《文稿》1897年161号

　　与上帝同工

　　(1897年12月6日写于澳洲新南威尔士库兰邦，另见《信函》1897年21号，刊于《评论与通讯》1904年3月10日).

　　致我传道的弟兄们:

　　我劝你们起来接受在基督里崇高的恩召。摩西的祷告“求你显出你的荣耀给我看”(出33：18)，是为我们的益处而记录下来的。我们每天都要来到主面前，恳切渴慕地祷告说:“求你显出你的荣耀给我看求。” {Ms161-1897.1}

　　上帝是怎么回答摩西的?——“我要显我一切的恩慈，在你面前经过”。“耶和华在他面前宣告说，耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽，过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三，四代”(出33：19;34：6、7)。 {Ms161-1897.2}

　　仁爱，充满忍耐，良善，恩慈和信实，这就是上帝的荣耀。而在刑罚罪人上所显出的公义，确实既是上帝的荣耀，也是祂的仁慈的表现。 {Ms161-1897.3}

　　“不可敬拜别神，因为耶和华是忌邪的上帝，名为忌邪者”(出34：14)。以色列的主上帝十分爱惜自己的荣誉。所以我要问：那些住在祂家里，蒙祂丰盛的府库供应衣食，却连一句感谢的话也不向祂说的地上居民，祂要怎样看待他们呢?他们不在意祂的良善。他们象洪水以前的人一样。那个世代的人遭到毁灭，是因为不断违抗他们的创造主。“{Ms161-1897.4}

　　圣经论到洪水以前的人说：“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶;耶和华就后悔造人在地上。……上帝对挪亚说：凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭”(创6:5,13) 。{Ms161-1897.5}

　　基督说： “挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了”(路17：26、27)。 {Ms161-1897.6}

　　上帝警告古代世界的居民：祂定意要清除地上的污秽。他们却讥诮所视为迷信的预言。他们嘲笑挪亚所警告将要来临的洪水。 {Ms161-1897.7}

　　基督在世的日子，曾因百姓拒绝真理，蔑视上帝所传的信息，就赐下关于耶路撒冷厄运的警告。但是祂的警告并没有受到注意。 {Ms161-1897.8}

　　主已经藉着祂的使者传给我们警告的信息，宣布万物的结局近了。一些人会听从这些警告，但大多数人却置之不理。 {Ms161-1897.9}

　　当罗得警告他的家人所多玛的毁灭时，他们不愿留意他的话，而且把他看作是一个盲信的狂热之徒。当毁灭来到时，他们毫无准备。{Ms161-1897.10}

　　基督来临的时候也会是这样——农夫、商人、律师、业主，都全神贯注于经营，主的日子要如同网罗一样临到他们。{Ms161-1897.11}

　　“所以你们要儆醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨。恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。我对你们所说的话，也是对众人说：要儆醒”(可13:35-37) 。{Ms161-1897.12}

　　把工作给了每个人

　　每个人都给了一份工作。这一点我希望大家记住。上帝的每一个孩子都有自己的工作要做。但是，当一些人致力于向我们的世界传递怜悯的最后信息时，另一些人却对上帝的要求漠不关心。{Ms161-1897.13}

　　我们的责任是警醒、祷告和工作。我们的生命不能浪费在毫无意义的期待中。警醒的等候，恳切的守望，要与忠心的工作结合起来，期待那庄严的大事很快就要发生。末日即将来临。基督交给门徒的使命是要完成的。福音要传给所有的人。 {Ms161-1897.14}

　　现在每一个知道真理的人都有责任让别人知道真理。基督的仆人在很大程度上要为世人的福祉和救恩负责。他们要与上帝同工，从事救灵归向基督的工作。 {Ms161-1897.15}

　　“我们原不是传自己，乃是传基督”

　　《哥林多后书》第四章包含了一个所有人都应该仔细研究的教训。使徒劝勉那些从上帝那里领受了光明的人要在光明中行事为人，努力工作。若他们这样做，就不会因抱怨基督而说出撒但的言论。他们将成为与上帝同工的人。{Ms161-1897.16}

　　保罗说:“我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆，乃将那些暗昧可耻的事弃绝了;不行诡诈，不谬讲上帝的道理，只将真理表明出来，好在上帝面前把自己荐与各人的良心。如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是上帝的像。我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人”(林后4：1-5)。 {Ms161-1897.17}

　　那些在言语和行为上事奉基督的人要高举基督。如果他们的心中充满了救主的爱，他们的生活就会显示这爱。通过他们，爱将温柔地诉说。但是自我常常介入心灵和上帝之间。它是如此突出，以致将亡的人看不见耶稣。. {Ms161-1897.18}

　　当一个发言人的嘴唇在圣灵的默示下说话时，上帝的话语就会在警告、责备、呼吁中发出来。这种能力不是出于讲话的人。这是上帝赐给他的能力，使他能接触死在过犯和罪恶中的人，唤醒他们认识到需要从上而来的能力。上帝借着祂忠心的仆人作工，他们靠着圣灵的大能，不避讳传讲全部的真理。他们的工作得到祂的赞许。 {Ms161-1897.19}

