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信函和文稿(1896年)
《文稿》1896年29号

  关于北菲茨罗伊教会

  1896年10月31日,安息日于澳洲北菲茨罗伊,部分内容刊于OHC 131, 209; 4MR 411-412.

  我对北菲茨罗伊的教会深感忧虑。主一直在那里做工。我们举行了晨会,感到欣慰的是,有一些饥渴的人渴望吃生命的粮;有一些人正在领受圣灵的恩赐。而那些没有选择与我们一同聚会的人,他们所失去的远比他们所意识到的要多得多。{Ms29-1896.1}

  当基督在世时,身心患病的人都来找祂,祂把他们都治好了。当那个瞎子来找祂时,基督摸了他的眼睛;但他只得到了部分的恢复,不能清楚地看见一切。于是耶稣又摸了他的眼睛第二次,并叫他往上看,这时他就能清楚地看见每一个人了。这就是需要为这个教会做的工作。我们可以像我们所做的那样安排聚会,但许多在心上蒙着不信的幔子、在黑暗中行走的人,却不知道自己在跌倒于何处。他们拒绝来到光中,唯恐自己的行为受到责备。{Ms29-1896.2}

  基督对法利赛人说:“你们不肯到我这里来得生命”(约 5:40)。每一个人都需要唯有基督才能赐予的光明与生命,而且随着我们不断利用获取光明的机会,我们将会得到越来越多的光明。然而,却有一些人拒绝了摆在他们面前的宝贵特权,拒绝了获取光明、安慰和天上之事知识的机会,拒绝参加为他们预备的天上筵席。但这些人对上帝来说,与那些听到了上帝通过其仆人传达的信息却拒绝接受的人一样有罪。基督论及所有这样的人说:“光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备”(约 3:19-20)。{Ms29-1896.3}

  那些爱耶稣和真理的人会利用上帝通过其仆人赐予他们的每一个特权。那些拒绝参加聚会的人,只是表明他们虽有机会却不肯来,因为他们不珍视光明。他们用这些借口说:“我们不想受责备,不想听警告,也不想得安慰。别管我们。”{Ms29-1896.4}

  许多人无法前往聚会,但主赐予他们极大的恩惠,这对他们大有裨益。凡渴望光明和知识的人,都可以通过上帝所设立的途径来获取。怨言、抱怨和多言并不能带来幸福和恩典,然而许多人却不肯来到耶稣面前,在他的同在中寻得他所应许的安息和确据。基督希望所有人从他那里学到的功课是:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的”(太11:28-30)。{Ms29-1896.5}

  主并非不宽容,不会不赦免我们的过错。祂那充满怜悯与爱的宽广胸怀向所有迷失方向、陷入黑暗的人敞开。对于那些将这些人引入黑暗、成为瞎子领瞎子的人,祂的怜悯和宽恕也是一样的。你们想要重见光明吗?那就来归向耶稣吧。祂说:“无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间”(太 18:20)。耶稣在每一个聚集起来学习祂、聆听祂话语的聚会中。祂能使所有人重见光明。祂从不犯错。但严重的错误之所以发生,是因为祂的子民不接受祂的劝告,而是选择在自己点燃的火花的光亮中前行。如果他们不归向耶稣,让蒙蔽的双眼重见光明,他们就会在悲伤中躺卧。他们会继续违背上帝的旨意行事,不够谦卑去承受基督的轭,最终成为无助、枯萎的枝条,结不出上帝所悦纳的果子。{Ms29-1896.6}

  上帝与你们的心灵之间存在着敌意,你们若远离祂,就永远无法与祂和好。祂曾说过:“你们亲近上帝,上帝就必亲近你们”(雅 4:8)。每一个人都必须前来,为自己的个体享用天上的筵席。上帝以无限的代价所预备的一切宝贵之物,若你不吃上帝的话语,不使之成为你自身的一部分,对你就毫无益处,不能使你得到力量、振奋精神,也不能促进你的灵性成长。{Ms29-1896.7}

  上帝的儿女们,那些自称是上帝仆人的人,应当觉醒。基督对他们说:“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人一样”(来 10:25)。虽然我们必须保持自己的个性,拥有个人的经历,但我们必须牢记,在宗教聚会中,筵席已摆好,盛宴已备好,供所有人享用,除非我们自己享用上帝的话语,并将其实际应用于自己的灵魂,否则我们无法从中受益。这样做,我们的心灵、身体和精神都会得到加强。那时,每一个人都会显明福音对他意味着什么。每一首赞美之歌都会在他的心中引起共鸣。每一次向上帝的祈求都会将他的心带入更高尚、更神圣的氛围之中。{Ms29-1896.8}

  基督说:“我实实在在地告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉,喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面。永活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,吃我肉的人,也要因我活着”(约 6:53-57)。 没有人能代别人吃这肉,喝这血。每一个人都必须带着自己心灵的饥渴就近基督。每一个人都必须确信并感觉到自己心灵的需要,亲自向基督学习。{Ms29-1896.9}

  要诚恳地将你的需要告诉耶稣。你无须与上帝作冗长的谈话,或向上帝讲一篇道理,却要怀着痛悔已罪的心说:“主啊!救我们,我们丧命啦”(见太8:25)。这样的人必有指望。他们要寻找,他们要祈求,他们要叩门,他们就必寻见。当耶稣挪除那压碎心灵的罪担时,你必体验到基督所赐平安的福惠。那时,你心中充满神圣的喜悦和敬畏,就会找到话语来讲述救主奇妙之爱的故事。 {Ms29-1896.10}

