“叫我们一举一动有新生的样式,象基督借着父的荣耀从死里复活一样”(罗6:4)。{FH.256.1}
基督邀请凡愿意作祂门徒的人负祂的轭,学祂的样式。祂心里柔和谦卑。祂应许凡如此行的人心里必得享安息。基督温柔谦卑的生活特征要彰显在凡“照主所行的去行”(约壹2:6)之人的生活和品格中。……{FH.256.2}
能这样说的人有福了:“我在上帝面前是有罪的,但耶稣是我的中保。我违背了祂的律法。我无法拯救自己,但我以髑髅地所流的宝血作为我一切的辩护。”……{FH.256.3}
基督来使律法为大为尊。祂来高举你们从起初领受的旧命令。所以我们需要律法和先知。我们需要《旧约》把我们一路带到《新约》。《新约》并不取代《旧约》,而是更明确地向我们揭示了救恩的计划,赋予整个献祭制度和我们从起初听到的话以意义。每一个人都受命要完全顺从,而完全顺从上帝的旨意会使你与基督合而为一。你就能过高尚的生活,因为基督作为耶和华仆人的生活是高尚的。……自恃和不圣洁的独立精神使许多人远离基督里最丰盛的恩赐。……{FH.256.4}
耶稣在旧约制度中下令以爱为主导原则,祂也命令祂新约时代的门徒以爱作为心中的主导原则。实践爱的原则会使人真正成圣。凡行在光中的,必成为光明之子,并以仁慈、友爱和无误的爱心把亮光分散给周围的人。……{FH.256.5}
纯正的道理必与公义的行为相协调;天上的训词必与圣洁的行为相结合。充满基督恩典的心必彰显这恩典的平安和喜乐。基督住在人心中,品格就会变为纯洁、高尚、尊贵和光荣的。——《青年导报》,1894年11月8日。{FH.256.6}