同伤心的人，再得安慰。我造就嘴唇的果子。愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人，并且我要医治他。这是耶和华说的。惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静，其中的水，常涌出污秽和淤泥来。我的上帝说，恶人必不得平安”(赛57：15-21)。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 2}

　　每一个人都必须藉着恳切的祈祷，亲自明白上帝的圣言，然后实行出来。不论什么人，只有天天信靠上帝，不倚赖血肉的膀臂，才能得到那必须具有的经验，好适合应答基督的这个祷告：“认识祢独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督，这就是永生”(约17:3)。这是给每一个开始这新年之生灵的教训。在你一切属世现时的关系上，在你一切顾虑焦急的事上，都要等候主。不要倚靠什么大人物，也不要倚靠什么只因他身居负责高位就信赖他的凡人。主已经把你的心和祂的连系在一起了。只要你爱祂，得蒙悦纳为祂服务，就当把你的重担，连同公众的和私人的，全都带到主面前，听候祂的旨意。这样你就必得到一种个人的经验，确信有祂与你同在，和祂随时随地都已准备好要垂听你祈求智慧与指导的祷告，使你有保证信赖主乐意在你的困惑疑难中救助你。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 3}

　　要像在上帝面前那样生活。“到我这里来”是基督的邀请。祂的意思并不是要你到一个遥远的国家去问区会会长你的职责是什么。祂要你们因基督的话语中赐给你们特权而天天喜乐，天天赞美祂：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11：28-30)。不论你有什么忧虑和试炼，尽可以将你的事摆在主面前。主必振奋你的精神，使你能坚持下去。祂必为你开路，使你得以脱离窘迫和艰难的处境。你大可不必到附近城镇甚或天涯地角去，以求获悉当走的路线。当倚靠上帝作你随时的“帮助者”，祂必按着一位深知什么是最好的主的意思支配一切。“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。只要凭着信心求，一点不疑惑。因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾”(雅1：5、6)。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 4}

　　“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。”(彼前4：1)。这是最真实的智慧，毫无疑问，不会令人失望。这是所有真正事奉的本质，是在上帝面前纯洁无瑕宗教的本质。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 5}

　　基督说：“你们都是弟兄”(太23：8)。我们都面临着同样的试探，和犯同样错误的危险。在试炼中没有安全，没有支持，但可以坚信上帝在场，守护着祂的子民，随时准备回应他们的呼声。.“那时你求告，耶和华必应允。你呼求，他必说，我在这里。你若从你中间除掉重轭，和指摘人的指头，并发恶言的事。你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足。你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你，在干旱之地，使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。那些出于你的人，必修造久已荒废之处。你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的，和重修路径与人居住的。你若在安息日掉转你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处。又以你祖雅各布的产业养育你。这是耶和华亲口说的”(赛58：9-14)。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 6}

　　使徒保罗说：“你却要……作传道的工夫，尽你的职分”(提后4：5)。I这里的传道不限于传道士，还包括侍奉上帝的人。一位宽厚仁爱的良友和慈父统管着一切。个人和国家是如此，祂的教会和选民更是如此。祂的教会建立在盘石基督耶稣之上。人若错误地估计自己所处的位置，以为自己有权支配同胞的思想和工作，他们就犯了一个大错，这是主所不能容忍的。他们把人拉走，教育他们依靠人，几乎完全从有限的人那里接受教育。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 7}

　　但是基督徒有上帝同在的保证。信心的“盘石”是上帝真实的临格。最软弱的人都可以依靠祂。那些认为自己最强大的人若不依靠基督为他们的效能和价值，就可能变成最软弱的人。这是教会得以成功建立的“盘石”。上帝借着基督的赎罪牺牲，借着祂的代祷，借着祂对教会慈爱、温柔而有力的管理亲近他们。祂坐在永恒的宝座上，饶有兴趣地注视着他们。只要教会的成员凭着信心从耶稣基督身上吸收活力和营养，而不是依从人的意见、计谋和方法，坚信上帝在基督里的亲近，他们就会完全地信靠祂，与基督有生命上的联系，就像枝子连于树干那样样。教会不是建立在人的理论和冗长的计划与形式之上的。它依靠基督和祂的义，把信心建立在基督身上，“阴间的权柄，不能胜过他”(太16：18)。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 8}

　　“你们得力在乎平静安稳”(赛30：15)。要终年记住这句话。每个人的力量在于上帝而不于人。安静和信心乃是凡将心全部交给上帝之人的力量。基督不是偶然关心我们，而是以胜过母亲爱孩子的爱关注我们。先知说：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩?……即或有忘记的，我却不忘记你”(赛49：15)。我们的救主借着在人性中受苦和悲伤，忍受侮辱、辱骂、虐待、嘲笑、拒绝和死亡买下来我们。祂看着你这个战惊的上帝孩子。祂必使你在祂的保护之下平安。祂借着祂的仆人说：“坚心倚赖袮的，袮必保守他十分平安，因为他倚靠袮”。“要等候耶和华。当壮胆，坚固你的心。我再说，要等候耶和华”.“倚靠耶和华的人，好像锡安山，永不动摇”(赛26：3;诗27：14：125：1)。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 9}

