在守安息日的队伍中，有人紧紧抓住他们属世的财富。这是他们的神和偶像。他们爱自己的金钱、农场、牛羊和商品，过于爱那位为他们的缘故变成贫穷，使他们因祂的贫穷变为富足的救主。他们重视属世的财富，以为比人的灵魂更有价值。主会对这样的人说“好，你这又良善又忠心的仆人”吗？不会，绝对不会。他们将会惊恐万分地听到那不能撤回的判决：“离开我去吧”。基督不会使用这些懒惰的仆人。他们把上帝所赐的钱财囤积起来，而他们的同胞却在黑暗和错谬中灭亡了。{CS 123.1}
为此我的心情非常沉重。有钱的人会一直睡到为时太晚吗？一直睡到上帝拒绝他们和他们的财富说：“咳，你们这些富足人哪！应当哭泣、号啕，因为将有苦难临到你们的身上。你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了；你们的金银都长了锈，那锈要证明你们的不是”（雅5:1-3）吗？在上帝的大日，一切都会显露出来。那些被囤积的钱财和被诈骗的工资，将会对人发出抗议的声音。那些人自命为良好的基督徒，觉得自己是遵守上帝诫命的，却喜爱财利过于基督宝血所赎买的生灵。{CS 123.2}
现在正是大家作工的时候。……在上帝的大日，许多人将如何回答祂的质问呢？祂说：我为拯救你脱离毁灭，已舍弃了我的财富、尊荣、指挥权和生命。你为我做了什么呢？在那日，一事无成者将无言以对。他们会看到自己疏忽的罪。他们抢夺了一生对上帝的服务，没有发挥良好的影响力，没有带领一位生灵归向耶稣，不为他们的主做工反觉满意，结果得不着报赏，招致了永远的损失。他们虽自称为基督徒，却与恶人一同灭亡。（《评论与通讯》1878年3月14日）{CS 123.3}
每一个人不论从事什么职业，都要首先关心上帝的圣工，不仅要运用自己的才干推进上帝的国度，还要为此目的而培养自己的才能。许多人花几个月或几年的时间来掌握一门使他们在世上作成功工人的技术，却没有用特别的努力来培养使他在上帝的葡萄园作成功工人的才干。他们妄用了自己的能力，误用了自己的才干。他们不尊重天上的主宰。这是自称为上帝子民之人的大罪。他们侍奉自己，侍奉世界，虽然获得了精明和成功金融家的名誉，却忽略了藉运用来增进上帝所赐为祂服务的才干。属世的智慧虽越用越强，属灵的智慧却因缺乏运用而越来越弱了。（《评论与通讯》1884年1月1日）{CS 124.1}
那些才干因不用而“生锈”的人，如果愿意寻求圣灵的帮助出去工作，就会有多得多的成就。求助的紧急呼吁会激动人的心，使人作出回应说：“我们虽是软弱无知，也要尽力而为，向伟大的教师寻求智慧。”置身于这些敞开的行善门户之间，听到这些可怜的求助呼声，男男女女岂能袖手旁观？或者只是自私地用双手来追求属世的目标？{CS 124.1}
耶稣对门徒说：“你们是世上的光”（太5:14）。可是很少有人意识到自己的能力和影响，意识到自己可以帮助和造福他人。他们用布把银子包起来，埋在地里，说自己有值得表扬的谦卑，藉以自慰。但天上的册子要指控这些懒惰的人。他们忽略了上帝所委派的工作，严重地得罪了上帝，是懒惰的恶仆人。当天上的记录展开，显出他们明显的疏忽时，他们就没有推脱的理由了。{CS 125.1}
委托给我们的不论是什么才干，都要用来侍奉上帝，不侍奉玛门。……{CS 125.2}
那些把银子埋在地里的人，是在放弃戴镶嵌明星冠冕的机会。非到最后审判的清算大日，就不知道有多少人曾这样做，也不知道因上帝所赐的才干被埋在世俗的事务里，而不用来为那位赐予者服务，而有多少生灵在黑暗中灭亡。……{CS 125.3}
人可能对富产金银的矿井感兴趣。他们可能用一生的光阴来争取属世的财富。但是在临终之时，一切都要留下，死后无法带走一块钱令他们来生致富。这些人有智慧吗？让宝贵的宽容时期白白过去，而不为来生作准备，这难道不愚蠢吗？智慧的人会贮藏“用不尽的财宝在天上，”──“为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命”（路12:33；提前6:19）。我们如果要获得永久的财富，现在就要开始把财宝转移至另一边。我们的心在哪里，我们的财宝也在那里。（《评论与通讯》1884年10月7日）{CS 125.4}
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