为了圣徒的需要和推进上帝的国度而捐献，就是在宣讲实际的讲题，证明施舍者没有徒受上帝的恩典。追随基督楷模的无私品格的活榜样，对人有很大的影响。他们不为自己而活，不用每一块钱来满足他们想象中的需要，不寻求自我的方便，却记住自己是基督的门徒；有其他的人需要粮食和衣服。{CS 29.1}
为满足食欲和自私欲望而生活的人，会失去上帝的恩宠，得不着天国的赏赐。他们向世人证明自己没有真正的信心。在传授现代真理的知识时，人们只是把他们的话当作鸣的锣和响的钹。每一个人都要用行为来表达自己的信心。“信心若没有行为就是死的”（雅2:17）。“所以你们务要在众教会面前，显明你们爱心的凭据，并我所夸奖你们的凭据”（林后8:24）。（《评论与通讯》1894年8月21日）{CS 29.2}
最难宣讲和最难实行的讲章就是克己。贪婪的罪人就是自我，关闭了行善的门户。这些善行没有完成，是因为把钱投在自私的用途上。但是人不可能在获得上帝悦纳和享受与救主交往的同时，又漠不关心那些在罪中沉沦，没有基督生命之同胞的福利。基督留给我们一个自我牺牲的奇妙榜样。……{CS 29.3}
当我们跟从祂走在克己的道路上，背负十架前往祂父家时，在我们的生活中就会显示基督生命的美丽。我们在自我牺牲的坛前──所指定上帝与人相会的地方──从上帝手中接过属天的火炬，照亮心怀，显明需要基督同住。（《评论与通讯》1907年1月31日）{CS 30.1}
穷人为帮助推广救赎真理的宝贵亮光而克己捐献的钱，不但如芬芳的香气升到上帝面前，全然被祂接受，作为奉献的礼物，这个捐献的行为还能扩大施给者的心怀，使他与世界的救赎主有更充分的联合。祂本来富足，却为我们成了贫穷，叫我们因祂的贫穷，得以富足。在穷困中乐意奉献的极小数量，也会全然蒙上帝接纳，并且在祂眼中比那些富人在毫无克己精神，也不感缺欠的情况下所捐献的千万元，更为宝贵。（《评论与通讯》1878年10月31日）{CS 30.2}
基督徒的慷慨精神会因运用而加强，无须多余的刺激。凡具有这种基督精神的人，会愉快活跃地把他们的礼物投入上主的府库。他们因着爱基督和祂所替死的生灵，就会热心忠诚地尽他们的本分。（《评论与通讯》1893年5月16日）{CS 30.3}
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