　　.上帝向犹太民族显示自己是一个警觉、仁慈、宽容的父亲，充满恩典和真理。祂藉着祂儿子向他们显现。这位救主是我们的代求者。我们人性的弱点不妨碍我们接近天父，因为基督受死是要作我们中保。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 10}

　　“当那日在犹大地人必唱这歌，说，我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。敞开城门，使守信的义民得以进入。坚心倚赖袮的，袮必保守他十分平安，因为他倚靠袮。你们当倚靠耶和华直到永远。因为耶和华是永久的盘石。”(赛26：1-4)。我恳劝所有的家庭和教会都阅读和研究圣经，并按照上帝的话行事。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 11}

　　“耶和华啊，袮必派定我们得平安。因为我们所作的事，都是袮给我们成就的。耶和华我们的上帝啊，在袮以外曾有别的主管辖我们，但我们专要倚靠袮，提袮的名”(赛26：12、13)。基督是我们的统治者。人没有权利辖制上帝的羊群。传道士要与信徒合而为一，而不是把自己封闭起来，认为自己高人一等，他的同胞应该怕他。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 12}

　　我们人类的长兄现今坐在永生上帝宝座旁边。祂垂顾每一个转脸仰望祂为救主的人。祂根据自己的经历深知人类的弱点在哪里，知道我们的需要是什么，也知道我们所受试探的力量主要在哪里，因为祂曾“凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪”(来4:15)。感谢上帝，祂被任命为我们的统治者和全人类的审判者。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 13}

　　耶和华希望每一个人都投靠祂为他们的避难所，在一切忧患中，将引导、安慰和盼望都寄托在祂身上。你可以向祂倾诉你所有的悲伤。祂决不会对你说：“我帮不了你。这样一位有权势的人把你的案子摆在我面前，使我对你毫无办法”。对祂来说，你所有的痛苦都是值得考虑的。无论遇到什么困难，你都可以得到祂的帮助。你可以，我也可以。信徒队伍中最软弱的人，也可以信靠那位慈爱、怜悯、忠信的大祭司。祂同情我们软弱的感受。祂使我们脱离撒但的权势，即使我们遇到许多困惑、挫折和试炼。每一个信徒都要不断地仰望耶稣;祂是信心的创始和成终者。凡愿意这样做的人，都将平静镇定地工作，就像面对整个宇宙一样。他们不相信任何人对他们品德的评价，而是感到在暂时和永恒的事上有个人的责任落在他们身上。他们会信靠上帝。 {HM June 1, 1897, Art. B, par. 14}

　　另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟，“和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到上帝面前”(启8：3、4)。每一个家庭和基督徒个人，以及各教会都要记住他们与上天有密切的关系。上帝特别关怀祂在地上战斗的教会。天使为祈祷的圣徒献上馨香的烟云。每个家庭的晚祷在凉爽的夕阳下冉冉上升，在上帝面前为我们述说被钉而复活之救主宝血的功劳。唯有那血是有功效的。它能为我们赎罪。是上帝独生子的宝血把我们吸引到上帝面前。只有祂的血能“除去世人罪孽的。”每天早晚，天上的众生都在注视着每一个祈祷的家庭。天使带着代表赎罪宝血的香来到上帝面前。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 15}

　　既然每个人都要依靠我们的长兄耶稣基督获得怜悯和赦罪，为什么会有一个人把自己看得比别人高呢?为什么他会觉得自己可以随意获取不属于他职责的特权呢?为什么他要到处发号施令，试图控制他的同胞，告诉他们这个人该做什么，那个人该做什么呢?上帝要这些人直接来到祂面前，寻求他们所需要的智慧。主的应许是：你们若信是得着的，就必得着。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 16}

　　“看哪，我的仆人，我所扶持，所拣选，心里所喜悦的，我已将我的灵赐给祂，祂必将公理传给外邦。他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见祂的声音。压伤的芦苇，祂不折断。将残的灯火，祂不吹灭。祂凭真实将公理传开。祂不灰心，也不丧胆，直到祂在地上设立公理。海岛都等候祂的训诲。创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的上帝耶和华，祂如此说，我耶和华凭公义召袮，必搀扶你的袮，保守袮，使你作众民的中保，作外邦人的光，开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。我是耶和华，这是我的名。我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像”(赛42：1-8)。{HM June 1, 1897, Art. B, par. 17}{Ms15-1897.23}