《文稿》1897年137号

　　审判

　　1897年12月16日，

　　“当人子在祂荣耀里同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上。万民都要聚集在祂面前。祂要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。把绵羊安置在右边，山羊在左边”(太25：31-33)。 {Ms137-1897.1}

　　这一整章包含着一个重要的教训，它决定了我们永恒的命运。主耶稣要大家都了解祂第二次显现的事件。审判要在诸世界面前展开，因为在这场审判中，上帝的政权要得到维护。祂的律法要显为“圣洁，公义，良善”(罗7：12)的。每一个案件都要作出决定。所有的人都会接到判决。罪恶失去了魅力，暴露出丑陋的面目。大家都会看到自己与上帝的关系，以及彼此之间的关系。{Ms137-1897.2}

　　基督以救赎主的身份来到世上，把真理种在所有愿意接受真理、愿意悔改的人心里。祂渴望给沮丧的人类注入生命的气息。祂来是要除去世人的罪，使每一颗心充满纯洁健康的喜乐。祂在山上的布道拓宽并深化了耶和华的律法。祂向真正的美德，向一切寻求祂有权赐予之公义的人宣布了福气。祂证明天上所有的财宝都在祂的掌握之中，在分配这些财宝时，祂没有任何限制。{Ms137-1897.3}

　　基督摒弃了君王、祭司和官长。祂从世人所青睐的那些人，那些从过分的奉承中找到自己乐趣的人，高兴地转向了一班特殊的人，并表明哪一等人会得到祝福。这为祂审判的工作埋下了伏笔。. 祂把适当的奖赏给那些忠心和诚实的人。祂既把天上所积存的财宝带到世上，就赐给世人。祂按着自己性情的特质，接纳他们作自己的后嗣。祂对那些为祂的名受苦的人说:“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的”(祂5：11、12)。{Ms137-1897.4}

　　当上帝的子民穿上白袍，戴上冠冕，成为祂国度的真正臣民时，那些不忠的人就会发现，他们与尊崇荣耀上帝律法的忠心的人，是格格不入的。他们一直教育自己无视上帝的律法。他们认为上帝的律法是无效。他们能从城门进城吗?那时他们发现他们没有护照，没有什么可以改变他们的生活态度。他们选择了虚假的理论，而不是真理、圣洁和公义，他们无法改变自己的情感。 {Ms137-1897.5}

　　“父不审判什么人，乃将审判的事全交与子” (约5：22)。在充斥着错误宗教理论而堕落的世界里，祂能最确切地判定那些为了真理和美德而受苦的圣徒们所经历的苦难。.审判者，为真理受苦的君王，坐在宝座上。祂曾屈身在希律王和彼拉多面前受审。祂被自己的国民所弃绝，被那宣称“我查不出祂有什么罪来”的人所定罪。祂被鞭打，被唾弃，被羞辱，圣洁的额上戴着荆棘(约19：1-4)。 {Ms137-1897.6}

　　基督在人性中有着这样的经历，即祂会在每一个因真理而受苦的人身边——那些遭受折磨、被囚禁在地牢里、被锁链束缚的人。基督曾向这些人施以援手。是基督借着祂的圣徒们受苦。所有使祂的子民受苦的人，无论是教皇、使节、神父还是民众，都将亲身经历这种痛苦。到那日，他们会看到，他们如何对待主的圣徒，就是如何对待基督。他们会体验羔羊的忿怒。 {Ms137-1897.7}

　　那些试图在议会中制定计划，并以他们的人数优势获得权力来压迫上帝的圣徒，迫使他们羞辱和违背他们救赎主的人，将会明白他们在地上所做的工作，是与上帝为敌，背叛了神圣的托付。那时他们就会知道他们欺骗了多少人，使他们放弃了对上帝的忠诚。他们会明白，他们要为自己的毁灭，和上帝用无限代价买来之产业的毁灭而交账。这些人的罪要归在他们身上。 {Ms137-1897.8}

　　让我们仔细研读《马太福音》第 25 章。难道这比喻性的表述不能吸引我们的注意力并使我们的心灵屈服吗?我们注意到主把绵羊和山羊分开吗?请听祂向各方所说的话，所宣布各方的回报： {Ms137-1897.9}

　　“于是王要向那右边的说，你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了，你们给我吃。渴了，你们给我喝。我作客旅，你们留我住。我赤身露体，你们给我穿。我病了，你们看顾我。我在监里，你们来看我。义人就回答说，主阿，我们什么时候见你饿了给你吃，渴了给你喝?什么时候见你作客旅留你住，或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢?王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。{Ms137-1897.10}

　　“王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。因为我饿了，你们不给我吃。渴了，你们不给我喝。我作客旅，你们不留我住。我赤身露体，你们不给我穿。我病了，我在监里，你们不来看顾我。他们也要回答说，主阿，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢?王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去”(太25：34-46)。 {Ms137-1897.11}

　　难道我们不能感受到这是真实的吗?祂曾向他们提及部分人的复活，提及那些在祂复活之后升上来、被祂引领着穿过城门来到宝座前的人。祂说：“你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来”(约5:28-29)。不久，这声音要响彻全地，每一个在基督里睡了的圣徒将要醒起，离开他的牢房。千禧年结束时，将进行大审判。那时，凡否认基督、藉迫害圣徒而背叛祂的人，必看见他们工作的结果。{Ms137-1897.12}

　　那时，我们从基督的义中所领受的品格美德，必使我们与至高无上的伟大联合。我们为上帝子民所做的一切善举，都将被视为是为祂做的。凡反对真理、违背祂以他的名义传扬真理之使命的影响，都是对祂名的亵渎，因他们背离真理而接受并倡导谬论。这是对祂国度律法的侵犯，祂决不容忍而不惩罚。祂说：这“是做在我身上”或“不做在我身上”(太 25：40， 45)。{Ms137-1897.13}

　　凡用行动宣告“我们不愿意这个人作我的王”(路19：14)的人，不再有被祂统治的特权。然后基督坐在审判的席上。祂现在不再站在彼拉多或希律的台前。祂自己是审判者。彼拉多和希律将站在主面前。他们曾让祂受鞭笞，并把祂交给祂的仇敌任意而行。曾叫嚷着要处死他们的弥赛亚的祭司和官长，曾使主受鞭笞的彼拉多和希律，那些鞭打祂，打祂的脸，嘲笑祂的人，那时将明白面对羔羊的忿怒意味着什么。{Ms137-1897.14}