库兰邦需要工人

　　1896年12月31日，部分内容刊于2MCP 572; 5MR 448-449; 9MR 377.

　　主派我们到这个国家来，自有其明智的目的。我们无疑是在传道的园地上。在我们所从事的工作中，我们需要的是忠心耿耿的人，而不是叛逆者;是那些为上帝工作比为自己工作更积极的人;是那些无论在军队还是在民兵中都不冷漠的人。我们需要的是无私奉献的帮手。所有人都受上帝的约束，要忠诚、警醒、勇敢、爱国。我们将肩负起重大而庄严的责任，那些愿意通过牺牲与上帝立约，像爱兄弟一样去爱所有服役之人，而不仅仅是那些对他们有利和迁就他们的人;那些愿意竭尽全力发挥上帝赐予的才能为上帝服务的人;那些愿意与弟兄们并肩作战，齐心协力的人，才是上帝所喜悦的，也是天上使者愿意与之合作的人。{Ms40-1896.1}

　　那些全心全意为主服务，对上帝和同胞尽职尽责的人，不会免受诱惑。撒但会诱惑每一个上帝所使用的人。他无需邀请，就会将人的思想和心灵置于他的引导和掌控之下。当受到诱惑时，上帝的工人是会坚守原则，还是会滥用上帝赋予他们的能力来亵渎上帝呢?{Ms40-1896.2}

　　口才是上帝的恩赐，如果正确使用，就能为上帝所用。口才的作用很大。它可以向上帝表达爱心、忠诚、赞美和歌声，或表达厌恶或仇恨。言为心声。它们可以成为活的香气叫人活，也可以成为死的香气叫人死。舌头要么是一个福气的世界，要么是一个罪恶的世界。. {Ms40-1896.3}

　　我的弟兄，当情况需要你以正义之名说出责备、教导或纠正的话语时，要管住自己的舌头。不要滥用上帝赐予你的宝贵才能去做坏事，也不要给别人带来伤害。不要说出尖刻和不耐烦的话。不要让你的声音里带着怒火和暴躁的情绪。不要通过责骂、命令或粗暴的手势来伤害弟兄们的心灵。当你这样做时，上帝的天使就在场，他们会为你感到羞愧。 {Ms40-1896.4}

　　怎么，你是指挥官吗?那说话别那么严厉，要像一个基督徒对另一个基督徒那样说话。 我奉耶稣的名要求你们不要因不耐烦人们的无知而得罪和伤害他们。主曾用自己的血偿付了赎价，使人能成为祂的同工。克制你的怒气，这对你的同事或教会中的任何人毫无益处。要记住，敬畏上帝是智慧的开端。你要从试探中脱身，不说一句冒犯的话。“若有人在言语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身”(雅 3：2)。{Ms40-1896.5}

　　将会有各种性情、身具某些弱点的人参加圣工。被选为教会长老或执事的人要在一些问题上受到试探。但不论遇到什么试探，他们都可以得胜。他们愿意与敌人作战吗?他们是愿意驱逐仇敌，获取胜利呢?还是要做撒但希望他们做的工作，把他们受到诱惑所抱有的邪恶思想放到别人心中?他们为撒但所做的好事就是把邪恶的思想放到别人心中，使那人对别人进行严密的监视，对弟兄抱有恶念，说他们的坏话，传递撒但所预备的菜肴，毒害别人。这是毒根的生长，污染许多的人。{Ms40-1896.6}

　　这项工作一直在我们为建校所购置的土地上肆无忌惮地进行着。但任何人都不应自以为未蒙特别恩宠，便肆意加入撒担的阵营，与他为伍，将武器对准自己的同工。如果有人来到此地是为了被服务而非服务他人，如果他们来此是为了自身利益，而非竭尽全力为上帝的工作增添便利，那这里就不适合他们。上帝不喜悦那些将自身利益置于首位的人。{Ms40-1896.7}

　　我们来到库兰邦不是为了研究自私的利益。我们不是来帮助撒担做事，也不是来加重那些必须背负重担之人的负担。那些只想乘车而让别人拉车的人在这里是行不通的。对于那些倾注金钱和满心忧虑于工作的人，听到那些本应分担重担的人发出的怨言和抱怨，实在令人沮丧。当那些本应像勇敢忠诚之人那样行事的人更换首领，将自己置于另一位领袖的掌控之下时，前景就变得极为令人沮丧。{Ms40-1896.8}

　　这是一个极度贫困的地区。但如果工人们能将上帝赋予他们的能力归还给上帝，无私地履行自己的职责，全能的主上帝就会与他们同工。许多需要怜悯和同情的人会来到这里。他们需要帮助，因为他们会很虚弱。年轻人也会来到这里，他们需要帮助。在那位对无助者、无知者以及那些被视为他最小的孩子中最微不足道的人施以慈爱的上帝的力量中，他们的未来将会被塑造。基督说：“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了”(25：40)。 做这项工作的人都会戴上牺牲的冠冕。他们因在这项建立并推进一所能提供恰当教育的学校的事业中尽了自己的职责，必会得到奖赏。但倘若在工作的开端就出现纷争，倘若猜疑四处散播，倘若有人借此投机取巧，那么那些后来加入的人心中就会滋生怀疑和不信。{Ms40-1896.9}