  的使命在预言中已有描绘。借着先知以赛亚,基督宣告:“主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。报告耶和华的恩年,和我们上帝报仇的日子。安慰一切悲哀的人。赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油,代替悲哀,赞美衣,代替忧伤之灵。使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀”(赛61:1-3)。 {Ms29-1896.11}

  基督没有向文士和法利赛人显现。他们被自我包裹得如此严密,满心骄傲,自以为是,高举他们所谓的智慧宗教,吹嘘自己灵性充足,以致基督无法触及他们。他们听不懂他的话语,对他而言,这些话语如同外语。尽管他是黑暗中的光,但他们却不明白。基督来到谦卑、低微、心碎、受压迫和受苦的人群中间。而他的言语为这一类人所理解,却让祭司和统治者们感到难以理解。{Ms29-1896.12}

  上帝正在寻找谦卑、痛悔的心。“因为那高居于高处、永居于至高之处、名为圣者的说:‘我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔谦卑的人同居,要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。’”[以赛亚书 57:15] 这些人能理解耶稣基督的话语,他所说的每一句话都是恰到好处的。{Ms29-1896.13}

  基督责成祂所医好的人去把好消息告诉家庭圈子的人,而不要告诉世界。祂不愿用神迹使世人归顺。祂的工作是要传道,好叫人可以不单靠食物活着,而靠从上帝口里所出的一切话。祂为他们献上的祷告是:“求祢用真理使他们成圣,祢的道就是真理”(约17:17)。祂对尼哥底母说:“我说,你们必须重生,你不要以为希奇”(约 3:7)。你们的意志必须顺服于上帝的意志。只有这样,上帝在人心中的道德形象的恢复才会开始。{Ms29-1896.14}

  上帝想要的是你那颗原原本本的心。祂说:“我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心”(结36:26)。上帝无法为那些心怀悖逆之人效力。自私自利的心灵已使成千上万的人与天国隔绝。但当我们毫无保留地将自己交托给主,任凭祂塑造,使我们与祂相似时,上帝就会动工,使我们的意志与祂的意志完全一致。{Ms29-1896.15}

  基督从天庭而来,是要造就工人,成为祂的使者,与祂合作,向世界传达祂的慈爱信息。他们要成为他恩典的执事,在他的事工中效力,他们的心要与基督的心一同跳动。他们应当以遵行那召他们来服侍祂的旨意为乐。如果他们在永恒的事物上没有益处,那属世的东西对他们又有何价值呢?{Ms29-1896.16}

  上帝呼召强壮的青年男女。祂必以自己的能力保守他们,并使他们成为能助祂成就伟大救赎工作的工具。献身于这项工作必有回报。祂使基督徒在每一步都对祂负有责任。他们要披戴主耶稣基督,不给肉体留地步去顺从私欲。于是,你们应当呼求:“求你将你的道指教我”(诗 27:11)。那些代表基督向世界作见证的人应当是热切祷告的人。主必使他们在为主所作的善工中获得力量。无论上帝的灵或上帝的安排引领他们到何处,他们都应当准备好前往。他们的才能、他们的财产,都不应视为自己的。他们是上帝多种恩赐的管家,是为基督的缘故为教会服务的仆人。{Ms29-1896.17}

  在我们的世界里,救灵的工作要在反对、危险、损失和人类苦难之中,以积极的战斗方式推进。基督教要在舍己和背负十字架中得以实现。主在我们世界中的经历,并没有为通往天堂铺就一条轻松和令人愉悦的道路。祂对门徒们说:“世人若恨你们,你们知道恨你们以先,已经恨我了。你们若属世界,世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话,仆人不能大于主人。他们若逼迫了我,也要逼迫你们。若遵守了我的话,也要遵守你们的话。但他们因我的名,要向你们行这一切的事,因为他们不认识那差我来的”(约 15:18-21)。{Ms29-1896.18}

  生命太过珍贵,不容浪费。所以要过基督式的生活。要通过不断在恩典中成长来向神表达你对他的大爱的感激之情。你是活树上的枝子,必须每日从树上汲取养分。这样你才能结出果子。{Ms29-1896.19}

  “难道我不能随心所欲地对待自己吗?”有人问道。你可以试试看,但代价要你自己承担;你会发现自己是属于上帝的,无论是从创造还是救赎的角度来说,上帝都深知你的处境。祂来付赎价,是要拯救你脱离永恒的毁灭。祂知道祂来拯救的每一个人的价值。祂也知道,如果你顺从,你就会拥有不朽的生命,拥有永不朽坏的财宝。只要凭着信心抓住钉十字架又复活的救主的功绩,每个人都可以运用天上的资源。 {Ms29-1896.20}

  “住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下”(诗 91:1)。 如今时候已到,我们需要藏在磐石穴中,查看上帝的品格。以诺与上帝同行三百年。他仔细思考上帝,默想祂的品格,他的生活很蒙上帝喜悦。今日祂的子民也应该这样默想上帝的道。不仅应该读经,而且应该仔细研究;因为圣经在道德品质的形成方面提供惟一安全的标准和指导,还提供通向文化知识的惟一可靠道路。.{Ms29-1896.21}

  “我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。也要系在手上为记号,戴在额上为经文。又要写在你房屋的门框上,并你的城门上”(申6:6-9)。{Ms29-1896.22}


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