　　上帝的使者要高擎真理的旗帜，直到死亡时才松手。当他们逝世安息时，曾经认识他们之地不再知道他们。他们讲过道的教会，他们曾探访并讲过生命之道的地方还会存在。高山，丘陵，人眼所能看见的事物仍在那里。所有这些事物终将过去。时候将到，地要东倒西歪，摇来摇去，像一座村舍。上帝工人的思想，动机和行为，现在虽然看不清楚，但在最后赏罚的大日必要显明。现在遗忘的事情，那时将要作证，或蒙称赏，或被定罪。 {Ms161-1897.20}

　　爱心、礼貌、克己牺牲──这一切永远不会消失。当上帝的选民从必朽变为不朽之时，他们仁慈的言行将要显明，存到永远。无私的服务，无论多么微小，都不会落空。借着基督所赐之义的功劳，这种言行的芳香将永垂不朽。. {Ms161-1897.21}

　　信靠基督

　　为了战胜罪恶，你必须亲近耶稣。不要谈论不信;你没有这样做的理由。基督已经为你献上完全的祭物,好使你在祂里面得以完全,站立在上帝面前。上帝不喜欢我们缺少信心。不信总会使人与基督分离。 {Ms161-1897.22}

　　谈论自己的软弱和挫折不值得称赞。但愿每一个人都说：“我因屈服诱惑而心中忧伤，我的祈祷苍白无力，我的信心软弱。我没有任何借口为我在属灵的生活中的幼稚开脱。但是我要寻求在基督里得到品格的完全。我犯了罪，但是我爱耶稣。我已经堕落多次，但上帝还是伸出祂的手来拯救我。我已经告诉祂我所有的过错。我已经羞愧而伤心地承认我给祂丢脸了。我已经仰望十字架，说，这所有的一切祂都为我承担了。圣灵已经向我显示了我的忘恩和明明羞辱基督的罪。那位本来无罪的，赦免了我的罪。上帝呼召我度更崇高的生活，我要朝着摆在前面的奔跑。” {Ms161-1897.23}

　　基督是我们的效能

　　“那吩咐光从黑暗里照出来的上帝，已经照在我们心里，叫我们得知上帝荣耀的光，显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于上帝，不是出于我们”(林后4：6、7)。 {Ms161-1897.24}

　　这里告诫人不要自夸。基督是他的效能。上帝使用人作为祂的工具，来完成祂的工作。我们的能力和才干都是托付给我们的，不是起源于我们，是从上帝而来，要分别为圣，为祂服务。这样做的人，主必赐予更高的能力。 {Ms161-1897.25}

　　那结出善果，有上帝之爱的感觉充满心灵的谦卑，在世人要照着自己的行为受报应的大日，必为怀存它的人作证。凡论到他而能说以下之话的人必是有福的：“上帝的灵从未徒然激动这个人的心灵。他时时向前向上迈进，力上加力。自我并没有交织在他的人生之中。对于每一纠正，警告和劝勉的信息，他都接受为从上帝而来的福气。这样便为他领受更大的福气铺平了道路，因为上帝没有徒然向他说话。在进步之梯上每攀登一级，就预备他更上一层。从梯子的顶端有上帝荣耀的辉煌光线照射在他身上。他始终不考虑休息，而是不住地追求获得基督的智慧与公义。他不住地向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召他来得的奖赏。” {Ms161-1897.26}

　　这是每一个得救的人必须拥有的经验。在审判的日子，那些保留了人性脆弱和不完美之人的做法将不会被证明是正确的。在天上没有他的容身之地。他不能享受圣徒在光明中的完美。如果一个人对基督没有足够的信心，不相信祂能阻止他犯罪，他就没有信心进入上帝的国。{Ms161-1897.27}

　　蒙召服务

　　现在正是我们宽容的时期。我们要为天国作准备。基督曾舍弃祂的生命，为使我们获得这宽容的时期。但只要时光尚在延续，撒但都要尽力支配我们。他化大力气引诱人迷恋于赚钱发财。他发明了种种的娱乐，使他们的心完全专注于属世的欢乐。他希望他们完全忘记内在的妆饰，就是以温柔安静的心为妆饰。那在上帝看来是极其贵重的。他决心使人每时每刻都忙于实行野心的计划，取悦或满足自己。他决心使人没有时间学习上帝的话语，没有时间认识到他们是用重价买来的，就是上帝儿子的血。{Ms161-1897.28}

　　撒但利用他的影响要消灭上帝的声音和良心的声音，而世人行事则好像在他的支配之下。人们已经选择他作领袖。他们站在他的旗下。他们不愿到基督这里来得生命。他们既迷醉于寻欢作乐的计划，便努力追求那随用随坏的东西。{Ms161-1897.29}

　　在这个时候，仁慈和警告的信息要发出，将世界从死亡的睡眠中唤醒。今天要完成的一项工作将会存到永世。我们既是守望的人，受讬特殊的信息，就当告诉人们末日子近了。“所以无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报”(林后5：9、10)。{Ms161-1897.30}

　　迅速应验的种种时兆说明主的大日已经临近。当那日我们中间的人会不会听到以下的评价呢?“这个人蒙了上帝的恩召,却不肯听从，也不加留意”。圣灵再三感动他的心，他却说:“你暂且去罢，等我得便再叫你来”(徒24：25)。这个人曾在荣美的光中看见救主的牺牲，但被无足轻重的琐事夺走了他的心。当圣灵再次说话时，祂的召唤没有得到尊重。一切属天恩惠的感化全都置之不理了。{Ms161-1897.31}