　　我奉主之名恳求那些确实在挑错和指责方面有所作为的人，要么悔改，要么尽快离开此地。如果他们习惯于很少花时间以真诚的忏悔来省察自己的内心，却觉得用自己那把尺子去衡量和考验弟兄是自己的职责，那他们就去别的地方吧，在那里这种做法造成的危害会小一些。团结则力量大，分裂则力量弱。任何从事批评工作的人，都不应在此地安家，因为这里不提供这方面的教育。我们需要的是那些忠心耿耿、坚定不移地坚守原则的人。{Ms40-1896.10}

　　我们必须守好每一点;因为撒但做试探的工作，是不知疲倦的。要注意你的言辞;你要谨守那使你说话的精神。在你自己有缺陷的品格上，要作忠实的哨兵，免得你做了什么会成为你弟兄绊脚石的事。不可为自己的脚修弯曲的路，使他的脚偏离生命的道。我希望所有人都记住，有一天，每个人的情况都将暴露。那时，沾染你品格的污点，破坏你品格的罪恶之石，都会显现出来。许多人会意识到，舌头虽然是一个小小的肢体，却能造成很大的伤害。许多永远沦丧的人，在绝望中，会责备那些在他们心中播种苦毒，在他们头脑中种下怀疑思想的人。{Ms40-1896.11}

　　《马太福音》第十八章整章都是实用的教训。我们是否要把它挂在心灵的殿堂里，存于记忆的宝库中，以便常常阅读、思考并遵行这对我们来说如此重要的教训，将其融入我们的基督徒经验之中呢?{Ms40-1896.12}

　　许多自认为是头等基督徒的人却不遵守上帝的圣洁律法。他们没有尽心、尽性、尽意、尽力地爱上帝。他们也没有像爱自己一样爱邻舍。然而，唯有如此，我们才能获得永生。那么，我们难道不应该践行基督所定下的原则吗?难道我们不应该各自精心耕耘心灵的园地，清除每一棵杂草、每一颗稗子，这些是撒但趁我们疏于照料时播下的?我们难道不应该专注于自己园地里的杂草，而非忙于在邻舍的园地里寻找杂草?如果每个人都对自己的园地负起特别的责任，净化自己的思想，将其归服于耶稣基督，就不会随意地、不加考虑地把言语四处散播，而不顾其落脚之处和后果。{Ms40-1896.13}

　　基督在他的教训中说：“不如听上帝之道而遵守的人有福”(11:28)。这是所有人的责任。所有人都要听从上帝的话语并遵行。如果我们不这样做，就不是在侍奉上帝。“凡不与我相合的，就是敌我的;不与我收聚的，就是分散的”(太12:30)。基督来到我们的世界，要在人性中践行上帝的律法，而我们唯有凭借基督的恩典才能做到这一点。我们在这所学校里做什么?我们当中有人是为了给自己聚敛更多的钱财而来吗?我们是来给他人增添负担的吗?我们是来给新来的人灌输不满情绪，让他们变得多疑，让他们对弟兄失去信心的吗?这种怨恨的根源在于自私，源于人心的堕落。“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”(提前6:10)。{Ms40-1896.14}

　　这种弊病必须在我们中间彻底消除。我们该怎么办?难道要让这些不和谐的因素占上风吗?难道要因为它们出现在这里，就任由邪恶的酵母侵蚀其他人的思想吗?那些带来不满情绪的人，难道要让自己的偏见占了上风吗?难道要让对金钱的贪恋得逞，还是克服自己的罪过，让基督将其消除?那些有财力的人，难道要冒险投入一些资金来推进这项工作，还是袖手旁观，除非有人付钱给他们，还说：“我不相信这里的管理。”拆毁别人的建筑比自己动手建造容易得多;对别人的工作评头论足，说这说那，比自己动手做事容易得多。所有这些牢骚满腹、抱怨连连的人，他们自己什么也不做来改善现状，却坐在批评的高台上，对前来参与的人指手画脚，说这里本可以做得更好，他们就是绊脚石，最好还是离开，带着他们的嫉妒、猜忌和恶意的揣测一起走吧。{Ms40-1896.15}

　　我们荣幸地询问：什么样的元素能够和谐共处?那些不会背叛神圣托付、致力于建设而非破坏的人，我们承诺与之联合。{Ms40-1896.16}

　　“总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。……因为经上说，人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。也要离恶行善。寻求和睦，一心追赶。因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。你们若是热心行善，有谁害你们呢?

