1904年10月12日

　　以诺

　　许多人认为以诺是上帝赐给他特别的能力，使他过着比我们更圣洁生活的人。但这位非常圣洁、以致未尝死味就变化升天之人的品格，乃是基督驾天云来临时变化升天的人所要达到之品格的代表。以诺的生活和每一位与上帝保持密切联系之人的生活一样值得效法。{ST October 12, 1904, par. 1}

　　以诺被败坏的影响所包围，并未能摆脱试探;这种影响严重到致使上帝因地上居民的罪孽，让洪水泛滥，毁灭他们;然而，在一个对公义并不比我们周围的社会更友好的社会中，他过着圣洁的生活。他呼吸着被罪恶和腐败污染的空气，没有被那个时代盛行的罪孽所玷污。他“与上帝同行”三百年。B {ST October 12, 1904, par. 2}

　　以诺通过不断的斗争和单纯的信心与上帝同行。他意识到上帝是“患难中随时的帮助”。当他困惑的时候，他祈求上帝保佑他，将祂的旨意教导他。他的祷告是：我的上帝，我怎样行才能荣耀你?他的意志淹没在上帝的旨意之中。他的脚总是走在顺服上帝诫命的道路上。他时常沉思上帝品格良善、完美、可爱。他谈论天上的事;他训练自己的思想行在这条通道上。当他仰望耶稣的时候，他就变成了他的主荣耀的形象，他的脸被基督脸上所闪耀的荣光所照亮。{ST October 12, 1904, par. 3}

　　以诺过积极、热忱和自制的生活。他处身在世人中间，但没有随波逐流。他的宗旨、行动和盼望，不是基于眼前，而是基于永恒。他没有给属世智慧的人，留下任何口实来质疑他的信仰的信念。他藉着诚恳的话语和坚决的行动表明他和世界有别。经过短时间的退隐，他又回到不敬虔的人中间，恳劝他们放弃罪恶，选择行善。他作为上帝的忠心工人，尽力挽救他们。他警告世人，传讲对基督的信仰。祂是罪人的救主和唯一的盼望。{ST October 12, 1904, par. 4}

　　我们生活在一个邪恶的时代。末日的危险在我们周围倍增。因为罪孽泛滥，许多人的爱心冷淡了。以诺的榜样就在我们面前。我们必须像他那样与上帝同行，将我们的意愿顺服于祂的旨意。我们必须训练我们的心灵去爱纯洁，去思考属天的事物。我们还要记住，我们的责任与委托我们的才干是成正比例的。如果我们住在真葡萄树里，如果我们结出公义的果实，我们就会到处行善。我们在寻找拯救基督为之舍命的人，在克服重重困难、保守自己不沾染世俗的过程中，彰显我们信仰的真实性。 {ST October 12, 1904, par. 5}

　　忠心的基督徒不会寻找最安逸的位置，最轻省的担子。他们会出现在最艰辛的工作中，和最需要他们帮助的地方。很多自称是基督徒的人，生活在这个世界上，似乎只是为了取悦自己。他们忘记了他们的榜样耶稣是不讨自己欢心的。他们忘记了祂生活的克己和自我牺牲的特征，也应该表现在他们的生活中，否则到了上帝的日子，他们就会显出亏欠，并且会从祂的口中听到那不可改变的判决:“把这无用的仆人，丢在外面黑暗里。在那里必要哀哭切齿了”(太25：30)。这是可怕的判决!每一个信奉基督的人，应通过积极参与主的事业，设法避免这可怕的厄运。 {ST October 12, 1904, par. 6}

　　以诺是一位复临信徒，他将人心引向上帝的大日。那时基督要再来，按各人的行为施行审判。犹大说：“亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说，看哪，主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。这些人是私下议论，常发怨言的，随从自己的情欲而行，口中说夸大的话，为得便宜谄媚人”(犹1：14-16)。 {ST October 12, 1904, par. 7}

　　我们应该像以诺一样，真诚地宣扬基督再来的信息。圣经说:“主的日子来到，好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，……他们绝不能逃脱”(帖后5：2、3)。这句话强调了不断为这一重大事件做好准备的重要性。“弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。所以我们不要睡觉，像别人一样，总要儆醒谨守。……把信和爱当作护心镜遮胸。把得救的盼望当作头盔戴上”(帖后5：4-8)。 {ST October 12, 1904, par. 8}