有一些人，甚至一些安息日复临信徒，因获得和使用财富的方式而受到上帝圣言的谴责。他们表现得好象财富是他们自己拥有和创造的，完全不顾上帝的荣耀，也没有恳求主在获得和使用财物方面指导他们。他们抓着蛇不放，终于被毒蛇所咬。{CS 141.1}
上帝论到祂的子民说：“他的货财和利息，要归耶和华为圣，必不积攒存留”（赛23:18）。但许多自称信奉真理的人思想上并不要上帝，与洪水以前的人或所多玛的居民不相上下。只要被圣灵唤醒想到上帝，他们一切的计谋都会破坏。自我，自我，自我是他们的神，是他们的“阿拉法”和“俄梅戛”。{CS 141.2}
基督徒只有按上帝的指示获得金钱，并按祂能赐福的方式使用金钱，才是安全的。上帝准许我们使用祂的货财专求祂的荣耀，造福自己，惠及他人。那些接受世界格言，抛弃上帝规范，抓住自己的工资或钱财不放的人，是很可怜的，因为上帝不喜悦他们。他们偏行己路，侮辱上帝、真理、祂的善良、祂的怜悯和祂的品格。{CS 141.3}
现在是宽容的时期，我们都在接受考验。撒但正用他骗人的狡计和贿赂进行活动。有人以为凭自己的策略，已作了极好的投机。但正当他们自以为稳步上升，在自私中把自我越抬越高时，他们发现上帝的分散比他们的收聚更快。（《给传道人的证言》335，336页）{CS 141.4}
我们对同胞如果稍不诚实，或大胆欺诈，对上帝也必如此。人若坚持不诚实的行为，就会继续实行这样的原则，直到欺哄自己的心灵，丧失了天国和永生。他们牺牲了尊严和信仰，只得到一点属世的利益。我们中间也有这样的人。他们必须有重生的经历，否则就不能见上帝的国。我们生活的一举一动都要诚实。天使要审查交在我们手中的工作。若是偏离了真理的原则，就会在簿册上写下“亏欠”。 {CS 142.1}
耶稣说：“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷”（太6:19）。财宝就是那些令人全神贯注，吸引人的注意力，排斥上帝和真理的东西。{CS 142.2}
贪财会引起追求属世财宝的欲望。这是犹太人时代的主流意识。崇高和永恒的思想，被压在争取属世财富和影响的思想之下。世俗之念篡夺了上帝和信仰在心中的地位。贪财之欲所发挥的影响令人心醉神迷，腐化了高贵的品质，败坏了人性，直至他们沉沦于灭亡之中。我们的救主曾就在地上积聚钱财发出了明确的警告。{CS 142.3}
各行各业都在上帝的监察之下。每一个基督徒都获得能力可以为主的圣工作出贡献。无论是在市场上，在货仓里，或是在账房内经营，都要对上帝负责，智慧而诚实地运用他们的才干。他们的工作是要向上帝交账的，就象劳苦传道教导人的人那样。人如果不按圣经所认可的方法获得财富，就是牺牲了诚实的原则。过分追求财利的欲望，甚至会使自称为基督徒的人效法世人的习惯，在生意上诡计多端，欺压孤儿寡妇，屈枉寄居的，从而羞辱了他们的信仰。（《评论与通讯》1888年9月18日）{CS 142.4}
归耶和华为圣，是救赎主在地上生活的伟大特征。祂的旨意是要跟随祂的人在生活中也表现这个特征。祂的工人要无私忠诚地工作，同时关心其他工人的作用和影响。在一切工作和事务中都要表现出智慧和纯洁。基督是世上的光。在祂的工作中没有黑暗的角落可以行不诚实之事。不义是上帝最不喜悦的。（《评论与通讯》1902年6月24日）{CS 143.1}
上帝是十分认真的。凡自称侍奉祂的人都要表显出公义原则的优越性。基督的真信徒视每一笔交易为信仰的一部分，就象祷告一样。……{CS 143.2}
撒但正在把今世的国度提供给每一个生灵，作为执行他旨意的回报。这就是他从前在旷野试探基督时所提出的大诱惑。他也对许多跟从基督的人说：你们若依从我经商的方法，我就把财富赏给你们。每一位基督徒都可能遭遇这样的考验，暴露出品格的弱点。他如果抵制试探，就能获得宝贵的胜利。他必须选择侍奉基督，或者跟随那骗子并崇拜他。（《时兆》1909年2月24日）{CS 144.1}
世界的风俗决不能作为基督徒的标准。他万不可效法世人刻薄、欺诈和勒索的行为。一切对同胞的不正当行为就是违犯了爱人如己的律法。每一件危害上帝儿女的行为，也就是危害了那与祂圣徒成为一体的基督。人何时乘别人的无知、软弱或不幸而从中图利，在天上的帐册中必要记录为欺诈的罪。一个真正敬畏上帝的人，宁可昼夜辛劳、食不果腹，也不愿放纵贪得的私欲，去欺压孤儿寡妇，或屈枉寄居的外人。 {CS 144.2}
人何时须臾偏离正直，何时就破坏了道德的藩篱，预备心灵行更大的不义。人能损人利己到什么程度，他的心灵也必麻木到什么程度，以致受不到上帝圣灵的感化。以这种代价得来的利益，实在是莫大的损失！（《先知与君王》第651，652页）{CS 144.3}
我们经常看见一些身居要职的基督徒丧失了信仰。当试探来临时，他们为了获得诱人的属世财宝而牺牲了原则和宗教的利益。他们中了撒但的诱饵。基督已经得胜，人也能得胜。可是人却置身这个世界之神的领导之下，转离耶稣基督的旗下，去加入仇敌的行列。他全力以赴地追求财富，在上帝面前敬拜其他的神。{CS 145.1}
世俗的人不会满足于现状，即便是富足有余，仍贪得无厌，心思和力量全都放在这个方面。（《评论与通讯》1887年3月1日）{CS 145.2}
我向同道弟兄们呼吁，劝勉他们培养温柔的心。不论你的恩召和地位如何，若存着自私和贪婪，就会招致上帝的不悦。不要以上帝的圣工为借口，吝啬和自私地对待任何人，即使所办的事与祂的工作有关。凡藉着自私的行为而带进上帝府库的资财，祂都不会接受。凡与祂圣工有关的一举一动，都要接受祂的审查。每一次刻薄的交易、以势压人、以低价骗取的地产或物业，即使赚来的钱都奉献给圣工，也不会为祂所接纳。上帝独生子的宝血，已为每一个人付上赎价，所以要诚实交易，公平地对待每一个人，以实行上帝律法的原则。……{CS 145.3}
如果一位弟兄一直无私地为圣工效劳，可是因为身体的软弱而无法继续工作，这时决不可解雇他，迫使他自谋生路，而要支付足额的工资供养他，并要记住他是上帝之家的一员；你们都是弟兄。（《评论与通讯》1894年12月18日）{CS 146.1}
收藏
搜索