　　”(彼前 3：8， 10-13)“万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪;你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服侍，作上帝百般恩赐的好管家。”“你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”(彼前4：7-10; 2：9)。{Ms40-1896.17}

　　上帝要求我们的信仰要结出善行的果子。凡愿意帮助我们开展真正传道工作、造福他人的，都蒙上帝悦纳，欢迎他们来到这里。但倘若有人在此播下不和的种子，妨碍工作，我恳求你们不要留在这里。倘若弟兄或姐妹赤身露体，又缺衣少食，你们对他们说：“愿你们平安，愿你们穿得暖，吃得饱。”心里却不愿意为他们提供身体所需之物，这有什么益处呢?这也可以用来形容那些来到这里的人。倘若你们对工作真心感兴趣，愿意忠心地为上帝服务，不被自己的私欲所束缚，主就会与你们合作。但那些为个人私利而工作的人，没有正确的态度和影响，不会蒙上帝悦纳。{Ms40-1896.18}

　　上帝看重的是品格的金子。祂洞察人心，看出那些本应团结一致的基督徒之间存在的不和。基督渴望看到基督徒们按照基督教的原则行事。在他们一切的患难中，祂也一同受苦，祂渴望看到祂的儿女彰显祂的品格。“人岂可夺取上帝之物呢?”(玛 3:8)需要人类的兄弟情谊。一切的纷争、争吵和自私自利都不是出于上帝，而是出于撒但。{Ms40-1896.19}

　　在末后的日子，那些同情自己，用怀疑的话语使天平偏向错误方向，从而影响一个人灵魂的人，将会看到自己的错误。当他们的力量和影响力本应用来为正义扭转天平的时候，他们却播下了怀疑和批评的种子，站在撒旦的旗帜下，做他的工作，那些灵魂的血将归咎于他们。他们要为本应随时在适当和不适当的时候为基督工作却未做之事负责。给人类心灵造成的错误印象，可能在造成这些印象的人死后仍长期存在。{Ms40-1896.20}

　　如果可能的话，我会唤醒那些迟钝的心灵，让他们意识到我们是用重价买来的。“你们不是自己的人，因为你们是重价买来的;所以，要在你们的身子上荣耀上帝”(林前 6：19， 20)。想想基督为了将人类从罪恶的奴役中赎回所受的苦难。想想如果我们能意识到自己的特权，会有多少机会摆在我们面前。从这个角度来看，没有人会胆敢以任何方式贬低自己。人的思想、身体器官、心灵的殿堂，每一根神经、每一条筋腱、每一块肌肉，都可能因无所作为而变得衰弱和残废。但这并非上帝所愿。祂造就的人体并非如今这般虚弱、低效的居所。{Ms40-1896.21}

　　上帝造人原是正直，适合本着上帝所赐的能力站立。祂造人具有一种与天使相似的本性，一份永生的基业。祂喜悦那些并非永远孩童般的人，那些拥有基督之心，并在基督里成长的人。尘世中的上帝之家要等待并留意着去祝福他人。他们要成为上帝的儿女。圣者已赐下指引的法则，最弱小的圣徒也不必达不到公义的标准。{Ms40-1896.22}

　　枝子嫁接到活的葡萄树上就意味着生长。上帝已为祂的儿女们预备好一切，使他们拥有神圣的力量和能力，从而不会堕落到低于禽兽的水平。祂希望人们通过顺从祂的律法，能像约翰和基督那样得到称赞。关于约翰，灵感之笔写道：“孩子啊，你要称为至高者的先知。因为你要行在主的前面，预备祂的道路。叫祂的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我们上帝怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人。把我们的脚引到平安的路上。”孩子渐渐长大，心灵强健。”关于耶稣，我们读到：“孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧。又有上帝的恩在祂身上。……耶稣的智慧和身量，并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长”(路 1：76-80;2：40， 52)。这种属人的生命可以在每个孩子和青年的生命中重现。 {Ms40-1896.23}

　　凡愿意抗拒试探、愿意教育自己要自尊的人都可以作这个见证，他们虽不是贵族，而是普通人，上天却为救赎他们付出了无限的代价。他们要摆脱撒但权势的奴役，看自己非常宝贵和有价值，不可屈从任何低劣的想法或凡俗卑鄙的行为，羞辱身心以致主耻于称他们为弟兄。他们要藉着尊敬上帝来尊敬自己，上帝舍了基督为要赎回他们。这样他们就可以藉着基督使自己成为有能力的、献身的工人，能在人类身上恢复上帝道德形像的大工中与上帝合作。为了了解和尊敬自己，他们必须尊敬上帝。这会使他们对自己全然依赖上帝有正确的概念。于是他们才能被称为上帝的儿女，天使才会住在他们中间。{Ms40-1896.24}

　　所有业务交易中，永远不要忘记你面对的是上帝的子民。要友善、仁慈、有礼貌。不要傲慢，不要因不当言语激起人的怒气。尊重上帝的子民。彼此以温柔和礼貌相待。不要错过任何一个让自己在智力上为上帝效力的机会，从而通过你的影响使他人也能如此。库兰邦的上帝子民们，你们会竭尽所能发挥上帝赋予你们的每一项才能，成为他人在言语、精神和行动上的榜样吗?哦，许多人会后悔他们对基督教的理解没有随着救主的高举而提升。努力在基督里得到提升。通过顺服上帝，尊重自己，因为你们是上帝爱子的赎价买来的。这项工作如同永恒一样持久。那么，作为上帝的儿女，我们难道会忘记自己尊贵的出身吗?难道我们不会尊崇我们的主和救主耶稣基督吗?难道我们不会宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德吗?{Ms40-1896.25}